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內容簡介： 康德哲学美学入驻中土的**站是王国维，他是中国美学界全面、自觉、深入研究康德学说，并有创造性收获、贡献的**人，蓝国桥*的《王国维与康德美学》即围绕此主轴展开。全书推进的基本线索是 感性自律性德性。王国维融摄康德的观念与中国固有的材料相互参证，形成他美学上的古雅说、自然说、意境论，感性的特质均很明显。他以康德的审美自律原则为武器，率先倡导批判、改造中国国民性。王国维美学思想与康德*后的汇通基点是道德，它标明中国传统文化与康德思想之间存在着亲缘性。 他奉行知行并重的原则，因而他系统地接受康德学说，与他的文艺、生活实践就存在着融通性。王国维出于自救与他救的双重需要，在质疑叔本华学说之后，转向对康德哲学美学的深入解读，他西学的*终根基与精神导师，因而是康德而不是叔本华、席勒等人。 目錄： 序一 序二 导论 本书缘起与整体考量 一、问题来源梳理：中国化起点 二、方法论的提炼：两重}生结构 三、主要内容书写：整体性布局 第一章 王国维阅读康德的学术史反思 第一节 王国维的康德阅读史还原 一、准备：心灵需求与知识储备 二、过程：康德一叔本华一康德 三、收获：读懂了康德 第二节 王国维西学根基的康德认定趋势 一、西学成就：自评与他评 二、西学根基：叔本华或康德 三、认定趋势：回到康德 第二章 王国维内化康德美学及其结果 第一节 消化康德的叔本华经验 一、美学苦痛说：从叔本华到康德 二、哲学怀疑论：回应两重性关系 第二节 以本土经验活化康德美学 一、古雅说：对康德美学的创造性改造 二、自然说：对康德美学的本土激活 三、意境论：对康德美学的深刻活用 第三章 王国维对康德审美自律原则的运用 第一节 康德审美自律原则的内涵来源及其影响 一、审美自律原则的内涵 二、审美自律原则的来源 三、审美自律原则的影响 第二节 王国维对审美自律原则的整体坚守 一、对康德审美自律原则的深度领会 二、对学术自律原则的坚定信念 三、对待人生的审美态度 第三节 王国维以审美自律原则改造国民性 一、改造的前提：国民性批判 二、实施的策略：以美术代宗教 第四章 王国维与康德美学在道德上的会通 第一节 王国维美学的道德走向探析 一、天才性格由自然转向道德 二、审美王国中自由意志之彰显 三、学术追问的道德落实 第二节 以道德为归宿的康德美学 一、康德美学的两重性 二、美是道德的象征 第五章 王国维活化康德美学之重大意义 第一节 整体观照：康德美学中国化的现代性意义 一、时间之流的断裂 二、感性之维的强化 三、主体性工程的建设 第二节 创新基点：王国维是康德美学中国化的第一站 一、康德美学的中国普罗米修斯 二、回到王国维：待完成的美学计划 参考文献 后记

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