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編輯推薦: |
科学和神学的关系是一个重大的学术课题,也是不可忽视的社会问题,难度非常之大,但在哲学、社会科学领域,这个主题的研究是绕不过去的。而研究者如果没有深厚科学素养的支撑,就会显得底气不足,所以多数人采取了敬而远之的态度。《隐藏的易经》作者苏光荣所从事的工作始终未离数理科学,又勤于读书和思索,对人文社科、宗教信仰等领域涉猎较深,以20多年时间来探讨神学与科学的关系,力图寻找物理和神理的统一性,其观点都基于作者的长期观察、阅读和思考,其探索精神值得肯定,其作品会引发更多人的思考和探索。
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內容簡介: |
《隐藏的易经》以全新的方式解读《易经》和《道德经》等中国古代典籍,揭示《道德经》中隐含着与《易经》相通的原理,在此基础上找到可以代替爻图阐释《易经》原理的特征数142857,解开了《易经》中震巽爻图互换等谜题。以特征数142857为中心,作者对五行、中医、九爻经等中华传统文化进行阐释、破译,切入角度独特,观点新颖有据,让人有耳目一新之感。
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關於作者: |
苏光荣,成都电子科技大学毕业,在中科院计算所工作,曾参加过早期计算机磁心存储器、磁膜存储器、MOS存储器研制,大规模集成电路存储器测试研制。曾在《电子技术》《电子学会年会》发表过文章。在《计算计情报》翻译过多篇大规模集成电路存储器文章。计算所分所后,转中科院软件所工作。曾负责过尖端电子仪器售后技术服务工作。
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目錄:
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目录
第一部分 特征数142857的发现
二合一道德经(1)
如何从无生有(40)
六种思维、三类知识(42)
八卦的震巽爻图互换(44)
特征数的发现(48)
八卦和思维的特征数(49)
第二部分 八卦与六行
八卦六行学说(52)
六行中医原理(75)
认识六行是理解神理的突破口(101)
从八卦看返老还童的可能性(103)
从八卦看物壮则老的根源(105)
八卦模型(106)
第三部分 《易经》与《道德经》
《易经》密码(109)
以0369解读宇宙之前的阴阳(112)
《道德经》是对《阴符经》的解读(114)
《道德经》中有八卦(117)
老子的四大含六大(123)
以特征数运算解说万物得一以生(129)
《道德经》对认识的启示(131)
祈祷是无求有应(135)
第四部分 多密码化六十四卦
八族八宫六十四卦表(137)
十二生肖来源及机理(141)
从八卦看为何一周分七天(145)
从多密码化六十四卦看九重天(149)
《周易》震巽爻图揭示八卦真谛(154)
第五部分 人、神、理
从六行看196(161)
以特征数196定义上帝的本义(166)
特征数196的可信度(174)
八卦起源于人、神、理(176)
既济、未济揭示神人关系(181)
神与人的差异(182)
伏羲八卦与神圆周率及神自然常数(184)
神e和神的乘积对应神功能(189)
第六部分 九爻经与反易经
八卦非四象所生及九爻经思想的产生(198)
神学思维等级(202)
《周易》六十四卦含六十五卦(203)
以九爻线512卦解读神学与科学的意义(206)
九爻卦揭开先天后天奥秘(207)
伏羲九爻经(212)
伏羲九爻经解读索引(231)
反易经(236)
反易经与震巽爻图交换(241)
宗教原理之祖老子(243)
回向词:满江红二合一道德经(247)
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內容試閱:
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前言
通行的《易经》是用爻图表达的,这本《隐藏的易经》则是用特征数142857表达的,是九重天特征数易经。《易经》所载的真实存在的原理,采用142857来揭示,具有与八卦爻图相同的意义。用算术算出来的五行生克,自然更加容易理解。特征数142857是笔者在解读《道德经》的过程中发现的,所以需要先说明笔者对《道德经》的解读方式,这种解读方式与前人不同,更便于揭示老子所说的道,可称二合一道德经。
《道德经》含道经和德经两部分,道经讲宇宙万物之始,德经讲万物规则。《道德经》讲的主要是道,那什么是道呢?无论谁来解读,解读出来的都是自己理解的道,而不是真正的道。事实上,问道者自己心中就有道,心善有善道,心恶有恶道。任何一个人,自己认为该说才说、该做才做,遵循的就是自己所理解的道,一言一行都由自己的道决定。或许有人认为,道是道教中的道。但是,道教中的道不全等于老子之道,三清宫中塑三神就不符合老子之道,道教经文也未必把老子之道全都解读出来了。真道存在于《道德经》中,所以我们要解读《道德经》。认识不断加深,头脑中的道也在不断更新,这就是道可道,非常道的含义。认识的局限性决定了人类所认识的道不是真道,肯定存在误差。说者之道,也只是说者的认识,认识与真实有差别。而且,描述与认识又有差别,说出来的道,又不完全是头脑中的道;听者与说者对同样一句话的理解也有差别。所以,听者理解的道,一定不是真道。
《道德经》不是宗教经书,它讲道而不讲神。然而,老子之道具有不可知色彩,于是道性就有了神性。按照老子思想,一切事物都是道的作用结果。道的作用如同五行生克原理,宗教则称之为神。
我说《道德经》中有神、道就是神,人们会觉得难以理解。古书说天上的二十八星宿是鬼神,人们同样不明白。因为说出来的道是可道的道,又是非常道;真道是不可道的道,只能自己去思考、理解。张天师从《道德经》中解读出了神理,因此才尊老子为道教祖师。二合一道德经有助于人们理解道就是宗教中的神理。
老子的81章《道德经》可不可以合并、为什么要合并、怎样合并、合并之后有什么意义,看完二合一道德经,读者自有体会。这里简单说一下合并《道德经》的规则:第一,不修改一个字,仅把两章放在一起对比阅读;第二,原第四十章为合并后的头一章,称第零章,原第一章和第七十九章合并为第一章,原第二章和第七十八章合并为第二章,以此类推,直到第三十九章,第四十章则由原第八十章和第八十一章合并而成。合并之后,两章或互为支持,或互为佐证,或互相呼应,或互为因果,对理解《道德经》有极大的启示。
老子的《道德经》,本质是《易经》原理的通俗化叙述。本书主要讲解《易经》原理,但不是以通常所见的那种方式讲解。可以说,本书是理解《周易》之后重写的《易经》,以特征数142857为表达方式,所以取名为《隐藏的易经》,其中包含了震巽爻图校正后的易经、九重天易经、六十五卦易经、九爻经和反易经等五种易经概念,而且不是五行易经,是六行易经。
笔者写作本书,只是为了交流读书心得。书中提出了许多新的观点,希望能够引起读者思考。至于说观点是否正确,随读者批判。笔者如果看到了更好的观点,一定会修正自己的观点。
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