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內容簡介: |
梅和勒庆吉先生是一位追随孔子的人。所不同的是,他没有浩浩荡荡的队伍,只有一位友人同行。
用他的话说,他不仅瞻拜孔子,也追随孔子弟子。他边走边看,四处访问,查阅资料,认真研究。他在遥远的北国,从哈尔滨出发前,有关单位为他举行了启程仪式,然后,他两个多月的尊孔之旅便开始了。尤其可贵与令人称道者,他详细记下了自己的见闻与心得,写下了许多感受,他将自己的心灵之旅《跟着孔子去旅行(**部上下)》完整展现出来与人们分享!
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目錄:
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序
前言:我的尊孔之旅万里行
上册2012年7月20~22日哈尔滨
从哈尔滨文庙启程
踏上重走孔子路的旅程
2012年7月23日故城武城茌平
澹台灭明故里大坛村
关庙村里的子游庙
到武城县看子游碑
鸣犊河边孔子回辕
2012年7月24日冠县
按地名索寻冉雍行迹
孔子曾住过的孔村
2012年7月25日莘县阳谷平阴
孔子题写东鲁店
子路堤与斗虎店
孔子西行宿乎屯
平阴有座孔子山
2012年7月26日济南
济南市内的闵子骞墓
2012年7月2728日泰安
泰山之巅孔子庙
孔子登泰山而小天下
泰安东郊谢过城
孔子过泰山侧
2012年7月29日肥城东平
冉耕故里冉家庄
左丘明长眠东衡鱼
东平湖畔冉耕墓
孔子堕毁)三都之一:郈
2012年7月3031日宁阳汶上
泗皋颜子庙
昙山上的荣子墓
汶上县一城的中都元素
中都故址在次丘
2012年8月1日兖州
颜家村里的复圣庙
达巷党在兖州旧关村
2012年8月25日曲阜
曲阜孔庙天下第一庙
曲阜孔府天下第一家
曲阜孔林天下第一墓园
孔子降生在尼山
颜母祠扳倒井
孔子生长鲁源村
安葬孔子父母的梁公林
东颜林寻访颜回墓
孔子每事问的周公庙
纪念颜回的最高殿堂曲阜复圣庙
曲阜南郊舞雩台
孔子系《易》石门山
孔子整理六经的洙泗书院
孔子诛少正卯的两观台
南泉村外有若墓
104国道旁的林放墓
黄帝诞生地寿丘
2012年8月5日泗水平邑
有名无实圣公山
泉林子在川上处
子路故里卞城
司马耕葬邱舆
2012年8月6日平邑
颛臾国遗址在固城
孔子登东山而小鲁蒙山
意外路过子宿村
2012年8月7日平邑新泰
原宪故里南屯
子路故里仲村
林放故里在放城
孔子不饮盗泉之水
2012年8月8日新泰宁阳莱芜
文化厚重的龟山是一座荒山
孔子堕毁三都之一:郕
孔日贤孟日圣的柳下惠故里
齐鲁夹谷会盟处莱芜绿矾崖
2012年8月9日莱芜高青淄博
垂杨村孔子观季札葬子处
高青县唐坊镇卫灵公墓
九顶山上的齐景公墓
2012年8月10日淄博
牛山脚下的管仲墓
孔子在齐闻《韶》
一代名相晏婴之墓
齐景公殉马坑
2012年8月11日潍坊安丘
孔子杞国之行
城顶山上的公冶长书院
有子讲学辉渠镇
2012年8月12日诸城日照连云港
都吉台斗鸡台
先进村边的公冶长墓
孔子见项橐的圣公山
孔子登孔望山望海
2012年8月13日赣榆郯城
小塔山水库岸边的子贡山
齐鲁夹谷会盟处赣榆夹谷山
孔子登临望海楼
2012年8月14日郯城临沂
白马河边的倾盖亭
闵家寨村中的笃圣祠
2012年8月15日费县平邑
孔子堕毁三都之一:费
关阳司村里的三贤祠
孔子的四大弟子与武城
2012年8月16日邹城
邹城火车站广场上的双圣碑
孔子登东山而小鲁峄山
2012年8月17日枣庄苍山
齐鲁夹谷会盟处枣庄夹谷山
兰陵古镇的高柴墓
下册2012年8月18日台儿庄微山
叔梁纥立过战功的倡阳城
微山岛上的微子文化苑
微子安葬在微山岛上
2012年8月19日薛城鱼台嘉祥
车祖奚仲墓旁的冉求墓
鱼台五里三贤
嘉祥曾子庙
南武城山下的曾子墓
武氏祠画像石中的《孔子见老子》
2012年8月20日嘉祥巨野
与鲁九公墓失之交臂
雨中造访冉子祠
大费周折的麒麟冢之行
2012年8月21日定陶菏泽
仿山阿谷停云
《谷梁传》作者谷梁赤祠
在张什店见到了三冉合祠
2012年8月22日菏泽
宁武子墓变成了一片农田
2012年8月23日开封兰考长垣
兰考封人请见夫子处
子畏于匡之南孔庄
孔子习礼在大柳树下
寡过君子蘧伯玉故里
孔子过蒲被止
2012年8月24日长垣滑县濮阳县
学堂岗上孔子讲学
孔村因孔子住过而得名
黄河岸边的二贤祠
卫国孔子的第二故乡
2012年8月25日濮阳市浚县
戚城亦称孔悝城
茂荫松楸子路坟
蒯聩台与父子之争国闹剧
子贡故里浚县
2012年8月26日淇县卫辉温县
淇河岸边纣王墓
摘星台景区内的三仁祠
卫辉南关孔子击磬处
温县卜杨门村子夏墓
2012年8月27日晋城潞城太原
从拦车村到天井关
微子封地山西潞城微子镇
2012年8月28日文水
子夏山上的隐堂洞
2012年8月29日汾阳孝义河津
大相村里的卜山书院
辛封村里的子夏祠与子夏墓
2012年8月30日9月2日洛阳孟津洛宁
纪念天下第一圣人的周公庙
洛阳孔子入周问礼处
河出图之龙马负图寺
洛出书处在洛宁长水乡
建在周王城遗址上的王城公园
2012年9月34日襄城
寻访周八士故里
仲庄村里的仲府祠堂
孔子到过的化行村
从颍考叔祠到铁刘村
2012年9月46日叶县
泥车妆头銮场李
叶邑镇叶公陵园
楚狂接舆耕于方城山下
骂子河背后的故事
止子路宿处在尤潦
子路问津■河边
2012年9月7日信阳罗山
城阳城负函
子路镇子路问津处
2012年9月8日新洲新蔡
湖北新洲子路问津处
汝河南岸的子路问津台
2012年9月910日上蔡漯河
孔子自陈迁于蔡
曹寨村寻访曹卸墓
孔子厄于陈蔡在蔡沟
陈蔡铺村孔子晒书台
华陂有座漆雕开墓
孔子思归在归村
2012年9月11日商水淮阳
互乡今名固墙
碧水环绕弦歌台
孔子主司城贞子家
2012年9月12日鹿邑
孔子鹿邑问礼老聃
2012年9月1316日新郑郑州
陉山顶上的子产墓
郑州有座古老的文庙
孔子独立郑东门如丧家狗
2012年9月17日中牟
孔子回车东漳村
2012年9月18日商丘
孔子微服过宋与文雅台
商丘归德府文庙
埋在黄沙之下的宋国故城
商丘微子祠与微子墓
孔子七世祖正考父与三陵台
2012年9月19日夏邑永城
河南夏邑孔子祖籍
孔子避雨芒砀山
2012年9月2023日萧县淮北宿州单县徐州
孝哉闵子骞鞭打芦花车牛返
祭田地曾有座子张祠
闵祠村里的闵墓与闵祠
孔子晒书天门山
鸣琴而治与披星戴月
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內容試閱:
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泰山之巅孔子庙
站在孔子庙山门前,向南望去,眼界十分的开阔,但不管怎么用力,也只能看到前面迷蒙的山峦,要想看到苏州那是不可能了。只能感叹自己是个凡夫俗子。
山门是个拱形门,走进拱门,迎面是一道影壁,影壁中间用玻璃罩罩了起来,里面便是极其珍贵的镇庙之宝孔子行教石像,由于我站的角度不对,孔子像没有拍到,倒把我的影子拍进去了。像的两侧也有一副对联:登泰山而小天下;黜百氏以宗六经。
说到这幅画像,泰山学者周郢给梳理了一个传奇故事。
在台湾省台南市也有一方几乎同样的像碑,被认定为目前所知台湾最早的孔子石像。1994年9月,台湾方面在清理台南孔子庙时,发现了这方尘封多年的石像,经学者鉴定,石像镌刻于清代道光年间。时隔
12年之后的2006年11月,泰山管理部门意外地在岱顶碧霞祠大殿后也发现一方孔子古石像,经研究发现,这方孔子像与台南孔子像有着惊人的相似之处。天各一方、相去万里的两尊孔子像,为何有如此惊人的相似?
在近百年的时代沧桑中,泰山、台南这两方孔子像,都曾经历过失踪的命运。泰山孔子像直到20世纪前半叶,一直被供奉于孔子庙里。20世纪40年代,日本汉学家马场春吉曾拍到此像,收录在他的画册《孔孟圣迹图鉴》中,因而广为人知。但在上世纪五六十年代,孔子庙被废弃,石像也随之失踪。上世纪90年代殿宇尽复,此像却仍杳无踪迹。台南孔子像也历经变迁:1945年台湾光复,孔子像由崇圣祠移存大成殿。1977年拆建大成殿时,此像也失踪了。两方孔子像接连消逝于人们的视线。
而今两方孔子像先后重见天日,为学者研究海峡两岸的历史文化渊源提供了线索。泰山孔子像右下角有一行题跋:道光辛巳岁,摄篆阙里,得宋米芾所绘圣像一幅。敬谨重勒于岱顶之殿壁间,以永仰止之思云。知泰安县事,南通州徐宗干熏沐谨识。徐宗干于道光元年(1821)出任曲阜知县,获得一帧孔子圣像真本即原镌于孔庙圣迹殿内的宋米芾孔子赞像墨拓,他把该像视若拱璧,后迁任泰安,也奉像而行。徐宗干于道光九年(1829)春觅请石工,将孔子像与另一幅孟子像同时摹勒镌石,分别置于孔子庙的东、西两壁。
徐宗干后来任职台湾,官台湾兵备道。在他所著《斯未信斋杂录》中,记载了这两方石刻的关系:
尝以泰山顶所刻刊阙里先师及亚圣像拓授学官,敬藏学宫。有石生耀祖,请再摹刻,至厦门,取将乐石,镌完航海而归。由此得知,徐宗干到台湾任职,曾携有一帧泰山孔像的墨轴,府学生员石耀祖见此像后十分惊喜,于是请求雕刻圣像,以供瞻拜。他亲往厦门,选取延平府将乐县所出珍贵石材,延工镌刻,制成后运回台湾。道光三十年(1850)八月初八,士民将圣像用彩舆仪仗,迎人台湾府学(即今台南孔子庙),供奉于后殿崇圣祠中。经过一番探考,证实两尊石像同出一源。
转过影壁,就进入孔子庙的中心地带。这里是个四合院,正面是供奉孔子的大殿,外部柱子上书有一副对联:诗书礼乐崇百王法度;仁义忠信设万世纲纪。横批是万世师表。里边柱子上也有一副对联:仿古登临多少人;惟信孔子小天下。横批是
灵宇圣庙。正对着大门的,就是孔子的圣像,圣像上边悬挂着因高喻大匾额,为乾隆皇帝所赐。
这四个字十分真切地表现了这座孔子庙的特点,因为它在所有孔子庙中占据的地势最高,因而才能体现出孔子的伟大。孔子像的左右两侧分别是颜回、子思、曾子、孟子四人塑像,是为四配。大殿门前的右前方,立有范曾所绘孔子像碑,像为线刻,是行教的样子,两侧有对联日:泰岳称尊唯一人敢配;孔丘固圣共千岫同瞻。两侧的配殿,一为祈福殿,殿前亦有一副对联:泰山岳中之孔子;孔子人中之泰山。
出自明严云霄的诗《咏夫子庙》。另一侧为招财殿。
据记载,泰山孔子庙始建于明嘉靖年间,主持者为尚书朱衡建,万历年间修大殿。清康熙十五年(1676)重建,将泥像易为石像。文革期间遭到浩劫,仅存庙门。我们现在看到的格局,为1984年部分重修,1993年进行全面修复。
关于孔子望吴门马一事,在宋起凤《稗说泰岳》中另有说法:古今传孔、颜登泰岳,望吴门,有白练白马之辨,千百世又谓圣贤具眼真远瞩千里矣,实非也。泰安郡属有地日吴门,距山不百里。当时所望,乃郡之吴门,而非金闾之吴门也。可备一说。
P65-66
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