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編輯推薦： 从本体论的角度说，历史发展有其特殊性。历史是有规律的。它不以人们的意志为转移，而是按照自身规律摧枯拉朽，勇往直前；历史是连续的，任何人都不能割断历史。它的全部轨迹都丝丝入扣，一脉相承；历史是全息的。事事相通。因果相联，它既可以以古鉴今。也可以以今知古。一句话，历史并不是过去的风景、斑驳的履痕和发黄的陈迹，而是今人永远也学不完读不尽的教科书。 內容簡介： “仁者乐山，智者乐水”，大自然鬼斧神工般的雕塑，给人类留下了无 数巍峨壮观的名山秀景。泰山之华丽、华山之险峻、衡山之秀美、恒山之奇 *、嵩山之空灵……是天然胜景与人文情愫高度**的和谐统一。徜徉其中 ，读者将会有一次难忘的山川之旅，一次对古老文明的精神朝圣。 从本体论的角度说，历史发展有其特殊性。历史是有规律的。它不以人们的意志为转移，而是按照自身规律摧枯拉朽，勇往直前；历史是连续的，任何人都不能割断历史。它的全部轨迹都丝丝入扣，一脉相承；历史是全息的。事事相通。因果相联，它既可以以古鉴今。也可以以今知古。一句话，历史并不是过去的风景、斑驳的履痕和发黄的陈迹，而是今人永远也学不完读不尽的教科书。 目錄： 《图说三山五岳》 前言 001.五岳之首——泰山 002.华夏之根——华山 003.塞北名山——恒山 004.五岳独秀——衡山 005.巍巍中岳——少林嵩山 006.清凉胜境——五台山 007.人间第一清净地——普陀山 008.峨眉天下秀——峨眉山 009.灵山开九华——九华山 010.玄岳仙山——武当山 011.道教圣地——龙虎山 012.天下无双胜景——齐云山 013.青城天下幽——青城山 014.天然画卷——黄山 015.碧水丹山——武夷山 016.匡庐奇秀甲天下——庐山 017.世上无双福地——三清山 018.关东第一山——长白山 019.千峰翠影——干山 020.海上名山天上人间——崂山 021.中原岩溶隐七贤——云台山 022.六月积雪——太白山 026.东南灵秀——雁荡山 027.大圣老家——花果山 028.佛宗道源——天台山 029.大树华盖——天目山 030.江南清凉世界——漠干山 031.闽海蓬莱——清源山 032.梦幻仙都——太姥山 033.红色圣地——井冈山 034.红石奇山——丹霞山 035.北回归线绿宝石——鼎湖山 036.岭南第一山——罗浮山 037.南粤理学名山——西樵山 038.海南翡翠——五指山 039.雪海天池——新疆天山 040.林海圣水——阿尔山 041.秦地小江南——麦积山 042.秦关绿屏——六盘山 043.西海屏风——日月山 044.梵天净土——梵净山 045.雪顶屋檐——苍山 046.冰川神山——梅里雪山 047.蜀山之王——贡嘎山 048.云中天堂——南迦巴瓦峰 049.大地之母——珠穆朗玛峰 050.宝岛明珠——台湾阿里山 051.塞北骏马——贺兰山 前言 001.五岳之首——泰山 002.华夏之根——华山 003.塞北名山——恒山 004.五岳独秀——衡山 005.巍巍中岳——少林嵩山 006.清凉胜境——五台山 007.人间第一清净地——普陀山 008.峨眉天下秀——峨眉山 009.灵山开九华——九华山 010.玄岳仙山——武当山 011.道教圣地——龙虎山 012.天下无双胜景——齐云山 013.青城天下幽——青城山 014.天然画卷——黄山 015.碧水丹山——武夷山 016.匡庐奇秀甲天下——庐山 017.世上无双福地——三清山 018.关东第一山——长白山 019.千峰翠影——干山 020.海上名山天上人间——崂山 021.中原岩溶隐七贤——云台山 022.六月积雪——太白山 026.东南灵秀——雁荡山 027.大圣老家——花果山 028.佛宗道源——天台山 029.大树华盖——天目山 030.江南清凉世界——漠干山 031.闽海蓬莱-一清源山 032.梦幻仙都——太姥山 033.红色圣地——井冈山 034.红石奇山——丹霞山 035.北回归线绿宝石——鼎湖山 036.岭南第一山——罗浮山 037.南粤理学名山——西樵山 038.海南翡翠——五指山 039.雪海天池——新疆天山 040.林海圣水——阿尔山 041.秦地小江南——麦积山 042.秦关绿屏——六盘山 043.西海屏风——日月山 044.梵天净土——梵净山 045.雪顶屋檐——苍山 046.冰川神山——梅里雪山 047.蜀山之王——贡嘎山 048.云中天堂——南迦巴瓦峰 049.大地之母——珠穆朗玛峰 050.宝岛明珠——台湾阿里山 051.塞北骏马——贺兰山 …… 《图说丝绸之路》 《图说黄河》 《图说长城》 《图说郑和下西洋》 《图说长江》 內容試閱： 《图说三山五岳》 山风乍起时，云海飘散开去，群峰众岭变成一座座海中的小岛。云海汇 聚过来，干山万壑被掩藏得无影无踪。风紧时，云海忽而疾驰、翻滚，忽而 飘逸、舒展，似天马行空，似大海扬波，似雪球滚地。 峨眉佛光。天气晴朗时登上峨眉，当下方弥漫着雾气时，若有人背对着 太阳，站在巍峨的金顶上，让阳光从身后射来，前下方的雾幕上，会出现一 个彩虹般光环，中间浮现出他的身影，并且影随人动、形影不离，这就是所 谓的“佛光”。即使有成百上千的游人同时观看，各人只看到自己的身影被 光环笼罩，如此奇景，四海五洲，绝无仅有，既心感身受，又虚无缥缈，非 海市蜃楼，乃人间仙境，十分神奇，非常玄妙，这种“佛光”又称“峨眉宝 光”。佛光是光的一种自然现象，因阳光照射云雾表面而形成。佛光每年平 均出现70余次，在下午2—4点钟出现较多。 近两千年的佛教发展历程，给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产，使其 逐步成为中国乃至世界影响深远的佛教圣地。相传佛教于公元1世纪传人峨 眉山，汉末佛家便在此建立寺庙。他们把峨眉山作为普贤菩萨的道场，主要 崇奉普贤大士，相信峨眉山是普贤菩萨显灵和讲经说法之所。唐宋以后，佛 教兴旺，寺庙增多。明清两代的五百多年间，二十多位帝王对山中名寺古刹 、高僧大德，均有敕赐和封赠。 峨眉山佛教属于大乘佛教，僧徒多是临济宗、曹洞宗门人。峨眉山现存 寺庙近30座，其中著名的有报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪等，寺庙内的 佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、铁铸等，造型生动，工艺精湛，隋代智者禅 师的衣钵石塔，镌刻古雅；元代铸造的“华严铜塔”，塔高6．8米，塔体铸 有《华严经》文和4700尊佛像，各具风姿，工艺精巧；明代永乐年间烧制的 巨型瓷佛，高2．7米，佛座干叶莲花，身着干佛莲衣，匠心独具；明代嘉靖 年间的莲花铜钟圣积晚钟，重达6000多公斤，钟体铭文，记载了东汉以来 ，我国佛教的源流传继；明代万历年间的金顶铜碑，刻有晋人王羲之和唐人 褚遂良的书法艺术，至今字迹清晰。万年寺中的普贤铜像更为奇绝，重约62 吨，高7．85米，为宋朝时铸造，已有上千年历史，为国家一级保护文物。 普贤头戴五佛金冠，手持如意，坐象背莲台之上，二目平视，嘴唇微张，似 在向人说法。大象粗鼻长垂，四肢健壮，目视前方，似欲启步前行，送大士 下山传教。 佛门瑰宝。佛牙，宋代一位高僧到印度取经，从斯里兰卡迎请，沿南丝 绸之路历经艰辛而供奉于华藏寺。佛牙，按佛教的教义是佛祖释迦牟尼舍利 灵骨。但这颗佛牙却与众不同，它表面光滑油润如玉，并有深浅不同的紫色 条纹，长三十厘米，宽十二厘米，重七公斤。 《贝叶经》，明代万历年间，峨眉山高僧无穷禅师与性宽和尚为筹建大 佛殿云游四海化缘至北京，向慈圣太后化缘，恰逢印度圣僧到北京礼佛，并 向皇上献上梵文《贝叶经》一部，慈圣太后在布施干两黄金之时将《贝叶经 》赐予无穷禅师。 万历金印。明孝定皇帝无子，李皇后听说峨眉山万年寺普贤菩萨有求必 应。于是千里迢迢临仙山礼佛，回宫不久生子，后来太子即位为神宗。神宗 奉母后之命派钦差大臣中贵等人上万年寺礼佛以示感恩，并赐予御印一枚， 该印为铜质抹金，又因神宗即万历皇上，故称万历金印。 作为“佛门圣地”、“天下名山”的峨眉山，干百年来，驰名海内外， 除了佛法的宣扬，佛徒信众的礼拜，历来与名人学士、墨客骚人的咏赞、记 述和传播有着密切关系。著名诗人李白、苏东坡留下不少赞美峨眉山的诗篇 ，宋代诗人范成大把对峨眉山的赞美推向了极至，他在诗中所写的：“大峨 两山相对开，小峨迤逦中峨来，三峨秀色甲天下，何须涉海寻蓬莱……”， 至今脍炙人口。在二峨山古绥山下不远处的沙湾镇，有现代文豪郭沫若的 故居。郭沫若写下了不少峨眉的诗篇，堪称峨眉诗人，他所书写的“天下名 山”题名，已是稀世的珍品。 九华山位于安徽省池州市境内，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平 湖与黄山同辉。汉时称陵阳山，南朝梁陈间称九子山，唐代诗仙李白游山后 赞其“妙有分二气，灵山开九华”，故易名九华山。九华山是以佛教文化和 自然胜景为特色的山岳型国家级风景名胜区，国家首批5A级旅游景区、国家 首批自然与文化双遗产地。九华山天开神奇，清丽脱俗，是大自然造化的精 品，处处有景，移步换景，清代概括有“九华十景”，素有“东南第一山” 、“江南第一山”之誉。以地藏菩萨道场驰名天下，是中国佛教四大名山之 一，有“莲花佛国”的美誉。 九华山主体由花岗岩构成，以峰为主，盆地峡谷，溪涧流泉交织其中。 九华山有名峰70余座，千米以上高峰30余座，最高峰十王峰海拔1342米。唐 代刘禹锡观山时赞叹：“奇峰一见惊魂魄”，“自是造化一尤物”。九大主 峰如九朵莲花，千姿百态，各具神韵。连绵山峰形成的天然睡佛，成为自然 景观与佛教文化有机融合的典范。险峰多峭壁怪石，有大鹏听经石、观音石 、木鱼石等。山间处处清溪幽潭、飞瀑流泉，构成了一幅幅清新自然的山水 画卷，加之四季分明的时景和日出、晚霞、云海、雾凇、雪霰、佛光等天象 奇观，美不胜收，秀甲江南。P41-43

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