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| 編輯推薦： |
1、着眼人生困境、人际关系等常识偏差进行阐述；
2、从职场关系、家庭关系、心态等方面入手解析生活里的困苦；
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| 內容簡介： |
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出离心，佛教词汇，为解脱轮回苦，灭尽诸烦恼（再简单点就是：离苦得乐）之意，出离心基本上是希望从娑婆世界的苦海中解脱出来。出离心是入世修行的一个法门，语出佛家。拥有出离心的人，可以自由的在自我管理、人生选择、职业抉择、人生方向、人际关系等相关的事情上有所觉悟，即获得轻松的生活，又能对人生有所斩获，依托这样的方法，可以非常简单的获得人生的快乐和成功。本书以出离心为引子，依据心理学的解释为人们在生活中所遇到的常见困难进行阐释分析。本书不是一本讲述佛教典籍和佛家故事的书。而是针对现代人在情绪管理、时间管理、职场关系、人生抉择等方面所面临的包袱，告诉人们如何卸掉这些包袱和枷锁。
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| 關於作者： |
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李俊，心理学家，中科院中高级人才中心特聘EAP讲师；第二届中国心理学家大会特邀嘉宾。曾接受中央电视台等多家媒体专访。曾接受《中央电视台》《北京电视台》《北京晚报》《时尚芭莎》等多家媒体专访，并受邀担任《Lady呱呱》《土豆最娱乐》等节目嘉宾主持。曾疗愈过的个案超过千例，有着丰富的心理疏导经验，是多位影视明星的私人心理顾问。
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| 目錄：
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目录
第一章 没有比脚更长的路
放下，方能拿起你就是自己的国王微笑的力量没有永久的黑夜风雨之后不一定有彩虹等待是一门必修课没有比脚更长的路
第二章 用心倾听自然的声音
愿意成为一片绿叶你身边没有敌人相信自己的能力学会拥抱对手走得快，不如走得稳其实你没有那么坚强用心倾听自然的声音
第三章 让心像花朵一样芬芳
船到桥头自然直身处井底，不忘长空让心像花朵一样芬芳熬过寒冬，才有春天椭圆的人生学会向别人低头这个世界上没有绝对的事
第四章 黑夜中的灯火
逆风的蔷薇不忘初心，方得始终凤凰浴火，涅槃重生岁月长在，不争朝夕黑夜中的灯火心如春风，吹十里花开放弃比拥有更难得
第五章 站在山顶看风景
别让自己成为垃圾人记得给别人留一道门用心去看事情一日三省吾身站在山顶看风景顺其自然地生活生出菩提心
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| 內容試閱：
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放下，方能拿起
这样的故事大家肯定都听过，有一个姑娘到山里拜见一位得道高僧，她见到高僧的时候跪倒在他面前哭着说，大师，我的爱人离我而去已经好久了，可是我还是放不下，总是心心念念想着他，每次想到他的时候，我的心就像千刀万剐一般疼痛，我该怎么办？高僧让姑娘站起来，转身让身边的小沙弥去泡了一壶浓茶。他让姑娘将茶杯拿在手里，便将滚烫的热水倒进茶杯中，水温过高烫得姑娘将茶杯丢掉摔碎在地上。禅师问她为什么要将茶杯丢掉，姑娘回答说，因为感觉到疼。禅师笑着说道，你知道开水烫手会疼，会放下，也感受到了爱情伤人也会痛，为何不能放下？只有放下心中的执念，才能将拿得起新的东西。生活中的我们常常为情所困，尤其是青春年少的时候，情窦初开。觉得爱上一个人便是一辈子的事情，要是那个人离开了，我们就会无法呼吸，最后只能窒息而死。可年少时的爱情有几个人能够从一而终，多是半途便分道扬镳。我们好长时间都会想那个人为什么会离开我，我到底哪里不好，他为什么不告诉我，我可以为他改变一切的。我们会拿出当时为他写的日记，一页页看着痛哭流涕，多么美好的誓言在残酷的事实面前都是苍白无力的。我们会打电话问他到底为什么？就算分开了，我们也要得到一个明确的答案。我们在心里放不下那段感情，也放不下那个曾经对我们温柔以待的人。谁的青春没有过一场心动，不管是牵手的爱情还是一场从未说出口的暗恋。我们都将那个人和那份感情奉若神明，我们拼命想将那个人留在自己的身边，而不仅仅是回忆里。在午夜时分想起那个人泪水会打湿枕头，看到某件和他相关的东西也会潸然泪下，走过曾经一起漫步的街道时会鼻子发酸。我们放不下，谁的青春不是一场兵荒马乱，谁又能留得住自己的将军，守得住自己的公主？我们都在颠沛流离，再也不会朝夕相对。可是我们想起那个人还是会胸口发胀，双眸通红。经历过年少时的爱情，我们以为自己再也不会那样撕心裂肺的疼痛。可是上天又会将另一个人带到我们的身旁，让我们再动凡心，痴恋红尘。我们又开始了另一段艰苦的修行，想要修成一份爱情的正果。可是中途妖魔鬼怪横行无忌，我们一路降妖除魔，到最后却发现身边的那个人早就变了心，已入魔道。我们又开始哭诉命运造化弄人，让所有的爱都付诸东流。我们为何总是那么容易为情所伤，因为心中无法放下痴念。进入社会之后的我们，变得比以前成熟老练许多，也知道了很多人情世故。懂得没有事业的爱情就像空中楼阁，迟早都会土崩瓦解的。于是我们又开始一门心思奋斗自己的事业，看着别人开着豪车，住着豪宅，那便成了我们生活的全部动力。我们不会停在路边看一朵花开得绚烂无比，却要多看公司昨天下发的文件，即便是我们已经看过很多遍。我们生怕错过任何一个可以成功机会，就像昼夜永不停息的机器那样运转着。我们的心开始变得坚硬，再也不像从前那么柔软。我们依旧放不下，只不过现在不是为了撕心裂肺的爱情，换成了争名夺利的事业。我们想要将别人的命运紧紧握在自己的手里，那样才会有更多的安全感和满足感。我们喜欢将别人踩在脚下的感觉，一将功成万骨枯成了我们的座右铭。我们在权力场上开始血雨腥风争斗，想要将至高无上的权柄握在手里。我们开始和自己的同事明争暗斗，甚至不择手段去干掉对方。我们时常提醒自己对敌人的心慈手软就是对自己最大的残酷。我们开始变得不再相信任何人，全都穿上了一层厚厚的铠甲，脸上还不忘带上一幅可以以假乱真的面具。我们放不下功名利禄的诱惑，放不下香车美人的诱惑。我们有太多放不下，也有太多拿不起。佛教之中一直广为流传着这样的故事。佛陀住世时，有一位黑氏梵志，来到佛陀的座前，运用神通，两手拿了两个花瓶站在佛陀的前面，想把这两瓶花奉献给佛陀。 佛陀见了，说：放下。 梵志以为佛陀叫他把花瓶里的花放下，立刻把左手里的那个花瓶放下。 佛陀又说：放下。 梵志以为佛陀要他把右手的那瓶花也放下来，所以他就把右手里的花瓶又放下来。 佛陀还是对他说：放下！ 梵志非常不解地问道：我已经两手空空，没有什么可以再放下的了。请问佛陀，现在我还应该放下什么？佛陀说：我叫你放下，并不是叫你放下手里的东西。我要你放下的是你的六根、六尘和六识。当你把根、尘、识都放下时，你就再也没有什么对待，没有什么分别，你就可以从生死的桎梏中解脱出来了。梵志这才顿悟佛陀教他放下的真义。我们一生为情放不下，为名利放不下。前者让我们肝肠寸断，后者让我们头破血流。我们依然趋之若鹫，不肯放下。佛说，放下屠刀，立地成佛。可是我们挥舞着手中的刀，即使已经将自己砍得伤痕累累也不愿意放下。宁为玉碎，也不为瓦全。都说，苦海无边，回头是岸。可是我们就像一片飘在海上的叶子，好像命运的航向已经不由我们掌控。海角天涯，亦不知所归。何谓放下？一花一世界，一叶一菩提。花开自有时，叶落尚有期。放下妄念，心自清明。放下执念，心长安乐。
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