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Tomorrow is a mystery and Today is a gift .That is why we call it The Present.让我们都来珍惜今天这个无价之宝吧！ 我十分欣慰的是，曹可凡听懂了我这段话的内涵，并身体力行地去珍惜每一个今天，拥抱每一个今天。他能不为昨天的荣誉沾沾自喜，也不会为昨天的过错后悔烦恼；他不幻想与憧憬机遇从天而降，不沉湎于对明天的虚幻构想，他每一天都在求知，每一天都在探索，每一天都在积累，每一天都在向前。 四、人生有四个维度：长度、宽度、高度和密度 人人都想长命百岁，其实人生苦短, 即使活到100岁也只是5200周，36500天，共约90万个小时。人生的长度是由上帝决定的，我们所做的只能是在争取延年益寿的同时，努力增加人生的宽度，高度和密度。我认为曹可凡在人生这四个维度的扩展与提升上是我们大家学习的榜样和效法的楷模。除医学和生命科学外，他不断在文学、历史、艺术、宗教、哲学、新闻传播等众多领域刻苦钻研，还熟悉书法、篆刻、国画及戏剧等诸种技艺。记得有一天，已是晚上十点半，他叩开了我的家门，急匆匆地对我说：明天要主持一个有关先天发育畸形的专题节目，您能否帮助我在最短时间内系统复习基本知识，理清当前这个医学研究领域的思绪和战略。我立刻拿出我的笔记本和内容精选交给他，并稍微点拨了一下。第二天，我早早打开电视机，认真聆听他的节目，我被他的娓娓动听的阐述和深入浅出的剖析所折服。他真正是在不断扩展生命的高度，宽度与密度。从他的身上，我体会到：人生是多元的，立体的，瞬息万变的，绚烂多姿的。 五、人生的需求有五个层次 人生的需求很多，但大致可以分成五个不同的层次：（1）生理需求；（2）安全需求；（3）情感需求；（4）尊重需求；（5）实现自我价值的需求。这五个层次的需求相互依存，缺一不可。人生需求的最高境界是实现自我的价值。人生的价值是多元的，人生价值的体现不是一座独木桥。有的人创造了新的技术和发明，有的人为大众带来幸福和欢乐，有的人得到了社会的认可和信任，这些都代表人生的价值，并无高下之分。人无全才，人人有才，人人有梦，人人都在寻梦、筑梦、追梦与圆梦。曹可凡的《人生AB面》就是一部寻梦筑梦追梦与圆梦史。记得两年前，我与可凡一起拜访世界整合医学之父Andrew Weil教授，采访后出了一个专集。在我的采访笔记中有一段话特别值得回味：医学不是关于疾病的科学，医学是关于健康的科学；医学不仅是自然和技术科学，医学更是一门人学。医学不仅要解除疾病的痛苦，医学更要致力于提高人的生活质量，医学不仅要关注生命中有多少岁月，更要重视岁月中有多少生命！ 记得有一次，我与可凡谈起人生，我们一致认为最美的人生应当是同时具备100岁时的人生境界，80岁时的宽广胸怀，60岁时的智慧才干，40岁时坚毅拼搏，20岁时的激情无畏，再加上2岁时的天真无邪，这才是最美的人生。 我愿把我的《人生的一二三四五》作为曹可凡新作《人生AB面》的读后感，同时希望把我的这些感悟能与广大读者共享，祝愿天下所有的人都有一个美好的人生。 序二：CD曹可凡（王群） 《人生AB面》这一书名，是我们丛书编委在北京讨论提到可凡这本书时，白岩松提议的。这个书名准确而形象地概括了可凡的特点，大家一致赞同。回沪后告诉了可凡，可凡欣然接受，因为白岩松早就当面这样评价过他了，于是就有了今天这本为读者全面展现他自己丰富人生的文字。 我和可凡的交往已有20年之久。大概是血型相同，都是A型；出生地相近，他是无锡人，我是苏州人（而且发现我们的祖籍都是安徽人）；更有趣的是他的祖母和我的母亲名字只差一个字，他的祖母叫王秀芬，我的母亲叫王秀瑛；甚至不少人感觉我们长得也像，以至于中央电视台的主持人陈志峰竟然在一次活动中，错把我当成了可凡的弟弟，气得可凡对着陈志峰直晃脑袋，说：哥们儿，你什么眼神哪？的确，陈志峰的眼神是差了点儿，但也不能全怪他，因为我待的地方光线比较暗，模糊了我脸上的历史痕迹；当然最重要的是，我们俩可谓趣味相投。他在一线实践，还在华东师范大学设立了工作室，我在该校教书，兼任他的节目《可凡倾听》策划，并一起像模像样地著书立说，码了百把来万字有关主持人的书和文章。 恐怕是我对他太了解了，所以当我看完书稿后，不知何故总觉得不够满足，总觉得可凡的人生除了AB面以外，似乎还应该有CD面才算是立体。作为和他交往了20年之久的老友，我自觉有责任为他的这本书做点补白工作，或者说有义务为读者抖搂点儿我所掌握的他的第一手私家材料。 他虽然肥硕，但不乏灵活。十有八九的人首先想知道的是他的体重。他的体重原本的确惊人，曾经最高达到95公斤。说是曾经，是因为他继拍摄《金陵十三钗》减肥获得了巨大成功，三个月时间曾减掉了30斤，但他即便体重在95公斤重量时，却三高正常，走起道来说是健步如飞并非夸张，无论平地还是爬高，他的步幅很大，频率也快，如遇障碍，更是反应迅速，躲闪敏捷，还真不知道他这是练的哪门子功夫。 他虽然儒雅，但生活中尽显原生态。别看他常常在正式场合总是西服笔挺，领带鲜艳，皮鞋铮亮，头丝清爽（永远保持三七开发型），胖嘟嘟的脸上架着一副眼镜，很是斯文，但平时穿着随意，甚至有点不修边幅，全然不顾周边行人一片惊讶目光。他是个十足的吃货，每次到我家，总是翻箱倒柜寻觅零食，一旦被他发现，绝对一扫而光。还记得他曾把我女儿一大袋爆米花大把大把地往嘴里塞，待我女儿从学校回来发现已颗粒不剩，再看到他脸上残留的爆米花便心中有数，问曰曹可凡叔叔，你又把我的东西吃光啦？曹答曰再不吃要坏来！ 他虽然老派，但也新潮。说他老派，那是因为他喜欢结交比我还老的老人，以至一位朋友跟他打趣道等你老了，这些老人早已故世，你不会感到孤独吗？他很传统，只会打的，不会开车，前两年用的还是早已被淘汰的非智能摩托罗拉手机，还在用钢笔在稿纸上爬格子，时不时还喜欢穿一身中式对襟衫、脖子上挂条长围巾，家里布置得跟曹禺《雷雨》周朴园客厅似的，墙上悬挂着木框对联，桌上堆放着线装书籍，但他也绝对新潮，家里用的、身上穿的、嘴里吃的、眼睛看的、耳朵听的，绝对与时俱进，绝不落伍。 他虽然大脑发达，但小脑和四肢迟钝。曹可凡的聪明众所周知，尽管开窍较晚，据可靠人士透露，中小学成绩一直平平，但人家是大器晚成。自读大学以后初露锋芒，以后无论是行医还是教书，无论是做主持还是拍影视，一上手就让人刮目相看，特别是主持节目，从艺三十余年，获奖无数，深受观众喜爱。但是他的动手能力实在不敢恭维，说他不愿开车，还不如说他根本学不会，学开车第一天就由于手脚协调太差打了退堂鼓；与其说他很晚才用智能手机，还在手写文章是老派，还不如说他学起来实在费劲，发短信、玩微信的本事好像也还是这两年的事情。 他虽然强势，但乐观、幽默，内心多有柔软之处。因为在重大活动或主题晚会节目中常常以一本正经形象展现舞台及电视观众面前，给人居高临下、不可亲近的感觉，其实曹可凡不仅可以让人远观，体现了国际大都市的大气、洋气和雅气，很有些绅士风范，但更合适近玩。他言语风趣，近乎放肆的大笑声让人振聋发聩；他待人接物总是保持一张笑盈盈的胖脸，而且举止典雅、言语得体，礼数到位；只要朋友有求于他，总愿意倾力相助，哪怕是素不相识的出租车司机、小饭店老板，他都会施以援手。 他虽然算不上厚道、老实，但做人地道、诚实，正直而善良；他虽然固执，但处事机灵，善看山水，极尽变通；他虽然聪慧，但做事绝对认真勤奋，不耍小聪明，不抖小机灵；他虽然喜欢荣誉、在乎功利，但绝无虚荣，从不急功近利； 他极具才气，智商很高，但更懂得赚得人气，善于沟通，情商一流。 这就是我所观察、感悟到的曹可凡，一个绝对精明的地地道道的上海人，一个行走江湖而深知江湖之险恶，从不逆潮流而行、善于审时度势且具有正能量的上海文化人。 我总认为每一个成功人士，其实在他们身上必定会蕴藏并体现出：或为家庭教育所形成的德行水准教养；或为正确待人接物的处世态度修养；或为对情绪欲望所具备的控制能力涵养；或为在某一领域所展示的境界品质素养；或为通过后天学习而形成的文化积淀学养。曹可凡虽然不能说是五项全能吧，但至少看完了这本书后，你会觉得可凡的成功与上述五养有着千丝万缕的关系。 写到这儿，我突然我想起了生活中有趣的一幕：一个醉鬼仰面倒地唱了几曲后又翻身趴在地面上唱了起来，并且翻身、挪位开唱之前，总要喃喃自语道：A面唱完了唱B面。我们也可能像这个醉鬼一样，可凡自得其乐地把自己人生的AB面唱了一遍，我还为他补白，唱起了C面和D面。但我打心眼里想和读者一起分享可凡所以成功的秘诀。我很佩服可凡在当下这么繁复的社会中，能够如此应付自如，游刃有余，成功地扮演着社会的各种角色。这大概就是社会心理学所提及的印象管理自我监控能力吧。 当然，金无足赤，人无完人。虽然我们20年来还从来没有红过一次脸，有的是少有的默契、戏谑和玩笑，但可凡身上毛病也很明显。我亲眼目睹他工作中时有火冒三丈的恐怖面目。这让我想起了文坛的一件趣闻：著名画家黄永玉与著名画家苗子和妻子郁风是好朋友。郁风平时特别健谈，于是黄永玉画了一只鹦鹉送给郁风。画上题道鸟是好鸟，就是话多。郁风拿在手里直说画得好，题字内容也好。黄永玉和苗子在一旁对视着抿嘴暗笑。我不会画画，但我脑子里也为狮子座的曹可凡构思了同样的一幅画。画面上是一头威风凛凛的狮子，题为狮子是好狮子，就是脾气暴了点。 是为序，实乃老友倚老卖老、毫无顾忌的由衷感言而已。

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