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內容簡介: |
曹林娣、沈岚*的《中国园林美学思想史(隋唐 五代两宋辽金元卷)》展示了中国园林美学思想的开 拓与成熟的历史进程,也揭示了中国园林及其美学思 想的主流由北向南转移的转折:隋奠定的山水宫苑的 美学风貌,到盛唐得以全面发展,以天地山川为美、 自然中见人工的初唐盛唐山水园林,到中唐晚唐逐渐 走向写意化,园林审美从追求悦耳悦目走向追求悦心 悦意,到两宋琴棋书画诗酒茶为代表的同林美学艺术 体系臻于成熟。辽金元统治者倾慕、皈依以农耕为主 的中华传统园林美学思想,为明中后期及盛清时期园 林美学理论的全面成熟夯实了基石?br
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目錄:
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总序
卷前语
**章隋朝园林美学思想
**节大兴城营建的美学思想
一、为乾卦之象以应君子之数
二、开国维东井城池起北辰
三、皇权、政权、神权至上
第二节皇家园林的营构思想
第三节隋衙署园林绛守居园的美学思想
小结
第二章初盛唐园林美学思想
**节王孟山水田园诗及其园林美学思想
一、诗中有画画中有诗
二、辋川奇胜天造地设
三、心灵之鹿野苑
第二节李杜卢鸿等文人园林美学思想
一、造化钟神秀好入名山游
二、吾将此地巢云松
三、卜居必林泉
四、山为宅兮草为堂芝兰兮药房
第三节贵族园林的美学思想
第四节皇家园林美学思想
一、贵顺物情戒其骄奢
二、九天阊阖开宫殿
三、槛外低秦岭窗中小渭川
四、马嵬玉陨御沟题红
第五节公共游豫园林
一、咸京旧池帝里佳境
二、飞埃结红雾游盖飘青云
三、乐游原上望应无不醉人
第六节园林动植物审美思想
一、花萼相辉竹义为鉴
二、江头数顷杏花开芙蓉园中樱桃宴
三、紫萼扶千蕊黄须照万花
四、九苞应灵瑞五色成文章
第七节宗教园林的美学思想
一、挟带林泉形胜之地
二、建寺造观缘由多元
三、宗教圣地红尘俗世
小结
第三章中晚唐五代园林美学思想
**节白居易的园林美学思想
一、幽僻嚣尘外清凉水木间
二、规模俭且卑山木半留皮
三、石倚风前树激作寒玉声
四、园林半乔木窗前故栽竹
五、识分知足外无求焉
第二节亭台记游中的园林美学思想
一、轻钟鼎之贵徇山林之心
二、愜心自适与世忘情
三、蠲浊流清与万化冥合
四、美不自美因人而彰
第三节将相池台美学思想
一、门高占地宽外方珍异多
二、留此林居贻厥后代
三、四美具六胜兼
第四节吏隐与衙署园林美学思想
一、竹里藏公事花间隐使车
二、因土得胜因俗成化
三、郡人士女得以游观
第五节唐园林美学理论
一、思与境偕境生于象外
二、形似与神似
三、“外师造化,中得心源”
四、文学性园名品题
第六节吴越国园林美学思想
一、诸子姻戚嗜治林圃
二、信佛顺天佛殿重丽
小结
第四章北宋园林美学思想
**节“仕隐”文化与士人的生命范式
一、未成小隐聊中隐可得长闲胜暂闲.
二、江山风月闲者便是主人
三、收藏鼎彝书斋雅玩
四、和光同尘与俗俯仰
第二节士林清赏
一、一石清供千秋如对
二、濂洛风雅
三、梅鹤精神
第三节“诗眼”与文人主题园
一、归去来兮南窗寄傲
二、雅得菟裘地清宜隐者心
三、慕古尚贤孔颜真乐
四、观身一牛毛阅世两蜗角
第四节艮岳等皇家园林的美学思想
一、成言乎艮繁衍皇嗣
二、括天下之关藏古今之胜
三、按图度地群石若众臣
四、功夺天造文气氤氳
第五节北宋公共园林的美学思想
一、泉清堪洗砚山秀可藏书
二、金舆时幸龙舟宴花外风飘万岁声
三、粱苑歌舞足风流烟霞岩洞却山林
第六节奄林泉高致》等园林美学思想
一、林泉之志烟霞之侣
二、不下堂筵坐穷泉壑
三、“三远”说
四、山水之布置
小结
第五章南宋时期园林美学思想
**节西湖天下景游者无贤愚
一、代有浚治渐成佳境
二、舞榭歌楼彤碧辉列
三、西湖十景
第二节皇家园林美学思想
一、移跸临安昭示简朴
二、绝似灵隐恍疑天竺
三、含华吐艳龙章凤采
四、风流儒雅禁中赏花
第三节岸岸园亭傍水滨
一、势焰赫奕岚影湖光
二、水石奇胜花卉繁鲜
第四节南宋士人风节与私家园林的美学思想
一、待学渊明门前五柳
二、山家风味柳溪钓翁
三、三江雪浪碧澜山隐
四、胸有邱壑万石环之
第五节朱熹与书院园林美学思想
一、耕山钓水养性读书
二、胸次悠然舞雩之下
三、敬敷五教修身明理
第六节国花与岁寒三友
一、岁寒三友
二、玉照梅品
三、梅海驾浮
小结
第六章辽金元园林美学思想
**节游牧文化与汉文化的碰撞与融合
一、辽礼文之事
二、金仰慕仿中原
三、元行中国事
第二节皇家宫苑的美学思想
一、四时捺钵周而复始
二、燕京宫室一依汴京
三、瀛洲方壶一池三岛
第二节辽金元私家园林美学思想
一、山池亭台浮云世事
二、数间茅舍投老村家
三、疏淡简拙容膝自安
四、园池亭榭觞咏为乐
五、好货好色秉烛奢靡
第四节寺观园林的美学思想
一、石窦云庵锦绣环绕
二、八大水院流泉飞瀑
三、密竹鸟啼邃清池云影闲
小结
参考文献
后记
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