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編輯推薦: |
本书以美学和小说美学视角为切入点,对《金瓶梅》文本进行分析。整篇文章以小说美学、文体学等相结合,通过文本细读,对所提出的问题做一较为详细的论述。
1、回归文本,以文本解读为主,运用美学理论分析小说中的各种美学现象和作者的美学思想、美学成就等,对《金瓶梅》一书进行较为全面系统的小说美学方面的解读;
2、运用小说美学的理论,分析作者的创作运思、小说的结构、情节、人物、语言等。从美学、小说美学角度对文本进行解读,不同于众多以考证、文献、人物形象分析为主的论著;
3、从文体学、类型学和叙事学相结合的角度,对全书进行解读。通过横向与纵向的比较,分析小说在继承传统、取得的成就,以及对后世小说、戏曲等文体的影响。
本选题从美学、小说美学、艺术等角度研究《金瓶梅》,有助于深化《金瓶梅》的审美研究,具有较为重要的学术价值。
本书在广泛吸收已有研究成果的基础上,分别探讨了《金瓶梅》人物塑造的艺术特点、拟话本的叙事策略和文体标志、以丑为美的审美品格、俚俗美的美学特质、喜剧性审美趣味等问题,论题广泛,时有新见,其中有关美丑、雅俗问题的探讨新颖独到。作者熟悉作品文本和相关文献,能将理论思维融入作品的具
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內容簡介: |
本书从美学、小说美学、艺术等角度,对《金瓶梅》的作者运思、文本叙事、美与丑、雅与俗、悲剧性与喜剧性,以及《金瓶梅》的接受美学等方面,进行较为全面和系统的分析。正文部分共分为六章:
第一章,作者的创作运思。主要是从探析作者的创作心态,典型人物的塑造以及作者匠心独运的情节三个方面,论述作者的构思。
第二章,《金瓶梅》的拟话本叙事。第一节从《金瓶梅》的结构形式,模仿说话人叙事,生活流的叙事,叙述者对于叙述权力的自限等方面,论述了其拟话本叙事的特点。第二节从唱曲传情、以曲代言、以曲代哭等方面论述其词曲叙事。第三节论述了《金瓶梅》叙述者叙事干预的形式。
第三章,美与丑。分三节论述了《金瓶梅》中的美、丑和对美学范畴的拓展。将前贤和时彦论述较少的《金瓶梅》中的美单独列为一节,以见出其中并非缺少美,而是被丑所淹没。笑笑生在美学方面最大的创新是化丑为美。
第四章,雅与俗。论述了《金瓶梅》是一部通俗文学作品。从书中对衣食用度、女性书写和两性书写等方面论述了其通俗美,从语言方面论述了它的俚俗美。
第五章,世情悲喜。从笑笑生笑的智慧论述《金瓶梅》的喜剧性;从人生有价值的东西的毁灭、西门庆等人物是否悲剧人物、正直之士的灾难等方面论述了《金瓶梅》的悲剧性;并从悲剧性和喜剧性角度审视了其中病意象和梦意象。
第六章,《金瓶梅》的审美接受。以鲁迅《中国小说史略》的出版为界,从接受美学的角度对《金瓶梅》的接受分为两个时期论述,并将崇祯本评语、张竹坡评语和文龙评语单独列为一节论述。
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關於作者: |
付善明(1980 ),男,汉族,山东费县人。2008年于苏州大学获文学硕士学位;2011年于南开大学获文学博士学位。2012年10月至今,为扬州大学文学院博士后。自2011年7月始任教于天津理工大学汉语言文化学院,主要讲授中国古代文学史、《红楼梦》赏析等课程。主要研究方向为中国古代小说。出版《金瓶梅百问》(合作),发表学术论文《〈金瓶梅〉作者笑笑生的智慧》、《曲表心声:〈金瓶梅〉的词曲叙事》、《闺阁风云:浅论〈金瓶梅〉〈红楼梦〉中的继室》、《论〈聊斋志异〉创作思想的二重性》、《〈红楼梦〉:大师的心灵史》等二十多篇。
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目錄:
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堕落时代的写真代序孟昭连1
引 言1
第一章 创作运思:运筹之妙
第一节 创作心态探析
第二节 典型的力量:以帮闲为例
第三节 匠心独运的情节
第二章 《金瓶梅》的叙事艺术
第一节 《金瓶梅》的拟话本叙事
第二节 曲表心声:《金瓶梅》的词曲叙事
第三节 看官听说与人物评论
《金瓶梅》的叙事干预
第三章 美与丑:审美革新
第一节 美:泥塘里的光彩
第二节 丑:蔚为大国的黑色
第三节 多元化:美学范畴的拓展
第四章 雅俗:文心与里耳
第一节 小道与正统:说部的雅与俗
第二节 通俗美:《金瓶梅》的文本审视
第三节 俚俗美:《金瓶梅》的语言魅力
第五章 世情悲喜:歌哭的世界
第一节 喜剧性:笑的智慧
第二节 悲剧性:人性的考量
第三节 病与梦:解脱的迷惘
第六章 《金瓶梅》的审美接受
第一节 《金瓶梅》:仁智互见
第二节 审美接受与《金瓶梅》三家评
第三节 纷呈众彩的《金瓶梅》文本接受
结 语
参考文献
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