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編輯推薦：
阿拉伯裔澳大利亚籍作家用充满人情味的叙事内容和方式，申明被边缘化的个体所具有的权利。
內容簡介：
作为生活在澳大利亚的阿拉伯裔家族巴特亚当的子孙，巴尼还不能理解家族与外界的文化差异。他的枕头下放着《古兰经》，喜欢玩乐高，卧室门外挂着猫王的挂毯。七岁的巴尼懵懂地观察亚当之家里三代人错综复杂的关系；九岁的巴尼担心叔叔婚礼上来自远亲的威胁；十一岁的巴尼悲伤却欣慰地目送祖母的去世。部族中发生的事情让巴尼逐渐明白，他是在多元文化背景下成长的一代人，他应该在探寻本民族的独特性，在追怀家族历史变迁中找寻真正的自我。我听见他说胡姆嗒拉赫的时候就像嘴唇上沾了蜂蜜一样。这话的意思是感谢阿拉！人们祈求真主保佑自己和身边的亲人时就说这句话。我的血管里流淌着部族人的血液，这血液不曾与他人分享，这血液历尽千年，直至那一天它流入我们的躯体，使我们成为这地球上真正与众不同的存在。
關於作者：
作者简介迈克尔？穆罕默德？艾哈迈德（Michael Mohammed Ahmad，1986）是一位阿拉伯裔澳大利亚青年小说家、剧作家和演员，祖籍黎巴嫩。2012年他因在发展地区文化方面取得的成就获得澳大利亚柯克？罗伯森文学奖。2015年获得澳大利亚《悉尼先驱晨报》优秀年轻小说家奖。译者简介李尧（1946），悉尼大学荣誉文学博士，资深翻译家， 中国作家协会会员，北京外国语大学澳大利亚研究中心客座教授，从事英语教学与翻译三十六年，翻译英美、澳大利亚文学、文化、历史著作五十余部。其中多部作品获奖。2008年因其在中澳文化交流特别是翻译领域做出的贡献，澳大利亚澳中理事会授予其杰出贡献奖章。孙英馨，女，吉林省长春市人，文学博士，高校教师，著有《成为自身：彩虹对自我的本体论诠释》和《沈从文叙事策略研究》等论文，并主持翻译了《吉尼斯世界纪录大全2016》英译汉版本。
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內容試閱
那时候，我才七岁，但当时的情景总是历历在目。泰太撩起上衣，露出肚子，肚子很大，压在她肥硕的大腿上。她金黄色的肌肤很是柔软，每当她抱住我亲吻的时候，我觉得她整个身体就像一个装满热水的大塑料袋。她的牙齿快掉光了，可她总是喜欢咧开嘴露出笑容。泰太得了关节炎，指关节粗大，那棕黄色的手指像干枯的树枝一般僵硬，只有在做阿筋 我们叫作面团的东西时，才觉得她的手指能活动。当时她就用这双手托着她的肚子给我看她肚皮上的十一道疤痕。那些疤就在肚脐下面，像铁轨一样伸向四面八方。她指着其中一条，用阿拉伯语说：这是你父亲贾布里勒。指着另外一条说：这是你大伯艾胡德。然后一条，一条，又一条，如数家珍般说出另外三个儿子的名字：奥萨马、易卜拉欣，还有最小的阿里。接着，泰太指着另外两条疤说：这是两个女儿，阿米娜和雅思明报出属于第三个女儿的那道疤之前， 她犹豫了一下， 然后说： 这是玛利安。 当指着最后三道疤的时候，祖母脸上的笑容消失了，她仅有的那几颗牙齿仿佛要从嘴里掉出来。这是费拉兹、哈利勒和沙赫拉扎特离开黎巴嫩之前，他们就死了。泰太的孩子们大都和她一起生活，住在祖父留下的房子里。祖父名叫巴尼？亚当。父亲每天都提醒我这房子是祖父的，他会说：我们是巴特亚当。意思是我们是亚当家的。我家的房子在亚历山德里亚。因为我们是阿拉伯人，有时候，大伙儿就以为我说的是埃及那个亚历山德里亚，实际上是悉尼内西区郊外那个亚历山德里亚。我家房子没有独立的山墙，两侧的墙都是和邻居家共用的。在亚历山德里亚，这种结构的房子很普遍。那是位于科普兰街的一幢二层黄砖小楼，马路对面是亚历山德里亚公园和亚历山德里亚椭圆形的运动场，右手边是个发廊，店主是个澳洲白人，名叫查克。顺着那条路往前走一分钟，就是厄斯金威尔车站，房子后面不远处是亚历山德里亚公立学校，我就在那儿上学。
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