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編輯推薦： 该书以纵向性的视角把元明之际的吴中地区分为三个阶段：一是元末治下；二是张士诚治下；三是朱元璋治下。在不同的治下，吴中文人存有不同的雅集结社方式、心理特点及文学创作。然从横向性的视角来看，元明之际的吴中文人又有着普遍的特征：、热衷雅集结社、怀抱旁观者心态、在文学创作上坚持缘情体物的诗学本质。该书正是从纵向性和横向性两个维度来把握元明之际吴中文人在时代演变的过程中的变与不变，以文人心态研究为中介，来全面展示易代之际文人在生存状态、心理特征、文学创作上的变化。 內容簡介： 易代之际的吴中文人，在应彰显个人本色、抒情写意的时期，他们却关注社会现实、抨击时政；在应为新政权摇旗呐喊的时期，他们却向往自由，追求散漫无拘。本书以此思路为主导，全景展现了吴中文人在元政权、张士诚政权、明政权三个政权更迭中的共时性和历时性特点。在研究思路上，本书采用文学思想史的研究方法，以文人心态为中介，打通社会文化变迁与文学思想的关联。 關於作者： 周海涛，1983年生，河南信阳人，任职于中共河南省委党校科技文化教研部。2005年毕业于信阳师范学院中文系，获文学学士学位；2007年毕业于中南大学文学院，获文学硕士学位，硕士生导师为孟泽教授；2010年毕业于首都师范大学文学院，获文学博士学位，博士生导师为左东岭教授。迄今为止，主持完成国家社科基金项目1项，主持完成省级课题2项。 目錄： 第一章　元末政治文化与文学思想的变迁 第一节　元末的政治文化态势 一　至正新政的失败 二　延祐科举与理学升降 第二节　士人的旁观者心态 一　旁观者心态之内涵 二　旁观者心态之表现 第三节　元末文坛风尚之走势 一　元中期雅正之风的形成 二　元末文坛主情论之新变 三　以气论文的演变 第二章　元末的吴中文人以玉山文人为中心 第一节　玉山雅集的形成 一　玉山雅集之兴衰 二　雅集之风与玉山雅集之独盛 三　铁崖体与玉山雅集 四　市隐下的雅集特点：雅俗共赏 第二节　玉山文人的心态 一　旷达与颓废以于立为例 二　纵欲与恐惧以顾瑛为例 三　悲哀与忆旧以袁华为例 第三节　玉山文人的文学思想 一　诗歌功能：表达生命存在感的方式 二　唱和方式及体法之选择 三　雅集诗歌的宗杜倾向 四　不同时空创作下的诗风差异 第三章　张士诚据吴时的吴中文人以北郭诗人为中心 第一节　张士诚据吴与吴中文人之分化 一　积极参与者以陈基为例 二　依违其间者以饶介为例 三　逃遁者以杨维桢为例 第二节　从玉山雅集到北郭诗社 一　雅集方式的新变：从娱乐化到文艺化 二　文人心态的新变 三　又一种文艺化以《荆南倡和诗集》为例 第三节　北郭诗人的文学思想 一　诗歌功能：自适 二　宽泛、自由的内容选择 三　审美情态：狂、真、趣 四　北郭诗人的文章观以王行为例 第四章　明初的吴中文人以吴中四杰为中心 第一节　明初的政治文化格局 一　崇朴尚简 二　大雅文风的回归以宋濂为例 第二节　明初吴中文人生存困境与矛盾心态 一　隐逸与被召以高启为例 二　希望与哀怨以杨基为例 三　责任与乡情以徐贲为例 四　颂圣与畏祸以张羽为例 五　其他吴中文人的遭遇以袁凯为例 第三节　明初吴中文人文学思想的转变 一　诗歌功能的转变 二　理论主张的转变 三　审美情趣的转变 四　山林与台阁的双重失落 余　论 参考文献 索　引

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