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| 編輯推薦： |
人间行走，心无尽，愿无穷。
人为什么要旅行？为了放逐，为了遗忘，为了疗伤，为了重生。每个人所处的世界何其渺小，你的世界，*不等于全部的世界。
如果说，轮回的是心事，无关风月，我们一世一世的来去，因为想念未了，为了要赴那一次雨停踏花之约。
行者，用双脚丈量风景
用谦卑面对众生，用愿心点燃黑夜。
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| 內容簡介： |
这是一本风格清新的朝圣之旅游记。作者寻访丝绸之路上的佛寺，记录所到之处的所见、所闻、所感。游记没有按照时间顺序进行，而是一场忘记时间、空间的穿越之行。在行走的途中，遇见灼热的本心，朝拜慈悲的佛陀。
途径路线：西安-天水-兰州-武威-张掖-酒泉-嘉峪关-敦煌-阳关-玉门关-哈密-吐鲁番-库尔勒-乌鲁木齐-库车-巴音布鲁克-伊宁。
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| 關於作者： |
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释满济，佛教文化工作者被誉为台湾的小王子法师。二十四岁依止星云大师出家，现为佛光山《觉世副刊》主编。曾主编《中国佛教经典宝藏精选白话版》,著有《穿梭时空与大师交会》《小王子流浪记》《心灵清泉》等。
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| 目錄：
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卷一 南北疆旅从戈壁到青青草原
讲经台飘坠的花雨吐鲁番高昌故城 003
嗒嗒的马蹄声火焰里的千佛 006
迁徙的清贫生活南疆的白杨木 011
巴士的美丽与哀愁吐鲁番漂流 015
满纸糊涂账旅人的开悟之路 020
嘀嗒嘀嗒角落的菩萨 024
归人的乡愁铁门关 029
在左岸右岸寻觅自己孔雀河 034
龟兹：热血的梦土一个追星族的等候 038
坐拥天空的巨人鸠摩罗什大师的一默 042
库车王府的午后一朵红玫瑰 045
天神的冠冕独库的龙池 048
看见展翅的天鹅巴音的齐齐格 053
最接近天空的草原深绿的那拉提
056
克勒涌珠的碧海连天伊宁一日游 060
开眼看世界惠远古城的徘徊 064
人到底能锁住什么红山公园的奇观 070
苦苦地等一张机票乌鲁木齐的插曲 074
卷二 人在长安从旷野到悠悠静好
岁月静好长安生活之一 079
那甜蜜蜜的豆奶长安生活之二 082
草堂雾起鸠摩罗什大师舍利塔 086
鸿雁何时高飞荐福寺 090
一生一别难再见青龙寺的鹅群 095
旅行是一个惊叹号南五台 099
卷三 万水乡思从天水穿越河西走廊
开天辟地之都天水南郭寺 107
天之远水之阔往麦积山的脉动 110
悠悠我心华严三圣的微笑 114
美丽的航行山城返乡 117
甘泉成废池五泉山公园 121
浪花淘尽英雄黄河第一桥 124
切菜回想曲武威鸠摩罗什寺 126
在步行街遇见公主日不落武威 130
旅行的菜单西夏抄经的皇后 134
六月荔枝飘香张掖那场急雨 137
和谐乐土记千年睡佛 140
家在远远的地方嘉峪关的角楼 144
胜利的狂饮左公柳的相思 148
我的家在鸣沙山敦煌的摘星阁 151
关不住的春风阳关玉门 154
千佛万佛在人间驮经的白马 159
卷四 后记
成为自己生命中的英雄丝路的回眸 165
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| 內容試閱：
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讲经台飘坠的花雨吐鲁番高昌故城
在大陆五十五天的朝圣之旅，归回到南国之境的大丛林，像放回水里的鱼，奔向天空的鸟，悠游闲适，那五十五日，犹如一梦。
晨起，随窗口的天色、鸟鸣早觉；午间，闻叫香、板 声，随众搭衣过堂吃饭；入夜，捧读《大般若经》，一字
一句落向心海。
回来了！路上行过的同参道友温暖地问候。回来了吗？感觉未曾离开过大家，但似乎有一丝的游魂还滞留在龟兹国。何时能在《福报》看到你的游记？我也轻问自己：这五十五天，我到底吸纳什么而归来？回来的那个我，真的仍是五十五天前的我吗？
走完河西走廊，踏入新疆，端视维吾尔族那五官美 好的人民，他们的祖先曾无情摧毁了千年前庄严的万人寺院，千年后，他的子民往返寺院的遗址，为万千游客拉着
驴车维生。那戴着耳环，身着红衣，三四岁的小女孩，跟着父亲拉车。我拿出水晶吊饰，上面刻有说好话。两方虽语言不通，眼波的交流是最真实的心意表达。小人儿 收下我的礼物，雀跃地唱起属于他们的歌谣。我望着女孩纯净的瞳眸，心里祈愿：愿这里的子民，记起他们曾有过鸠摩罗什大师，一个宣扬正法、度苦难众生抵达安乐彼岸的大师和他们流着同样的血液。
我在每寸土地上搜寻着，公交、巴士、超市、街头，或行或坐。对每个儿童、少年，我怀着希望，希望他们其中的某一位会是玄奘或罗什大师的再来人，目不暂舍。黄沙滚滚的高原，日不落的新疆，入夜十一点，金色的太阳依旧高照，映在我的心却成一片苦涩的红海。那佛首断裂，僧房倒塌，废墟的土堆里，我听见地底的千年喟叹。
承载不了这样的千古惆怅，烈日当空，朝拜高昌故城、玄奘大师讲经的说法台遗址，近四十摄氏度的高温， 我却冷得发抖。想哭，找不到眼睛；想控诉，找不到口舌。驴车上的小女孩，为我们跳起舞来，双眼天真无邪，
视我如可亲的朋友。我牵起她的小手，安静地让四面八方的沙尘扑向我。 顶礼玄奘大师的讲经台，风在吹，雨在落。那扬起的尘土，请别为我哭泣。我脚下的每一粒沙都亲吻佛教、伊斯兰教、基督教子民的鞋履，如果信奉不同宗教的你和我能醒悟：应摧毁的是人们心里的贪嗔痴，而不是对方的殿堂。因为，种族、肤色虽有差别，不同的个体却有共同追求：你和我都祈望此生幸福、快乐、安然。
朝礼颓废的佛窟，这些形影模糊的大大小小的洞窟， 依稀可辨有菩萨的璎珞、有佛的背光。回程，坐在驴车上的小女孩睡去了，合上她黑黑的长睫毛。车轮在行进，终点已在不远处。被沙尘包围的我，探出头来，才发现那荒野的土堆上，一轮灼灼的夕阳遍照，也照在我与这对维吾尔族父女的身上。我们的起点不一样，但我相信，我们的终点必定是一样的。
走在思慕的梦土上，即使尘归尘土归土，大师讲经台上，纷纷飘下的细雨，落入我的心湖，仍是一场下不完的天乐赞颂的曼陀罗香华吹入衣袖的沙，请别为我哭泣，那里的每一粒沙，都驻足过诸佛对一切众生的祝福。
千里之外，我打梦土走过，带不走什么，也无能为大家带回什么。带回的只是丝丝感触，我们何其幸运：生在有正信的佛国，能听能闻甚深的佛法，阅览唾手可得的经文，这一片和乐净土，却是有人用性命用浪漫的青春为我
们换来的，只是你我从未深刻地领悟及珍惜过。
龟兹：热血的梦土?一个追星族的等候
二十三岁出家二十四岁受戒后，家师星云上人是我的偶像，鸠摩罗什大师的行止，是我热血所向往的梦土。总在想，某年的某一天，我踏上那个遥远的地方在地球的方位名为新疆之南，听说那里是戈壁盘踞，飞石风沙狂
作，不见青山绿水，一个寂静荒芜的地方。
二十五年后，我才走到了龟兹，俗世的追星族，不过 一日一夜排队等候入场，而这场与心目中的大师相遇，我
等了二十五年。原来人的心，如此澎湃，也可如此安宁。
库尔勒三天两夜，每天例行到住处的小店铺买瓶水，卖价比酒店便宜两到三块人民币。旅行，让我们发现害怕，同时也发现勇气，逐渐稀释害怕，陪伴害怕，成为彼此的生命伴侣。这个黄昏，我们装好六瓶水，师父，你
们从普陀山来的吗？一位二十多岁、长得帅气高大的女孩问。我们来自台湾的佛光山。那么远，来旅游的吗？我们是来朝圣的。这个年轻女孩是警察，我拿出袖珍本的佛光菜根谭和龙天护佑的挂饰，简单地和她讲说了一些佛教的常识。师父，你们买的水，我来供养。不禁惊讶才谈话十多分钟，她对皈依三宝及台湾的
出家法师是无私奉献已略有认识。
这个黄昏，我认识一位库尔勒的公安，我们谈论信仰对人生的意义与价值，从她发亮的眼球，我相信，在一个无神论的国家，只要有生老病死，人的心依然需要宗教的慰藉。
从库尔勒到库车是二百八十公里，买的票是中午十一点半的，预计四小时抵达。这个上午，偷得半日闲，冲泡着宾馆无味的红茶袋，配着剩余的维吾尔族甜饼，翻读着关于拜城东克孜尔千佛洞的介绍：克孜尔千佛洞位于拜城县东克孜尔镇东南的戈壁断崖上，南临木扎提河。大约开凿于公元三世纪（东汉末年），衰落于
八世纪末，其间五到六世纪最为兴盛，为新疆最大的石窟寺群。
水煮青菜、西红柿汤充当午饭，巡查随身物件，整理好行李，带着朝夕相随的馒头，远方正向我走来，中午的 阳光，像团火球追逐着我。我不需要龟兹的乐舞，那太喧
哗；也不想载走孔雀河的柔媚清亮，为我歌咏。我只想，用最素白的心，走向龟兹，把我的脚印重叠在罗什大师走过的路。曾在大师被软禁十八年的凉州（今甘肃武威）鸠摩罗什寺，礼拜大师的舌舍利塔，顶礼忏悔年少的无知及孟浪，和相信俗世的人以凡心揣测大师为了译经破戒娶妻的传闻。
跪在罗什大师的塔前，依稀闻得到，那风如净土八功德 水的纯净，那日如琉璃界的光洁。千年后，这片圣地仍未染
一尘。大师这么说：谤言，未损我一分；称誉，也未增我一分。大师说：我所做的，只是微尽报恩的本分。
罗什大师犹如一颗明星，我多年追着这点亮光， 目不暂舍，寸步不离。奔驰在高速公路上，龟兹近在咫尺，天涯已缩成眼中的小幅窗景，追星的我，正迎向热血的梦土。
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