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| 內容簡介： |
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孙永明*的《做合格的共产党员（县委书记谷文昌）》根据中共中央办公厅印发的“两学一做”学习教育方案要求，叙述了县委书记的楷模谷文昌的生平事迹。本书以报告文学的形式再现谷文昌以“不治服风沙，就让风沙把我埋掉”的胆魄，践行着“不把人民拯救出苦难，共产党拿来做什么”的誓言。谷文昌率领东山人民苦战几十年筑绿色长城、治风沙，为民敢扛一片天，对党和人民高度负责的精神，赢得了民心，老百姓尊他为“谷公”。“先祭谷公，后祭祖宗 ”，也成为当地的佳话。
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| 目錄：
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第一章 一个共产党员的历史背景
成长
农民与领导农民
烈火铸就真金
第二章 黎明前的东山岛
黎明前的黑暗
进入东山岛
肩负重任
道路依然曲折
第三章 得民心者得天下
哭泣的海
和人民在一起
成立合作社
创造中国政治新名词
第四章 捍卫政权
扬帆起航
风雨欲来东山岛
东山岛保卫战
第五章 面对贫困，立志开创
震撼东山
共渡难关
人生情缘
第一个梦
第六章 东山县的社会主义建设
建设家园
战天斗地
第七章 一个共产党的自信
青春和爱情
革命与发展
困惑中前进
第八章 面对1956
实事求是
出路在哪里
第九章 东山县，1957
变幻之路
坚守信念之门
向理想宣誓
梦断风中
第十章 谷文昌，1958
无私则无畏
英明决策
永不低头
柳暗花明
第十一章 泪飞顿作倾盆雨
同舟共济
不能砍一棵树
挺直腰杆
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| 內容試閱：
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于是，太行山下的田野里又多了一个放牛的孩子。
谷文昌的读书时间，准确地说是8个月多一点儿，原本秋收的日子里，私塾是不上课的，但这一年里，土地上没有什么收成了，用不着太多的劳动力，这让谷文昌多学了点字。在他的读书生涯中，他第一次用私塾老先生教诲的人生准则做了件好事，那就是，他在每天放学的途中，在田野里用赶牛的鞭子在土地上一笔一画地教那些放牛的孩子学写字。他学会了善待别人。因此，他的小名——顺子也在放牛的孩子中享有一定的声誉。
谷文昌学会了所有的农活，而且他学到的任何一项农活，都做得比别人出色，成为南湾村里做农活的一把好手。
在战火燃烧的中华大地上，家里仅靠6分山地是无法生存的，年轻的谷文昌还未完全从放牛娃的稚气中脱离出来，就肩负起家庭的重担。他跟随别人上山打石，用自己勤劳的双手来减轻家庭的重担。我们今天的人很难想象，在谷文昌年轻的那个年代，一个打石匠的日子。不论是酷热的夏天，还是严寒的冬天，不论是饥还是病。他都得抡起大锤，敲响太行山上的石头。就在荒山野岭用茅草搭盖起棚子，白天敲击着石头，搬运着石头。到r晚上，他就望着暮色沉浸在自己思想中，他从自己年轻的生命中听到有一个声音在呼唤着他，那就是国破家亡的民族的呼唤。
这段石匠的经历，留给人们许多值得记忆的内容，一个是谷文昌的吃苦耐劳，另一个是谷文昌比其他的石匠多了些智慧，善于观察与思考，再则是他开始接受了共产党的救国思想。
1937年，日本帝国主义入侵中国。他对他的儿女们说过的一段话值得我们深思：“我这一生最恨的是两种人，一种是日本侵略者．一种是不劳而获者。一说起他们，我心中就会燃烧起仇恨的火焰。” 革命与解放，这些字眼，在抗日战争中被人们常用，但真正用行动来证明革命与解放并没有像人们想象的那么简单，而是要以生命作为代价的。革命与解放的意义对那个年代的农民来说，是为了什么呢？作为那个年代的农民的谷文昌想的是要摆脱贫穷，摆脱奴役，要过上好日子，要赶走日本侵略者。谷文昌不但懂得了革命道理，而且，他还勇敢地将这些思想传播给南湾村一带和他一样的农民。此时，他并没有加入什么政党，什么进步组织，他完全是凭借着自己的见识，凭借着自己的感受。
“我看到了，八路军给我们农民送水送米，还给农民打扫院子，有的还给我们农民看病。”谷文昌介绍自己所看到的真实的场面。
“真是这么好吗？” “我亲眼看到的。”谷文昌并没有神色飞舞，而是平平静静地跟南湾村一带农民朋友说，“你们想，八路军一到哪儿，哪儿的坏人就跑了，不跑的也都被抓……” “坏人自然怕好人啦……” “那谁来领导我们南湾村的人革命和抗日呢？” 人们不禁要问这个问题，而谷文昌却说：“会来的，这是迟早的事，到时候我们要团结起来，参加革命… …” 20世纪中叶末的中国农民在接受革命理论时的思考，并不复杂，这革命的基础就是生存，就是希望革命可以让自己吃饱、穿暖、住好。革命的对象就是长期欺压在农民头上的地主恶霸、土豪劣绅。他们并不是都认识马克思和列宁，就连毛泽东的名字也是随着这革命的深入与成功才被千家万户所接受。
P4－5
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