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編輯推薦: |
张晓风的散文像诗,有绘画的色彩,还有虚构的小说技法,形成了多元的美感。因此被余光中赞叹:这支笔,能写景也能叙事,能咏物也能传人,扬之有豪气,抑之有秀气,而即使在柔婉的时候也带一点刚劲。无论是写人还是写事,张晓风都能随手拈来,形象生动,既灵性又知性,境界极高,被誉为第三代散文的代表。
本套丛书是专门为中学生量身定制的张晓风散文精选,其中多篇文章入选了全国或地方的中学生语文教材,所选篇章都是张晓风四十余年创作生涯的经典之作,其中有为人处世的哲理,也有感人至深的情怀,有对生活向上向善的追求,也有对人生五味杂陈的思考,以期寄广大青少年能从中求得一分真善美,汲取更多有助于成长的养分。
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內容簡介: |
作为华语文坛独树一帜的散文名家,张晓风的作品有一股畅快的英伟之气和侠士之风,却又不乏女子雅致、凄婉的纤细柔情。其行文善用知性来提升感性,视野上亦将小我拓展至大我。她那双透视生活的慧眼,在琐碎平凡的事物中品出了美丽、典雅、温柔。体悟现实,探讨当下,外加对古典诗词的欣赏,使其作品受到了越来越多中学生的喜欢。
活得糊涂的人,容易幸福;活得太清醒的人,容易烦恼。清醒的人太过较真,烦恼无处不在;而糊涂的人,不知如何计较,虽然简单粗糙,却因此觅得人生的大境界。我们喜欢仰慕着别人的幸福,一回首,却发现自己也被别人仰望着、羡慕着。只是,你的幸福,常在别人眼里。
《玉想》是作者最成熟的深思,在安静分析中有激情,在冷眼凝视中有挚爱。她认为经学、史学和哲学可以是一个民族强健的体魄,但美却是维持命脉的和畅的呼吸,本书便是她对美的献礼,珍贵的图片与作者隽永优美的文字相映衬,值得细细品读。
作为华语文坛独树一帜的散文名家,张晓风的作品有一股畅快的英伟之气和侠士之风,却又不乏女子雅致、凄婉的纤细柔情。其行文善用知性来提升感性,视野上亦将小我拓展至大我。她那双透视生活的慧眼,在琐碎平凡的事物中品出了美丽、典雅、温柔。体悟现实,探讨当下,外加对古典诗词的欣赏,使其作品受到了越来越多中学生的喜欢。
活得糊涂的人,容易幸福;活得太清醒的人,容易烦恼。清醒的人太过较真,烦恼无处不在;而糊涂的人,不知如何计较,虽然简单粗糙,却因此觅得人生的大境界。我们喜欢仰慕着别人的幸福,一回首,却发现自己也被别人仰望着、羡慕着。只是,你的幸福,常在别人眼里。
《玉想》是作者最成熟的深思,在安静分析中有激情,在冷眼凝视中有挚爱。她认为经学、史学和哲学可以是一个民族强健的体魄,但美却是维持命脉的和畅的呼吸,本书便是她对美的献礼,珍贵的图片与作者隽永优美的文字相映衬,值得细细品读。
《星星都已经到齐了》分五个部分,怀人、抒情、咏物、写景、鉴赏,无一不是大块文章。张晓风的散文出入古今,富艳难踪,其剔透处,既可因把玩而成佳趣;清寂处亦可因细绎而启人天机。至于绝美处则不免令人五内惊动,鹰扬处又令人奋然思飞。
《这杯咖啡的温度刚好》本书中作者以情入里,出入古今,仰视宇宙之大,从喧哗的都市中寻找悠闲生活之美。她倡导环保、关怀乡城的变化,细绘海峡两岸纠结的爱与愁,怜悯万事万物的生之苦,珍惜当下的生之乐,内容深刻精博,值得细品珍藏。
《送你一个字》本书中,张晓风以浓厚的国学根底,洗练的文字,出入古今,谈鲁迅、郁达夫等五四文人如何写好白话文,经典慢慢被溶蚀的危机,孔子为何老是躲在墙壁里笔墨细腻深刻而有趣,带领读者逐字逐句地进入她构筑的美好的文字密境。
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關於作者: |
张晓风,中国当代著名散文家,毕业于台湾东吴大学,教授国学及文学创作40余年。2009年获台湾中国文艺协会散文创作荣誉文艺奖章,为享誉华人世界的古典文学学者、散文家、戏剧家和评论家。主要作品有散文集《地毯的那一端》《你还没有爱过》《这杯咖啡的温度刚好》《星星都已经到齐了》《送你一个字》《玉想》等,戏剧《武陵人》《和氏璧》等,作品曾获中山文艺散文奖、吴三连文学奖等多种奖项。
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目錄:
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《回首风烟》
《我有一个梦》
《乡音千里》
《行道树》
《送你一个字》
《这杯咖啡的温度刚好》
《星星都已经到齐了》
《玉想》
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內容試閱:
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细细的潮音
每到月盈之夜,我恍惚总能看见一幢筑在悬崖上的小木屋,正启开它的每一扇窗户,谛听远远近近的潮音。
而我们的心呢?似乎已经习惯于一个无声的世代了。只是,当满月的清辉投在水面上,细细的潮音便来撼动我们沉寂已久的心,我们的胸臆间遂又鼓荡着激昂的风声水响!
那是个夏天的中午,太阳晒得每一块石头都能烫人。我一个人撑着伞站在路旁等车,空气凝成一团不动的热气。而渐渐的,一个拉车的人从路的尽头走过来了。我从来没有看过走得这样慢的人。满车的重负使他的腰弯到几乎头脸要着地的程度。当他从我面前经过的时候,我忽然发现有一滴像大雨点似的汗,从他的额际落在地上,然后,又是第二滴。我的心刹那间给抽得很紧,在没有看到那滴汗以前,我是同情他,及至发现了那滴汗,我立刻敬服他了一个用筋肉和汗水灌溉着大地的人。好几年了,一想起来总觉得心情激动,总好像还能听到那滴汗水掷落在地上的巨响。
一个雪晴的早晨,我们站在合欢山的顶上,弯弯的涧水全被积雪淤住。忽然,觉得故国的冬天又回来了。一个台籍战士兴奋地跑了过来。
前两天雪下得好深啊!有一公尺呢!我们走一步就铲一步雪。
我俯身拾了一团雪,在那一盈握的莹白中,无数的往事闪烁,像雪粒中不定的阳光。
我们在堆雪人呢,那战士继续说,还可以用来打雪仗呢!
我望着他,却说不出一句话,也许只在一个地方看见一次雪景的人是比较有福的。只是在万里外的客途中重见儿时的雪,却是一件悲惨的故事。我抬起头来,千峰壁立,松树在雪中固执地绿着。
到达麻风病院的那个黄昏已经是非常疲倦了。走上石梯,简单的教堂便在夕晖中独立着。长廊上有几个年老的病人并坐,看见我们一起都站了起来,久病的脸上闪亮着诚恳的笑容。
平安。他们的声音在平静中显出一种欢愉的特质。
平安。我们哽咽地回答,从来没有想到这样简单的字能有这样深刻的意义。
那是一个不能忘记的经验,本来是想去安慰人的,怎么也想不到反而被人安慰了。一群在疾病中和鄙视中喘延的人,一群无辜的不幸者,居然靠着信仰能笑出那样勇敢的笑容。至于夕阳中那安静、虔诚而又完全饶恕的目光,对我们健康人的社会又是怎样一种责难啊!
还有一次,午夜醒来,后庭的月光正在涨潮,满园的林木都淹没在发亮的波澜里。我惊讶地坐起,完全不能置信地望着越来越浓的月光,一时不知道自己究竟是在快乐,还是在忧愁。只觉得身如小舟,悠然浮起,浮向似乎很近又似乎很远的青天。而微风里橄榄树细小的白花正飘着,落着,通往后院的阶石在月光下被落花堆积得有如玉砌一般。我忍不住欢喜起来,活着真是一种极大的幸福这样晶莹的夜,这样透明的月光,这样温柔的、落着花的树
生平读书,最让我感慨的莫过于廉颇的遭遇。在那样不被见用的老年,他有着多少凄怆的低徊。昔日赵国的大将,今日已是伏枥的老骥了。当使者来的时候,他为之一饭斗米,肉十斤,披甲上马,以示尚可用的苦心是怎样的悲哀。而终于还是受了谗言不能擢用,那悲哀就更深沉了。及至被楚国迎去了,黯淡的心情使他再没有立功的机运。终其后半生,只说了一句令人心酸的话:我思用赵人。
想想,在异国,在别人的宫廷里,在勾起舌头说另外一种语言的土地上,他过的是一种怎样落寂的日子啊!名将自古也许是真的不许见白头吧!当他叹道我想用我用惯的赵人的时候,又意味着一个怎样古老、苍凉的故事!而当太史公记载这故事、我们在两千年后读这故事的时候,多少类似的剧本又在上演呢?
又有一次读韦庄的一首词,也为之激动了好几天。所谓温柔敦厚应该就是这种境界吧?那首词是写一个在暮春的小楼上独立凝望的女子,当她伤心不见远人的时候,只含蓄地说了一句话:千山万水不曾行,魂梦欲教何处觅。不恨行人的忘归,只恨自己不曾行过千山万水,以致魂梦无从追随。那种如泣如诉的真情,那种不怨不艾的柔怀,给人极其凄惋低迷的感受。那是一则怎样古典的爱情啊!
还有一出昆曲《思凡》,也令我震撼不已。我一直想找出它的作者,曾经请教了我非常敬服的一位老师,他也只说:词是极好的词,作者却找不出来了,猜想起来大概是民间的东西。我完全同意他的见解,这样拔山倒海的气势,斩铁截钉的意志,不是正统文人写得出来的。
当小尼赵色空立在无人的回廊上,两旁列着威严的罗汉,她却勇敢地唱着:他与咱,咱与他,两下里多牵挂,冤家,怎能够成就了姻缘,就死在阎王殿前,由他把那碓来舂,锯来解,磨来挨,放在油锅里去炸。啊呀,由他。只见活人受罪,哪曾见死鬼戴枷。啊呀,由他,火烧眉毛且顾眼下。接着她一口气唱着,哪里有天下园林树木佛,哪里有枝枝叶叶光明佛,哪里有江湖两岸流沙佛,哪里有八万四千弥陀佛。从今去把钟楼佛殿远离却,下山去寻一个年少哥哥,凭他打我、骂我、说我、笑我,一心不愿成佛,不念弥陀般若波罗。但愿生下一个小孩儿,却不道是快活煞了我。
每听到这一段,我总觉得心血翻腾,久久不能平伏。几百年来,人们一直以为这是一个小尼姑思凡的故事。何尝想到这实在是极强烈的人文思想。那种人性的觉醒,那种向传统唾弃的勇气;那种不顾全世界鄙视而要开拓一个新世纪的意图,又岂是满园嗑瓜子的脸所能了解的?
一个残冬的早晨,车子在冷风中前行,收割后空旷的禾场蔓延着,冷冷清清的阳光无力照耀着。我木然而坐,翻看一本没有什么趣味的书,忽然,在低低的田野里,一片缤纷的世界跳跃而出。那是什么?我惊讶地问着自己,及至看清楚是一大片杂色的杜鹃,却禁不住地笑了起来。这种花原来是常常看到的,
春天的校园里几乎没有一个石隙不被它占去的呢!在瑟缩的寒流季里,乍然相见的那份喜悦,却完全是另外一种境界了。甚至在初见那一片灿烂的彩色时,直觉里只感觉到一种单纯的喜悦,还以为那是一把随手散开来的梦,被遗落在田间的呢!到底它是花呢?是梦呢?还是虹霓坠下时碎成的片段呢?或者,什么也不是,只是佛家所说偶然幻化的留影呢?
博物馆里的黄色帷幕垂着,依稀地在提示着古老的帝王之色。陈列柜里的古物安静地深睡了,完全无视于落地窗外年轻的山峦。我轻轻地走过每件千年以上的古物,我的影子映在打蜡的地板上,旋又消失。而那些细腻朴拙的瓷器、气象恢宏的画轴、纸色半枯的刻本、温润无瑕的玉器,以及微现绿色的钟鼎,却凝然不动地闪着冷冷的光。隔着无情的玻璃,看这个幼稚的世纪。
望着那犹带中原泥土的故物,我的血忽然澎湃起来。走过历史,走过辉煌的传统,我发觉我竟这样爱着自己的民族、自己的文化。那时候,莫名地想哭,仿佛一个贫穷的孩子,忽然在荒废的后园里发现了祖先留下来充满宝物的坛子,上面写着子孙万世,永宝勿替。那时,才忽然知道自己是这样富有而博物院肃穆着,如同深沉的庙堂,使人有一种下拜的冲动。
在一本书上,我看到史怀哲博士的照片。他穿着极简单的衣服,抱膝坐在一块大石头上。背景是一片广漠无物的非洲土地,益发显出他的孤单。照画面的光线看来,那似乎是一个黄昏。他的眼睛在黯淡的日影中不容易看出是什么表情,只觉得他好像是在默想。我不能确实说出那张脸表现了一些什么,只知道那多筋的手臂和多纹的脸孔像大浪般,深深地冲击着我。或许他是在思念欧洲吧?大教堂里风琴的回响,歌剧院里的紫色帷幕也许仍模糊地浮在他的梦里。这时候,也许是该和海伦在玫瑰园里喝下午茶的时候,是该和贵妇们谈济慈和尼采的时候。然而,他却在非洲,住在一群悲哀的、黑色的、病态的人群中,在赤道的阳光下,在低矮的窝棚里,他孤孤单单地爱着。
我骄傲,毕竟在当代三十二亿张脸孔中,有这样一张脸!那深沉、瘦削、疲倦、孤独而热切的脸,这或许是我们这贫穷的世纪中唯一的产业。
当这些事,像午夜的潮音来拍打岸石的时候,我的心便激动着。如果我们的血液从来没有流得更快一点,我们的眼睛从来没有燃得更亮一点,我们的灵魂从来没有升华得更高一点,日子将变得怎样灰黯而苍老啊!
不是常常有许多小小的事来叩打我们心灵的木屋吗?可是为什么我们老是听不见呢?我们是否已经世故得不能被感动了?让我们启开每一扇窗门,去谛听这细细的潮音,让我们久暗的心重新激起风声水响!
一九六六年二月七日
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