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內容簡介: |
《潮汕法律文化研究》内容有儒家礼义秩序:湖汕法律文化的日常媒介、潮汕先贤法思想文化:唐至明清时期、潮油商事法律文化:以侨批为例、潮汕刑事司法文化:以潮汕公案为例、嵌瓷的秩序期盼与木雕的日常提醒等。
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目錄:
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绪论潮汕法律文化的正负效应
一、海滨邹鲁:潮汕文化的基本特征
二、混合多元:潮汕法律文化的内涵
三、优劣并存:潮汕法律文化的意义
第一章儒家礼义秩序:湖汕法律文化的日常媒介
一、语言:方言俗语
(一)齐家治国的语言规训
(二)官民关系的治理基础
(三)商业系统的俗语法则
二、生活:工夫茶道
(一)工夫茶的准则意义
(二)工夫茶的传统教化
三、行为:乡约族规
(一)普世化的国家权力展现
(二)坚守与改良
四、信仰:清官祭祀
(一)皇帝与官员的潮汕风范
(二)汉法与官僚的潮汕机遇
五、文娱:耳濡目染
(一)潮绣的礼义承载与潮剧的司法意义
(二)嵌瓷的秩序期盼与木雕的日常提醒
第二章潮汕先贤法思想文化:唐至明清时期
一、唐大理寺卿:唐临
(一)重视人情
(二)仁爱宽恕
(三)公正办案
二、唐刑部侍郎:韩愈
(一)维护儒学地位
(二)认同圣人制刑
(三)推崇君权思想
(四)先德礼后刑罚
(五)提倡振举纲治
三、北宋大理寺卿:彭延年
(一)以律处断
(二)以德为政
四、南宋大理寺卿:孙叔谨
(一)身正令行
(二)信守章程
(三)重视司法
(四)以法治兵
(五)注重教化
五、明大理寺少卿:吴一贯
(一)大兴教育
(二)治官有道
六、明大理寺评事:郑崇
七、明大理寺少卿:陈洗
(一)强调治吏
(二)重视民生
(三)以和为贵
(四)用贤除奸
八、明拟大理寺卿:萧端蒙
(一)严治军队
(二)尊贤使能
(三)破除豪强
九、明大理寺卿:周光镐
(一)公正审判
(二)清查贪官
(三)以德为政
十、清七品知县:蓝鼎元
(一)恤刑慎杀
(二)谨慎断案
(三)严治海盗
第三章潮油商事法律文化:以侨批为例
一、潮汕侨批法律文化的内涵
(一)潮汕侨批的概念
(二)侨批的源起与兴盛
(三)潮汕侨批的功能
二、潮汕侨批的商业制度
(一)水客时期的商业习惯
(二)批信局时期的商业制度
三、潮汕侨批的国家规制
(一)清朝末期国家对侨批业的规制
(二)民国时期国家对侨批业的规制
(三)新中国成立后国家对侨批业的规制
四、潮汕侨批承载的法律文化
(一)信款一体的形式特征
(二)身份尊卑的伦理纲常
(三)分配批款中的家族关系协调
(四)钱款流通中的实物凭证
(五)超越国界的商业规范
第四章潮汕民事法律文化:以婚俗为例
一、潮汕婚俗法律文化的基础
(一)潮汕地方文化群落
(二)儒家汉族文化背景
二、潮汕婚俗法律文化的载体
(一)“六礼”的婚姻缔结程序
(二)潮汕旧俗中的婚姻形态
(三)潮汕歌册故事中的婚姻观念
三、潮汕婚俗法律文化的特点
(一)国家法与民间法的协调共生
(二)儒家伦理是婚俗文化的精神内核
第五章潮汕刑事司法文化:以潮汕公案为例
一、典型公案文化的例证
(一)鳄渚究陈起谋命案
(二)龙井案
(三)云落店私刑案
二、多元文化的共同作用
(一)中原法律文化
(二)海外法律文化
(三)红色法律文化
(四)乡土法律文化
(五)客家法律文化
三、语言习俗的司法意义
(一)宁和不分与息讼:刑事司法的方言表达
(二)和缓有度与调解:工夫茶之于刑事司法
参考文献
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