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編輯推薦： 郭齐勇先生为什么要谈民间儒学和国学教育，因为他深知民间家庭、社群、人性、人心之主流，老百姓的生活信念和工作伦理还是儒家式的，主要价值理念仍是以仁爱为中心的五常。郭齐勇先生为什么要谈亲情伦理和社会正义，因为他发现亲亲相隐是儒家针对两难伦理困境苦心孤诣寻求到的解决之道，在护持人类社会的伦理基础的同时，尽可能彰显了社会公正，并在历史中起到了保护私领域、反抗国家强权的重要作用。郭齐勇先生为什么要谈儒学现代化与文化主体性，是因为他看到许多人对儒学缺乏真切的了解，人云亦云地将儒学、传统与现代对立起来。 內容簡介： 本书共包含八个专题，并两两相关地编纂为四篇，具体是：民间儒学与国学教育、亲情伦理与社会正义、儒学现代化与文化主体性、儒学历史与思想人物。力争向大众解释重大理论问题、传递儒学价值、介绍儒学知识，增进大众对以儒学为核心的中华优秀传统文化的情感，激发大众学习儒学、实践儒学的兴趣。 關於作者： 郭齐勇，男，1947年生于湖北武汉，哲学博士，武汉大学哲学学院暨国学院教授、博士生导师。现任武汉大学国学院院长，兼任国务院学位委员会哲学学科评议组成员、国家社会科学基金哲学学科评审组专家、国际中国哲学会副执行长、中国哲学史学会副会长、中华孔子学会副会长、湖北省文史研究馆馆员等。主要从事中国哲学史的教学与研究，专长为儒家哲学与20世纪中国哲学。 刘依平，男，1981年生于湖南湘潭，武汉大学哲学系学院博士生，湖南科技大学法学院讲师。 肖雄，男，1987年生于湖南岳阳，武汉大学哲学学院博士生。

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