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『簡體書』水滴的音乐(文学与科学无缝接合开出的奇异散文之花,科学世家后人孕育的又一“美丽新世界”。)

書城自編碼: 2807710
分類: 簡體書→大陸圖書→文學中国现当代随笔
作者: 阿尔多斯·赫胥黎
國際書號(ISBN): 9787536079175
出版社: 花城出版社
出版日期: 2016-05-23
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 288/200000
書度/開本: 32开 釘裝: 精装

售價:NT$ 338

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編輯推薦:
一个对娱乐休闲文明保持高度警觉和幽默感的作家,一个在文学海洋诗意游、又做科学思辨岸上观的有趣的理想主义者。



名家之作:阿尔多斯赫胥黎早在20世纪80年代就以其著名长篇小说《美丽新世界》的出版享誉中国知识界,国内这几年不断出版这本书的多个译本。但近30年来,国内几乎没有再出版他的其他作品,更没有继续介绍出版他同样非常出色的散文集,本书是赫胥黎在国内推出的第一本散文集,具有极大的销售优势。

特色散文:赫胥黎早年因眼疾弃医转文,他的科学世家熏陶给予他迥异于文科生的底蕴,带来他散文的鲜明特色:具有自然科学与社会科学杂糅一体的特点,学识渊博,跨科明显,因此延续对他名著《美丽新世界》的热情和别异风格的兴趣,其散文也能引起读者极大关注。
名人之译:译者已是89岁老人,20多年前他就翻译了这本书,当时赫胥黎的书还没进入公版。他一辈子不求功名,教学之余全心从事散文翻译,具有深厚的翻译功力,很好把握了赫胥黎那手典雅的英式英文。有关该译者的专文介绍已刊登在2015.8期的《博览群书》上。
內容簡介:
本书是享誉世界的反乌托邦名著《美丽新世界》的作者在国内出版的第一本散文随笔集。题材极为广泛,视角新颖,思路开阔,思辨色彩突出,又不乏敏锐的感觉,对西方工业社会进行了严厉批判,充分反映了作者兴趣的广泛和学识的渊博,展现了他将自然科学和社会科学融会贯通、糅于一身的大家风格。
本书作者以反乌托邦名著《美丽新世界》享誉世界,人们曾为此争相阅读,激烈讨论。由于家庭背景和性之所近,他对科学、医学、心理学等均有深湛的了解,天文地理无所不通,很自然地把这些知识化成文学作品的一部分。在本书收录的散文中,题材极为广泛,视角新颖,思路开阔。他善于在轻松休闲的题材中表达深刻的思想,一些政论性随笔、关于文艺作品和人物的论说更是充满独到的见地。不时可见奇思妙想、幽默有趣之语,渊博知识自由穿插,有着超乎寻常对未来世界的预见能力;是典型的悲观的怀疑主义者,又是愤怒的理想主义者。其散文随笔,思辨色彩突出,又不乏敏锐的直觉,对西方工业社会带来的文明,对科技和集权统治至上、娱乐至死进行了严厉的批判,延续了小说人文科学和自然科学无缝接合的风格,把诗与科学有机结合起来,因此多有能载入散文史的名篇,并因此产生深远影响。
關於作者:
作者介绍:阿尔多斯赫胥黎(1894-1963),
出生于英国知识分子精英世家,是赫胥黎家族的第三代成员。曾就读于伊顿中学和牛津大学,专攻英国文学与哲学。1916年出版处女作诗集《焚烧之轮》,一生创作出版了《铬黄》《男女滑稽圆舞》《相反相生》《长青哲学》《猿与本质》《文学与科学》等五十多本小说、诗歌、散文、评论、传记、剧本,尤以自然科学、社会科学和人文学科 三结合的寓言体小说《美丽新世界》(20世纪反乌托邦三部曲之一)闻名于世。被誉为20世纪文坛巨子、学贯新旧的跨国跨科的文化巨人、活百科全书。
译者简介:倪庆饩,著名翻译家,南开大学英美文学教授。20世纪50年代开始翻译诗歌,有译著《格拉斯米尔日记》《苏格兰旅游回忆》《诗人漫游记文坛琐忆》《史蒂文生游记选》《鸟和人》《小泉八云散文选》等20多部问世,尤其擅长诗化散文翻译。在中国翻译史和英美文学研究方面亦颇有建树,发表论文多篇。
目錄
水滴的音乐
娱乐
积累
广告
劳与闲
爱的方式
革命
舒适
旅游热
漫游的鸟儿
旅人的眼光
旅途上的读物
乡间
蒙特塞拿略
荷兰风景
萨比昂内塔
彼埃特拉马拉的一夜
乐园
卢卡的圣容节
历史的循环
帕蒂尼尔绘的河流
勃吕盖尔
重读《老实人》
诗歌的题材
爱德华托马斯
在热带的华兹华斯
旅途日记
回忆劳伦斯
內容試閱
滴答,淅沥,滴沥。它这样继续下去,这水的旋律,永远也没个完。它总是准备想有个意义和曲式,但终于没有终结,没有结尾,也没有格式。你不时会听到一节完整的圆满的曲调,然后又是滴答,淅沥,滴沥再一次又是那没完的老一套。不过要是其中有什么重大的意义呢!当我在夜晚听到的时候,正是这个念头困扰着我昏昏欲睡的头脑。或许对一个能欣赏音乐的人,这种没完没了的滴水,其中蕴含着犹如巴哈的一阕作品一样意味深长的感情吧。滴答,淅沥,滴沥。要把这种支离破碎的声音变成有意义的音乐,它的曲调是太不够了。水滴的音乐是整个宇宙的象征与符号,它对感觉似乎永远可说是渐近的,非常非常接近于意义深远,但又总是相差一步。永远也达不到,除非以人的头脑来拉它一把,越过隔开的空间才能做到。如果我能理解这散漫没有规律的音乐,发现其中的关联,能迫使它有个结尾在上帝那儿,在心灵,它的音域完满地结束,几乎不管什么都行,只要它在一定的地方结束那么我觉得就会理解那不可理解的整个宇宙的机关了,从星星之间的空间距离到盟国的政策。我变得愈来愈昏昏欲睡,倾听着那没有终止的声调,水箱里空洞的独白,从屋顶掉到下面阶矶上的刺耳的金属相碰一样的叮当声。我确实开始发现一个意义,摸索到一缕思想,确实是巧妙地一个接着一个的短语而必然导向一个惊人的结论。我几乎明白了,几乎,几乎接着我认为我肯定睡着了。因为我明明意识到的下一件事就是阳光涌进了我的房间。时间已经是早晨,水珠依然像惯常一样令人生气地和顽强地滴着。
有时候水滴的音乐断断续续使人实在受不了。无论如何,听者老想让这种若即若离的状态触及某种意义。他强迫水滴说出什么道理来,他要求它们演奏,比方说吧,上帝保佑吾王,或第九交响曲的欢乐颂,或你,明白。水滴不情愿地服从,它们按你的要求演奏,但比孩子弹钢琴还更不如。可是它们还是弹。然而这可是一个压服出没幽灵的极其危险的办法,这个幽灵就是水珠滴落的声音。因为你一旦让水珠唱什么歌或说什么话,它们会永远一直唱下去或说下去。你想睡觉不可能,在《玛黛侬》或甚至是《费加罗》的一支调子重复到两至三百次时,头脑就开始摇摇晃晃地陷入神志不清。

 

 

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