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『簡體書』西太后:薇薇安·威斯特伍德

書城自編碼: 2891028
分類: 簡體書→大陸圖書→傳記艺术家
作者: 薇薇安·威斯特伍德,伊恩·凯利 著,倪玲玲 译,陈磊 校译
國際書號(ISBN): 9787535491039
出版社: 长江文艺出版社
出版日期: 2016-10-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 440/400000
書度/開本: 16开 釘裝: 精装

售價:NT$ 660

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編輯推薦:
l时尚西太后、朋克教母Vivienne Westwood,首部也是*一部正式授权自传。现年76岁的薇薇安是英国国宝级设计大师、朋克摇滚文化的创始者,更是我们这个时代极具标志性的人物之一。她那如同朋克一般复杂颠覆的人生经历终于得以示人。

l从小学教师到设计大师,从普通主妇到时尚女王,她从未受过任何设计训练,凭借自己的创意创造了无与伦比的Vivien Westwood时尚帝国,几乎凭借一己之力改革了欧陆近代流行文化,品牌知名度高踞世界前十名。薇薇安用她的一生见证,什么是颠覆的力量。

l你改变了人生,就改变了世界!年轻时的薇薇安离经叛道,并与丈夫马尔科姆一手打造性手枪乐队,创造了朋克与摇滚风潮。在二十世纪九十年代,她的文化影响力却受到女皇封爵认证。潮流在变,不变的是西太后永远不败的朋克精神。

l30万字 超100张薇薇安个人照片及设计手稿=Vivienne Westwood,没有人能够代言。薇薇安在书中首次直面了她不凡的人生经历与前所未闻的时尚观点,陈述当年朋克摇滚之路的艰辛,并收录了她的朋友、家人包括她的丈夫及两个儿子、好友查尔斯王子、超模坎贝尔等人的口述。如果你喜欢她的
內容簡介:
西太后薇薇安威斯特伍德,首部也是唯一一部正式授权自传!
从学校教师到时尚女王,薇薇安用她的一生讲述,什么是颠覆的力量!

薇薇安威斯特伍德是我们这个时代极具标志性的人物之一,身兼时尚设计大师、知名朋克品牌创办人,不仅是朋克文化的象征,更是一个活生生的传奇。
她的事业成功横跨五十年,作品影响全球无数人。年轻时,薇薇安全力反对英国女皇与特权阶级,离经叛道,与丈夫马尔科姆一手打造了性手枪乐队,引领流行风潮。二十世纪九十年代,她的文化影响力更是受到女皇封爵认证。然而这样戏剧化的人物,其实来自英国乡间小镇,原是学校教师、家庭主妇的她,完全未受过任何设计训练,凭借自己的创意在竞争激烈的时装界走出一条特殊的成功道路,几乎凭一己之力改革了欧陆近代流行文化。直到今天,七十余岁高龄的薇薇安,仍旧站在时尚潮流尖端,积极参与公益活动,并在每年的巴黎时装展持续发表作品。她从不砸大钱请明星作宣传,品牌知名度却依然高踞世界前十名,因为她是薇薇安威斯特伍德,没有人能够代言。
如今,薇薇安初次现身说法,分享她不凡的人生经历与前所未闻的时尚观点,这,就是她的故事。
關於作者:
薇薇安威斯特伍德
英国国宝级设计大师。1941年生于英国德布夏郡,16岁时迁居至伦敦。她出身劳工家庭,早年是家庭主妇,也曾担任小学老师,直到她遇到弟弟在艺术学院的朋友麦克拉姆,两人合伙在伦敦开设服饰店尽情摇滚,以朋克前卫风格为主,名声也随着他们连手打造的性手枪乐队走红而扶摇直上。1981年以海盗系列一鸣惊人,1982年首度进军巴黎,从此奠定她在国际时尚界的地位,其后她创立以自己名字为名的服装品牌,进而成为全球知名的朋克品牌。
薇薇安曾被美国时装杂志《Women''s Wear Daily》喻为二十世纪极具创造力的时装设计师,评为全球六大著名服装设计师之一,同时也是他们中唯一的女性。也曾三次获得英国年度时尚设计师称号。她是时尚设计师、社会运动参与者,引领时尚界的风潮,是这个时代的经典指标之一。
虽然已年逾76岁,薇薇安依旧站在时尚潮流的尖端,并积极参与政治和公益活动,亚洲人誉之为西太后。

伊恩?凯利
身兼演员和得奖作家,写过花花公子鼻祖博布鲁梅尔、情圣卡萨诺瓦、剧作家萨缪尔?福特和名厨安东尼?卡汉姆等人的传记,作品备受各界肯定。目前定居于伦敦和萨福克。
目錄
007 万物皆相连
039 穿工装裙的女孩
063 尽情摇滚
087 威斯特伍德夫人的结婚礼服
103 土耳其蓝的脏裙子
131 世界末日里的情色时尚
165 纽约娃娃乐队
181 天佑女王
221 瑟雷庭园
239 海盗公主
271 意大利的年轻女郎
301 文化俱乐部
331 科隆撒尔夫人
357 西太后
383 气候革命
409 此河永流

422 年表
431 致谢
435 终结资本主义
內容試閱
朋克薇薇安的口音在说这个词的时候,元音部分发得尤其重朋克对于我和马尔科姆而言,就是一切。现在的我,提及朋克的频率要远远低于人们的设想。这并非因为我羞于谈及,或是认为它已经过时,或是别的什么原因。我更感兴趣于目前所从事的事情,但有必要说明的是:当前我正在从事的事情,也依然是属于朋克的仍然旨在为不平等现象发声,并且让人们反思,即便这会让很多人感到不舒服。就这个意义上讲,我永远都是一个朋克。朋克,对于我和马尔科姆,以及我们的服装店来说,其实已经成了某种意义上的混搭:即不断地收集想法,或不断地汇集不同的人群
她叹了口气,然后调整了一下头戴的印着混乱二字的发带,深吸一口气,抿了一口花草茶,谨慎地说道:过去的事,你是永远都无法逃避的。在与马尔科姆分开后,我曾经试图逃避过去的所有一切。但现在,我为自己的朋克身份而自豪,因为我觉得,这改变了今天许多年轻人的想法,他们再也不相信政客的承诺了。气候革命是朋克的,我在残奥会上所做的一切也完全是朋克的。朋克永存!与最初的行动相比,我们的态度不变,但是思想更加先进,信念更加牢靠,改变世界的可能性也更大。
马尔科姆偶然萌发了售卖摇滚乐相关商品的想法。一开始,我们店铺里只卖唱片。薇薇安说,当时还有在英王道自由先生店铺工作的哈罗德(Harold),他是痞子风潮复兴的领军人物之一。那应该是在1970年的秋季,马尔科姆的唱片都是从交换市集淘来的,比如拉瑞威廉姆斯(Larry Williams,美国节奏布鲁斯和摇滚乐歌手)等人的唱片,我们的生意就是这么开始的。60年代嬉皮风(马尔科姆将他们称为嬉波)所传达的乐观主义幻想破灭之后,时尚的伦敦人开始转向复古时尚,并成为摇滚复兴中的最早元素。按照马尔科姆的计划,店铺更像是一件艺术品,而非货摊。其中通过出售复古饰品,来发表对资本主义制度的反抗宣言,还会播放音乐,并拒绝出售常见的流行款式。没有固定的经营场地,也没有固定的营业时间,甚至也几乎不赚钱。但在薇薇安、马尔科姆,音乐和混乱之间却诞生了某种共时性。
一开始,服装并不是首选。马尔科姆受帕特里克凯西(Patrick Casey)的影响很深,绝对购买迷你专辑和78转唱片。他的想法是,我们可以收集唱片来销售,但是我们后来遇到了摇滚乐复兴浪潮的乐手,比如来自自由先生的汤米罗伯茨(Tommy Roberts),他建议我们在伦敦西区寻找一个固定的铺面也可以重返波多贝罗(Portobello)古董市集。我曾是波多贝罗的常客,但那儿的主要商品并不是衣服。我非常喜欢自己在那里的收获,记得就像是变成了太空公主,穿着天鹅绒豹纹裤子和吟游诗人般的长衬衫,上面印满红心和黑桃图案;或是身穿星星图案的长T恤连衣裙,头戴从沃尔沃斯(Woolworths,大型百货零售商)买来的头巾,材质是闪闪发光的卢勒克斯线(一种有塑胶外皮的金属细线),嘴上还涂着紫色的唇膏!所以我一直强调说开始我们的重点根本就不是服装,但是毫无疑问,我对服装十分感兴趣。事实上,走进服装领域的历程很简单。一开始是马尔科姆从喜德顾林(Syd Green)定制店买了些痞子风的外套,然后我在上面添加了各色天鹅绒衣领及其他类似的装饰。接着帕特里克凯西采购来一些有蝙蝠翅膀和条纹图案的复古拉链外套,然后我来进行仿制。后来我做了一些女式条纹T恤衫。不过这都是稍后发生的事情了,至少是在我们的经营地点不再是一个小摊之后
我认为自己与服装真正结缘的时间是1971年。那一年,温布利体育场发生了一个重大事件:摇滚音乐盛会。他们邀请了查克贝里(Chuck Berry)、小理查德(Little Richard)、加里格利特(Gary Glitter),以及所有的痞子风的乐队登台演出,当时正值痞子时尚再度流行。但是现场观众却不喜欢加里格利特,不喜欢痞子时尚,场面一片混乱:观众们都朝他扔啤酒罐和其他东西。我们投入大量资金制作了这些T恤,但是根本卖不出去,那次尝试以惨败告终。因为T恤卖不动,我们于是拿它们来进行各种尝试。在上面剪洞,重新设计。一开始我改做了一些束口短裤,销量也并不可观,但我们在上面加上小饰钉之后,销路就打开了。束口短裤大部分都是黑底带白色图案,写着尽情摇滚的文字,再在前身或后面加上小理查德的头像。有些是白色的,干脆就在上面剪洞。
接下来我在T恤上做的尝试是,将袖子边缝起来,呈现出一种翻卷的效果,此举很快便引爆了一股仿制风潮,一时出现了大量袖口包边翻卷的T恤衫。这种设计听起来有点烦琐,但它就是我的风格。接下来我们引入了各种各样的海报女郎元素,把她们的照片也变成T恤的一部分,非常具有50年代的风情。这些长相酷似拉奎尔薇姿(Raquel Welch,美国演员,以性感形象闻名)的女孩们,总是摆出一副船难受害者,或是搁浅在沙滩上的样子,或者更坦白地说,总是呈现出受了某种侵犯的姿态。于是我们加入海报女郎的元素就像那个年代的香烟卡一样将其设计在T恤衫的小塑料口袋上。我们开始在T恤上挖洞,买来塑料片,有时候是彩色塑料片,用它们在T恤上做成各种小塑料口袋,接着将从书本主要是美女海报上收集的元素塞到那些小塑料口袋里。这些设计都是我做的。后来,我觉得应该将那些境遇主义口号也放到T恤上。当时真是适逢其时记得其中一句是在铺路石下,横躺的是海滩,这确实是个好句子。它被印在海报女郎高耸的胸部和撅起的嘴唇上,接着我们在这件T恤上剪出洞,再用机器将彩线缝到洞上,或是将袖子缝得翻卷起来,使其看上去又紧又小,这些基本就是我设计的20世纪50年代风格的典型特征。
当时我所做的设计,基本上就是部分痞子女孩时尚元素,外加部分早期朋克的风格。当然我自己也会穿着它们,比如一些挖领无袖的女式小衬衫,前面用扣子扣得严严实实。但是,事情总会不断变化,我们也不得不一再重新思考和重新设计。人们开始厌倦了典型的50年代风格的服饰,转而开始追求一些更具70年代风格的东西或者说至少对我们的尝试展现出一种新观点。所以,我记得当时我们将那些紧身的小衬衫都剪开,设计成了50年代海报女郎会穿的衣服换句话说,依然是50年代风格,但是背景换成了荒岛或是其他地方,像是被侵犯过的样子。还记得我们将瓶盖粘到T恤上,就是那个年代会带一点皱边的瓶盖,后来又意识到,瓶盖上还可以再加入别的设计,于是又用香烟在衬衫上烧洞,割出口子。这样的衬衫你可以搭配一条紧身七分脚踏车裤,看起来就像是娇小的流浪女人,流落在荒岛上。
基于此,我延伸设计出了最早的一批街头胸罩装!我从未去过波多黎各,对那里没有任何了解。但是我可能在什么地方见到过只穿胸罩上街的波多黎各人的样子。她们穿着小短裤配胸罩,头发里卷的是可口可乐罐,而非卷发夹。所以这种装扮并不仅仅只是在模仿流浪者,或是被强奸之后的样子,同时还要营造出穷困的感觉。此外,这种风格也让我想起了自己十五岁时的经历:当时有位二十四岁的女性朋友,名叫玛乔莉奈勒(Marjorie Naylor)。她是棉纺厂的织布工,经常头顶卷发夹就出门,一戴就是一整天。如果晚上要出门的话,她才会把卷发夹拿下来。所以我想说的是,朋克风格的元素可以是多种多样的,例如人们会穿着特别大或者特别小的服装,做旧风格的服装等等。所有这些都是整体造型的一部分。还有那些穷人风格的服装。有些人的生活要远比我们艰难,经历也远比我们更富戏剧性。我是这样理解的:贫苦人群也有特定的生活状态,这种状态带来了更丰富的经历,因而他们的服装也便呈现出令人景仰的光彩。他们是英雄式的人物,他们的服装就是历史的反映。
薇薇安和马尔科姆早年的合作成果十分丰富,也极富创意性。而这些合作也为服装界创造出了一种新的表达语言,并最终超越了朋克风格,例如扯烂和撕裂的T恤和旧牛仔裤,复古式样,不同风格、标语、贴花和拼接(这是一种模仿当代艺术手法将其他东西粘到衣服上的设计)的混搭在过去的时尚年代,这些设计都是难以想象的。或许可以这么说,在这段多产的合作关系中,最有趣的产物应属薇薇安和马尔科姆的儿子乔。乔科尔自身在时尚界也取得了令人瞩目的成就。

 

 

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