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钱锺书的《谈艺录》突破了中体西用的文化、思维模式 ,站在中西文化、中西诗学的交汇点上来探讨普天下共有的诗眼、文心。这种打通式的研究使得《谈艺录》不仅在内容上 ,更在方法论上成为中国诗话史上难以逾越的*。钱氏渊雅浩博的学力和洞微烛隐、老吏断狱的眼力为他从事打通式研究提供了可能。而在此基础上形成的敢向历代名家论短长的学术魄力,更体现了钱学独有的魅力。
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| 內容簡介： |
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《谈艺录》是中国一部集传统诗话之大成的书，也是第一部广采西方人文、社科新学来诠评中国古典诗学诗艺的书。书中对古来诗家作品多所评骘，唐以后一些有代表性的诗人更被重点论列。本书征引或评述了宋以来的诗话近130种，中国诗话史上的重要著作几乎都被涉及。各节论述具体入微，多所创见，行文则或兼综、或条贯，或评点、或专论，长短自如，不拘一格。采二西而反三隅，引述西方论着500余种，内容包括曾作为思想理论界显学的佛学、精神分析学、结构主义、文化人类学、新批评和较新起的流派如超现实主义、接受美学、解构主义等。
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| 關於作者： |
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钱锺书（1910—1998），字默存，江苏无锡人，中国当代著名的学者和作家。著有《管锥编》、《谈艺录》、《七缀集》等学术著作，小说《围城》、散文集《人?兽?鬼》等文学作品。
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