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| 編輯推薦： |
●中国白话散文史论，轻灵可读、充满学术创见之小型专著
●刘绪源潜心研究十余年而成，鲲西、郜元宝等诸名家激赏
●引文经典，例证鲜活，让读者形象地感受散文渊源与流变
●视角独特，创见颇丰，对白话散文的走向提出设想与展望
●具鲁迅《中国小说史略》之笔意，有李泽厚《美的历程》之神髓
名家推荐：
《今文渊源》本身不是文学史，但它的视点将来必有助于文学史的编写。
鲲西
所谓今文渊源，乃是往上追溯旧林故渊，更往下探察今文得失，一方面是历史研究，另一方面也是对当代散文的批评。
郜元宝
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| 內容簡介： |
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本书对中国白话散文自五四至今的发展作了一次系统的梳理，是一部立论精准、结构严谨而又趣味盎然的散文史论。全书以闲话式的笔调娓娓道来，上编从谈话风入手，围绕胡适、鲁迅、周作人三大名家散文的不同特色，阐明了白话散文绵延有序的思潮源流；下编涉足消费性一面，细致剖析与林语堂有关的三种半月刊《论语》《人间世》《宇宙风》，探寻上世纪三四十年代的散文演变，并结合作者编《文汇报》散文副刊的经历，论述上世纪八九十年代生活散文、情感散文、小女人散文、文化大散文等的中兴与没落。书中引文经典，例证鲜活，让读者在品味之余，形象地感受白话散文的渊源与流变；视角独特，创见颇丰，对白话散文的走向提出了较有价值的设想与展望。此书系知名作家、文艺批评家刘绪源潜心研究十年而成的心血之作，受到了鲲西、郜元宝等名家的激赏。
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| 關於作者： |
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刘绪源：知名作家、文艺批评家，儿童文学理论、中国现代文学及思想史研究专家，曾任《文汇月刊》编辑、《文汇读书周报》副主编，现为《文汇报》副刊笔会主编，著有多篇随笔、文学专著和中长篇小说等，是散文文体解读的开拓者。
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| 目錄：
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序一 白话散文的源流鲲西
序二 无文时代细论文郜元宝
上编
一 谈话风的诞生
二 文人传统与创作生命
三 一清如水
四 尝鼎一脔
五 在人世的大沙漠上
六 苦雨斋的文脉
七 给他们的好世界留点缺陷
八 鲁迅风的妙处
下编
九 林语堂与礼拜六
十 文学市场与幽默实验
十一 从《人间世》到《宇宙风》
十二 京派散文：即兴与赋得
十三 女性散文，及散文之大小专杂
十四 新散文的危机与回归
十五 谁是五四新文学的对立面
十六 臆想明天的散文及研究
小跋
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| 內容試閱：
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序一
白话散文的源流
文鲲西
刘君绪源《今文渊源》顷已杀青，这本身不是文学史，但它的视点将来必有助于文学史的编写。自五四新文学运动起，白话取代了文言，这就产生了新的文体散文。在最初周作人提出这个观念时，他还是非常小心的，因为当时他自己对于西方的散文特别是英国的散文，
还没有达到完全了解的境地。随着《晨报》副刊的创立，一时名家都在上面写文章，所以散文体在中国的风行，主要是靠大报副刊起作用，譬如天津《大公报》文学副刊，南方《申报》的自由谈，《时事新报》的学灯等，都为当时的散文家提供了园地。
本书作者是较早企图解读散文的开拓者，在他早年所著的《解读周作人》里，就尝试通过文体，分析上世纪三十年代的苦雨斋散文，此书受到老少读者同样的欣赏，其原因就在于作者从文体来解读。譬如有人要研究周作人的思想，可以从他所推崇的中国的俞理初和英国的霭理斯加以阐述，但这样研究的结果就成为一篇思想性的论文，而刘君的《解读周作人》另取一途，从文体入手，从而看出了周氏散文的特色就是苦涩。他现在着手的对于整个散文渊源的分析，我以为，也是从这一出发点上开始的。
在白话新文学出现之前，还有一个它的对立面，这就是梁启超的新民体。此新民体曾经风行一时，它的文气十分强盛，譬如写罗兰夫人一文，文章铿锵有力，极其容易感动人。但新民体实际上是八股文的变体，所以虽然风行一时，并不能取代白话。胡适的文章在一定
程度上也有梁启超的影响在，他总是以加重语气来推衍，实际上对文章的意思并没有增加，只是一种行文的方法，这就是受梁启超新民体的影响。
周作人对散文文体提出了余情这个概念，这就真正说清了散文文体的优雅所在。在西方，蒙田被认为是最伟大的散文家，莎士比亚也受过他的影响。蒙田所以伟大，就是无论遇到什么题材，他的散文都以亲切自然取胜。他的特色，用一位英国诗人的话说，即他写的就是他脑子里所想的，所以他有一句名言：我懂得什么？（Que sais-je？）他总是这样自问再发而为文，这就把自我、把余情调动起来了。在本书中，刘君发掘了许多散文家，也都合乎蒙田的这一句话。自然地表达自己的想法，这就变成一篇优雅的散文。
上世纪三十年代，林语堂创办《论语》、《人间世》，可谓异军突起。从某种意义上说，他是对左翼思潮的抵御。所谓幽默云云，就是要文章写得真实有味，问题其实不在于幽默，而在于讲真情。从后来历史的发展看，林语堂提倡这种文体，和周作人的文章风格一样，一直影响到抗战时期的《古今》杂志。今天被认为的许多散文名家，有不少就是在这些杂志上成名的。
对于中国白话散文的发展，我们可以借鉴西方，因为在西方，学院派起了决定的作用。本来学院派都是比较保守的，但大西洋彼岸传出的新思潮，逐渐被作家和学人所吸收，这就意味着学院的影响对当代思潮起了主导作用，而散文无疑是受益者之一。
在美国，现在有专门刊登散文的刊物，同时，美国大报上的书评也逐渐散文化了。而我们中国散文将来的发展和繁荣，还不能简单地看待，那还需要靠有力者的进一步提倡，还要看能否出现一些真正具有权威性的大作家比如五四以后出现的那许多散文大家。窃以为，对中国散文的更大威胁来自小说创作，小说创作的势头远远压过了散文。
如前所述，本书作者从对周作人作品的解读开始，就深深地体现了敏锐的分析力，这部长稿可以说是以解读周作人为起点的。对于文体的解读，应当说作者是一个开拓者。希望他的研究能对散文文体的发展起到推动作用，我同样希望中国散文能如他所想象的那样继续繁荣下去。
本书作者对资料的收集和对整个散文思潮源流的把握是极为细致的，堪称既勤奋又极敏锐，于此窃不自量引用古人敛衽无间言这样的溢辞来称许作者的成就。是为序。
2009年8月写于上海
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