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| 編輯推薦： |
本书作品分为诗集《女神》《星空》及散文集《散文拾萃》。
诗集《女神》出版于1921 年8 月，连同序诗共收57 篇。诗集分为三辑：*辑是三部历史题材的诗剧《女神之再生》《湘累》《棠棣之花》，又称为女神三部曲；第二辑属于惠特曼式的雄浑风格的诗歌，集中了郭沫若五四时期*有影响、*代表性的诗作；第三辑，主要是诗人早期受泰戈尔、海涅影响在日本写的小诗以及1921 年回到国内写的诗，写作风格趋于冲淡、清丽。其中的长诗《凤凰涅槃》全面地反映了五四时期的精神。这首诗采用神话题材，以凤凰集香木自焚，复从死灰中更生的故事，象征着旧中国及诗人旧我的毁灭和新中国及诗人新我的诞生。
诗集《星空》原为1921 年至1922 年所作诗歌、戏剧和散文，本书只选取了其中27首诗作。1922 年左右正是是新文化阵营分化、革命陷入低潮的时期，此时诗人将内心的苦闷之情倾注于笔端。虽然诗人不再礼赞光芒万丈的太阳，却有了仰望 星空，寄情于天上的市街的热情, 表明诗人虽然彷徨无依，但仍然在追求、探索中寻求希望。
散文集《散文拾萃》选取了《银杏》等9 篇散文。郭沫若不仅是杰出的诗人，他还以诗的语言，饱含激情地写下了许多优秀的散文。
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| 內容簡介： |
本书作品分为诗集《女神》《星空》及散文集《散文拾萃》。
诗集《女神》出版于1921年8月，连同序诗共收57篇。诗集分为三辑：第一辑是三部历史题材的诗剧《女神之再生》《湘累》《棠棣之花》，又称为女神三部曲；第二辑属于惠特曼式的雄浑风格的诗歌，集中了郭沫若五四时期有影响、具代表性的诗作；第三辑，主要是诗人早期受泰戈尔、海涅影响在日本写的小诗以及1921年回到国内写的诗，写作风格趋于冲淡、清丽。其中的长诗《凤凰涅槃》全面地反映了五四时期的精神。这首诗采用神话题材，以凤凰集香木自焚，复从死灰中更生的故事，象征着旧中国及诗人旧我的毁灭和新中国及诗人新我的诞生。
诗集《星空》原为1921年至1922年所作诗歌、戏剧和散文，本书只选取了其中27首诗作。1922年左右正是是新文化阵营分化、革命陷入低潮的时期，此时诗人将内心的苦闷之情倾注于笔端。虽然诗人不再礼赞光芒万丈的太阳，却有了仰望星空，寄情于天上的市街的热情，表明诗人虽然彷徨无依，但仍然在追求、探索中寻求希望。本书作品分为诗集《女神》《星空》及散文集《散文拾萃》。
诗集《女神》出版于1921年8月，连同序诗共收57篇。诗集分为三辑：第一辑是三部历史题材的诗剧《女神之再生》《湘累》《棠棣之花》，又称为女神三部曲；第二辑属于惠特曼式的雄浑风格的诗歌，集中了郭沫若五四时期有影响、具代表性的诗作；第三辑，主要是诗人早期受泰戈尔、海涅影响在日本写的小诗以及1921年回到国内写的诗，写作风格趋于冲淡、清丽。其中的长诗《凤凰涅槃》全面地反映了五四时期的精神。这首诗采用神话题材，以凤凰集香木自焚，复从死灰中更生的故事，象征着旧中国及诗人旧我的毁灭和新中国及诗人新我的诞生。
诗集《星空》原为1921年至1922年所作诗歌、戏剧和散文，本书只选取了其中27首诗作。1922年左右正是是新文化阵营分化、革命陷入低潮的时期，此时诗人将内心的苦闷之情倾注于笔端。虽然诗人不再礼赞光芒万丈的太阳，却有了仰望星空，寄情于天上的市街的热情，表明诗人虽然彷徨无依，但仍然在追求、探索中寻求希望。
散文集《散文拾萃》选取了《银杏》等9篇散文。郭沫若不仅是杰出的诗人，他还以诗的语言，饱含激情地写下了许多优秀的散文。《银杏》就是其散文代表作之一，作者用托物言情的方式，寄寓了自己高尚的情操和对中华民族英雄的由衷赞美。
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| 關於作者： |
郭沫若（18921978），原名郭开贞，笔名郭鼎堂等。中国作家、诗人、考古学家、古文字学家、历史学家、社会活动家。四川乐山人。
1906年至1913年，郭沫若先后入乐山高等小学、嘉定中学、成都高等学堂的分设中学等学校就读。这期间，他受到了很好的古典文学教育，打下了坚实的国学基础，同时也受到革命民主派思想的影响。1914年初到日本留学，先后在日本东京第yi高等学校预科、冈山第六高等学校、九州帝国大学医学部学习。其间，他的兴趣逐渐移到文学上来，阅读了泰戈尔、歌德、席勒、海涅、雪莱、惠特曼等人的文学作品以及斯宾诺莎等人的哲学著作，深受浪漫主义文学和泛神论思想的影响。1918年，他开始新诗创作，这是他诗歌创作的觉醒期。1919年，五四运动爆发，他深受鼓舞，诗歌创作进入爆发期。1921年，他与郁达夫等组织创造社，出版第yi部诗集《女神》。郭沫若（18921978），原名郭开贞，笔名郭鼎堂等。中国作家、诗人、考古学家、古文字学家、历史学家、社会活动家。四川乐山人。
1906年至1913年，郭沫若先后入乐山高等小学、嘉定中学、成都高等学堂的分设中学等学校就读。这期间，他受到了很好的古典文学教育，打下了坚实的国学基础，同时也受到革命民主派思想的影响。1914年初到日本留学，先后在日本东京第yi高等学校预科、冈山第六高等学校、九州帝国大学医学部学习。其间，他的兴趣逐渐移到文学上来，阅读了泰戈尔、歌德、席勒、海涅、雪莱、惠特曼等人的文学作品以及斯宾诺莎等人的哲学著作，深受浪漫主义文学和泛神论思想的影响。1918年，他开始新诗创作，这是他诗歌创作的觉醒期。1919年，五四运动爆发，他深受鼓舞，诗歌创作进入爆发期。1921年，他与郁达夫等组织创造社，出版第yi部诗集《女神》。
1923年春，郭沫若毕业回国，参加编辑《创造周报》《创造日》等；1926年，参加北伐战争，任国民革命军总政治部副主任；1927年，参加南昌起义并加入中国共产党。起义军在广东失败后，他经香港秘密回到上海。1928年初，旅居日本，开始了10年的流亡生活。这10年中，他主要从事中国古代史和古文字学的研究工作，并取得了卓越的成就，著有《中国古代社会研究》《甲骨文字研究》等学术著作。新中国成立后，任中国科学院院长，中国科学技术大学校长、中国文联主席等职。郭沫若一生著述颇丰，曾主编《中国史稿》和《甲骨文合集》，全部作品编成《郭沫若全集》38卷，学术成就很高。1952年4月9日，郭沫若获得加强国际和平斯大林国际奖。
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| 內容試閱：
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高尔基曾说过书籍是人类进步的阶梯。随着人类文明的不断发展，古今中外无数的智者都对人生做出了精辟的总结，它们是人类智慧的结晶，是思想的火花，是丰富的精神世界。现在，我们选编的都是世界文学史上一流的作品，选取这些精华，结集成册，献给我们深爱的读者，既帮助家长和老师解决如何让学生树立良好的世界观、人生观和价值观这一重大课题 ；又让学生在轻松阅读的同时，提高阅读水平、扩展知识、丰富精神世界。
就让我们一起来看看本丛书的与众不同之处吧。
一、选材广泛，形式和风格多样，集众家之长。选入本丛书的均为列入语文课程标准的作品，它们都是受国内外广泛赞誉的经典文学名著，对人们的精神世界产生过深远的影响。作为青少年的课外读物，它们题材和主题广泛，形式和风格多样，其中既有代表中国传统文化特色的传统章回小说《西游记》《水浒传》《三国演义》《红楼梦》，教人懂史明辨的《史记》《资治通鉴》《二十五史》，以及代表古代诗词曲最高成就的《唐诗三百首》《宋词三百首》《元曲三百首》等，又有代表世界文学成就的名著，诸如经典童话《小王子》《希腊神话》《一千零一夜》《苦儿流浪记》《安徒生童话》，经典小说《堂吉诃德》《童年》《八十天环游地球》《海底两万里》《汤姆叔叔的小屋》《鲁滨孙漂流记》《少年维特之烦恼》《老人与海》等 ；还有代表中国现当代文学成就的名家名作，诸如《边城》《子夜》《骆驼祥子》《阿Q正传》《茶馆》《女神》《野葡萄》，以及《宝葫芦的秘密》《稻草人》等，让读者在不同的精神领域中获得不同的心灵享受。
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在书的结尾处，有的还设置了阅读总结阅读训练栏目，集合了名家心得读者感悟真题演练等栏目，这些内容是对整本书内容的回溯，读者也可以检验自己的阅读效果。
一本好书，可以滋养人的一生。希望这套书能帮助读者在提高阅读欣赏水平、提高运用语言和写作能力的同时，从阅读中得到乐趣，拥有丰富的心灵、积极的人生态度，形成主动思考的习惯，进而对人生的意义有更深层次的思考和理解。
立人
2016 年 7 月 16 日
于北京
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