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編輯推薦:
直译自德文第八版
全书无删节
译文忠实性与可读性冠于诸版
将冗杂原注缀于章末,阅读流畅
在必要处添加译者注,扫清理解障碍
进口纸张,轻而不透,且易于摊展
內容簡介:
通过对梦的剖析,提出潜意识与俄狄浦斯情结等重要概念,标志着精神分析体系的正式建立。深刻影响了人类看待自我和世界的方式,与《天体运行论》《物种起源》并称思想史上三大里程碑。无法回避的基石巨著。
關於作者:
西格蒙德弗洛伊德(1856.51939.9)
奥地利心理学家,精神分析之父,提出了潜意识、自我、本我、超我、俄狄浦斯情结和力比多等重要概念,其深刻影响不限于心理学史,且遍及哲学、美学、文学和流行文化等领域。
主要著作有《梦的解析》、《精神分析引论》、《性学三论》、《图腾与禁忌》等。
译者简介
方厚升,德语文学博士,任教于厦门大学外文学院,对弗洛伊德的精神分析学说、阿德勒的个体心理学、荣格的分析心理学皆有涉猎。
目錄 :
序言
第一章 有关梦的问题的科学文献
Ⅰ 梦与清醒生活的关系
Ⅱ 梦的材料:梦中记忆
Ⅲ 梦的刺激和梦的来源
Ⅳ 为何醒来后会忘记梦
Ⅴ 梦的心理特征
Ⅵ 梦中的道德感
Ⅶ 梦的理论和梦的功能
Ⅷ 梦与精神疾病的关系
第二章 梦的解析方法:对一例梦的分析
第三章 梦是愿望的达成
第四章 梦的伪装
第五章 梦的材料和梦的来源
Ⅰ 梦中的近期及一般性材料
Ⅱ 作为梦之来源的童年期材料
Ⅲ 梦的躯体刺激来源
IV 典型的梦
第六章 梦的工作
Ⅰ 梦的浓缩工作
Ⅱ 梦的移置工作
Ⅲ 梦的表现手段
Ⅳ 表现力的考虑
Ⅴ 梦的象征表现:其他典型的梦
Ⅵ 一些例证:梦中的计算和言谈
Ⅶ 荒唐的梦:梦中的理智活动
Ⅷ 梦中的情感
IX 梦的润饰工作
第七章 做梦过程的心理学
Ⅰ 梦的遗忘
Ⅱ 回归现象
Ⅲ 愿望的达成
Ⅳ 梦的惊醒、梦的功能、焦虑的梦
Ⅴ 原初过程和继发过程:压抑作用
Ⅵ 潜意识和意识:现实
內容試閱 :
Non vixit(未曾活到)
夜里,我去了布吕克的实验室,听到轻轻的敲门声后,我打开门,看到门口站着(已去世的)弗莱舍教授,他和一些人一起走进来,说了几句话后,他就在自己的桌边坐下了。接下来是第二个梦:我的朋友弗利斯在七月份悄悄来到了维也纳,我在街上碰到他在和我(已去世)的朋友P聊天,然后,我就和他们一起去了某个地方。当时,他们两个好像面对面坐在一张小桌旁,我坐在桌子狭长一侧的前部。弗利斯谈起了他的妹妹,说3刻钟后她已死了,接着还说了一句类似这是极限的话。由于P并不明白他的意思,弗利斯就转过身来,问我究竟向这位P朋友讲过多少关于他的事情。我被某些奇特的情绪攫住了,想告诉弗利斯,P根本不可能知道什么,因为他已不在人世了,可是我实际说出来的却是Non vixit,而且我自己也察觉到错误了。于是,我就狠狠地盯着P看,在我犀利的目光之下,他面色变得苍白起来,身形也开始模糊了,眼睛变成了病态的蓝色,最后就消失不见了。我感到非常高兴,现在才明白过来,原来恩斯特弗莱舍也是个鬼影,一个游魂而已。于是我就觉得,现实可能就是这样的:只有在人们喜欢的情况下,这样的人才可能存在,同样,他也可以因其他人的愿望而消失。
长着鸟嘴的人
我本人有几十年没做过真正的焦虑梦了。我记得自己七八岁时做过这样一个梦,大约三十年后才对它做了分析。这个梦很生动:我看到了亲爱的母亲,她入睡的表情极为安详,两三个长着鸟嘴的人将她抬进房间,放在床上。我又哭又喊地醒过来,把正在睡觉的父母吵醒了。这些衣着怪异、身材奇高、长着鸟嘴(Vogelschnabel)的形象取自《菲利普逊圣经》中的插图,我想它们肯定是古埃及坟墓上雕刻的鹰头神祇。不过,这个分析还让我想起了一个坏孩子,他是门房的儿子,经常和我们其他孩子一起在房前的草地上玩耍。需要补充的是,他的名字就叫菲利普。我记得就是从他那里头回听到这种用来描绘交尾(vgeln)的粗话有教养的人都只用拉丁文的性交(coitus)一词代替,不过梦中选择鹰头,便已清楚地指向了那个脏词当时,透过一位阅历丰富的老师的表情,我肯定已猜到了该词所包含的性意味。母亲在梦中的表情其实抄袭了祖父的神态,在他去世前的几天,我看到他就是这样在昏迷之中鼾声连连。因此,必然要将梦中的润饰解释为母亲快要死了,而梦中出现的坟墓浮雕正好可以配合。我在焦虑中醒来,情绪一时无法平息,把父母也给吵醒了。我记得当自己又看到母亲的面孔时,一下子就安静下来了,好像我需要的就是这个安慰:原来母亲并没有死。不过,梦的这种润饰性解释之所以会发生,肯定是受到了已经产生的焦虑情绪的影响。我并不是因为梦到了母亲生命垂危才感到焦虑,而是在前意识的润饰过程中对梦做了这样的解释,因为我已经处于焦虑情绪的控制之下了。不过,如果考虑到抑制作用的因素,这种焦虑可以追溯到一种虽然模糊但却明显具有性意味的欲望,而它已在梦的视觉内容中得到了很好的表达。