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| 編輯推薦： |
一部推进法制中国建设的启示录。上起尧舜禹，下迄清朝末年，全景式通俗解读冤案狱情！
一部冤狱史，就是一部血泪史。《三千年冤狱》用它独特的黑色布景，给人以刻骨铭心的启示：面对不公平与不正义，今天，如果你不敢站出来，明天，我保证你站不出来。
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| 內容簡介： |
想具体了解前段时间热播剧《芈月传》中魏美人是如何惨死在宫廷争斗中的吗？想知道东汉末年的华佗是怎么死于曹操手下吗？想知道杨乃武和小白菜的故事吗？如果想的话，请跟随我的介绍走进它吧。走进它后，你会发现，它能告诉你的远不止这些。
全文通过对中国三千年来冤狱的研究阐发，系统梳理了各朝各代所发生的一系列冤假错案，如春秋时期孔子杀少正卯案、秦朝李斯被污谋反案、明朝时期的空印案、清朝顺治时期丁酉乡试案等，填补了中国冤狱史的理论空白。在叙述历代冤案的同时，作者还揭示了中国传统社会的法治求索历程，从夏商周诸刑、战国变法到大清会典的完成，在一定程度上拓宽了人们对于中国法史的认识，对当今法治现代化建设颇具镜鉴价值。
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| 關於作者： |
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杨师群：1951年生，男，上海人。华东政法大学人文学院教授、外国法与比较法研究院研究员，法律史研究中心研究生导师。主要研究领域为中外法律史、先秦史、宋史、中外新闻史、西方文化制度史、中西方社会比较研究等。出版专著有《中国历史的教训》《反思与比较：中西方社会的历史差距》《东周秦汉社会转行研究》等；主编《中国历代名案集成（宋辽金元分册）》等；并为《中国历代人名大辞典》《宋代文化史大辞典》《中国法律思想史》等书主要撰稿人之一；在《中国社会科学》《中国史研究》《学术月刊》等学术刊物上发表论文百余篇。
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| 目錄：
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目录
第一章先秦与秦朝冤狱1
第一节夏商周三代冤狱与刑法2
一、夏、商、西周冤狱概览2
二、春秋冤狱叙要7
三、春秋血亲冤杀骨肉相残13
四、三代之刑与春秋法制17
第二节战国冤狱与法家改革22
一、吴起、商鞅被车裂23
二、屈原忠君爱国遭流放27
三、白起、李牧功高被害29
四、范雎、孙膑、春申君之冤31
五、法家的法治与冤狱33
第三节短命冤滥的秦王朝38
一、秦始皇一手造就的冤狱39
二、扶苏诸公子和蒙恬兄弟之死43
三、李斯被诬谋反案45
四、云梦秦简（秦律）与冤狱48
第二章汉朝冤狱52
第一节西汉要案52
一、韩信、彭越诸王被杀53
二、周勃、周亚夫父子被冤56
三、晁错上《削藩策》被诛58
四、司马迁惨遭宫刑60
五、宫廷内斗巫蛊之祸62
第二节东汉要案65
一、楚王谋反冤连无辜65
二、班固牵连入狱死67
三、二次党锢案惨祸69
四、蔡邕一叹死狱中72
五、田丰忠心遭冤杀75
第三节冤狱类述77
一、帝王擅杀滥刑与冤狱77
二、后宫夺嫡争位搏斗惨烈84
三、外戚与宦官交替专权为祸88
四、两汉法律与酷吏横行97
第三章魏晋南北朝冤狱103
第一节魏晋要案103
一、曹操滥杀制造的血案104
二、魏延悲剧的演义式奇冤107
三、嵇康、邓艾被冤杀案110
四、张华、陆机兄弟被冤杀112
第二节南朝要案115
一、谢灵运谋反冤案116
二、忠臣檀道济蒙难117
三、齐武帝忌杀功臣119
第三节北朝要案121
一、郦道元惨遭谋杀122
二、北魏国史冤案123
三、独孤信、斛律光之死125
第四节冤狱类述128
一、曹魏、蜀汉国的其他冤案128
二、东吴国诸案与孙皓暴政132
三、南齐内乱中的杀戮与冤案135
四、皇室骨肉相残中的暴虐139
五、时代特点与司法冤滥遍地146
第四章隋唐五代冤狱153
第一节隋朝要案153
一、太子杨勇遭谗被废处死154
二、隋炀帝擅杀大臣157
三、宇文述诬陷李浑160
第二节唐朝要案162
一、武则天杀人如麻的登位征程162
二、宰相狄仁杰蒙冤169
三、武三思毒计害五王171
四、唐玄宗赐死三亲儿174
五、李林甫兴狱施淫威175
六、刘晏、杨炎官场倾轧而死178
七、二王八司马改革罹祸181
八、宋申锡冤案与甘露之变184
第三节五代十国要案187
一、朱温擅杀滥戮建后梁187
二、后唐郭崇韬、朱友谦被害189
三、楚国官员高郁被冤杀192
第四节冤狱类述193
一、皇亲宗室，残忍争杀193
二、酷吏猖獗，残害臣民199
三、奸臣当道，打击异己206
四、宦官专权，陷害忠良211
五、法律制度与帝王司法215
第五章宋朝冤狱224
第一节北宋要案224
一、赵廷美、卢多逊谋篡案225
二、宰相寇准贬死岭南228
三、民告官，李逢、赵世居被杀230
四、王安石变法引出的冤狱232
五、孟皇后被诬案237
第二节南宋要案240
一、民族英雄岳飞之死240
二、宰相赵鼎父子蒙难记246
三、名士陈亮屡遭冤狱249
四、台州名妓严蕊被诬案251
五、赵汝愚贬死与伪学逆党案253
第三节冤狱类述257
一、宋代党争与官场倾轧257
二、奸臣辈出，陷害忠良262
三、司法弊端与草菅人命268
四、皇帝断案与平反冤狱273
第六章辽金元冤狱278
第一节辽朝诸案278
一、齐天皇后姐弟被害案279
二、宣懿皇后与皇太子冤狱280
三、皇子敖卢斡母子被害283
四、辽朝国主生性残忍284
第二节金朝诸案287
一、皇弟完颜常胜被冤杀287
二、国主完颜亮滥杀无辜289
三、昭德皇后不堪受辱而死292
四、金宣宗妄杀仆散安贞294
五、金国朝野滥行杀戮296
第三节元朝诸案300
一、皇弟拖雷暴死案300
二、马医张杰被诬为盗案302
三、奸臣阿合马制造的冤案304
四、奸臣铁木迭儿陷害忠良306
五、丞相脱脱被害案308
六、野蛮、无理的残暴统治311
第七章明朝冤狱317
第一节大案要案317
一、丞相胡惟庸、李善长谋反案318
二、空印案与郭桓贪污案322
三、大将蓝玉谋逆案325
四、朱元璋制造的文字狱327
五、洪武丁丑科场冤案321
六、明成祖滥杀建文众臣333
七、大学士解缙被害案337
八、兵部尚书于谦之死339
九、明宪宗万贵妃祸乱后宫341
十、明世宗大礼之议与冤狱345
十一、奸贼严嵩陷害诸臣案351
十二、万历矿监税吏的暴行354
十三、阉党迫害东林党人359
十四、大将熊廷弼、袁崇焕被诛案365
第二节冤狱类述368
一、大明皇帝滥行杀戮368
二、朋党纷争，官场倾轧378
三、宦官专权，残害百官383
四、恐怖的厂卫特务统治390
五、明朝法律制度与冤狱395
第八章清朝冤狱404
第一节大案要案404
一、努尔哈赤大福晋生殉惨剧405
二、摄政王多尔衮谋篡案407
三、疏议逃人法得罪诸案410
四、顺治丁酉乡试案中的冤滥413
五、文学奇人金圣叹哭庙案418
六、玛法汤若望洋历法案420
七、辅政大臣鳌拜专权诸案423
八、雍正篡位相关诸冤425
九、名伶杨月楼婚恋惨案430
十、杨乃武与小白菜冤案433
十一、光绪年间抢劫犯顶罪冤案439
十二、西太后弄权诸案441
十三、庐江寡妇魏谢氏遗产案445
第二节冤狱类述450
一、皇帝朝廷诛戮贬谪冤狱450
二、空前惨烈的文字冤祸459
三、讼棍玩法，颠倒黑白467
四、遍及民间的冤狱471
五、清朝法律制度与冤狱476
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| 內容試閱：
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屈原忠君爱国遭流放
屈原名平，湖北秭归县人，约生于公元前340年，是楚国的宗室远亲，楚怀王时由文学侍臣升任左徒之职。屈原博学强识，善于辞令，尽力国事，忠于职守。在与君王、大臣议论国事后，屈原掌管出草号令，接待宾客，处理外交诸责，颇得信任。他还曾出使齐国，践行联齐抗秦的政策。
同僚上官大夫靳尚对屈原心怀嫉妒。一次，怀王要屈原草制一指令，靳尚想按自己的意思草拟此令，便要屈原交出草稿，屈原不肯。靳尚随后向怀王谗言道：朝廷要屈原制令，众人都知道是大王的旨意，而每令一出，屈原便自夸其功，以为非他不能。怀王听了很生气，便开始疏远屈原。不久，又罢去屈原左徒官职，降为三闾大夫，这是一个管理宗族事务的闲职，实际上是将屈原从国家高级领导集团中赶了出来。
楚怀王十六年，秦派张仪来楚，离间楚齐关系。张仪应允，如楚与齐绝交，秦愿送楚六百里土地。怀王贪心而受骗，张仪回秦等楚齐交恶便毁约，怀王大怒，派军队两次攻秦，结果都被打得大败而归，损兵折将，丧城失地。怀王只得再派屈原出使齐国，去寻求齐国的谅解。这时，秦出于外交考虑，又想与楚议和，以孤立齐国，便答应归还刚夺得的土地。怀王气愤不过，向秦要张仪解恨。张仪先用厚礼贿赂怀王宠姬郑袖与宠臣靳尚，然后来楚巧言诡辩，而怀王听信郑袖、靳尚之言，竟放了张仪。
屈原虽身在齐国，却时刻焦虑着国事。他见楚又被秦如此玩弄，气愤不已，便贸然从齐国赶回朝中，谏怀王杀了张仪。在屈原忠诚凛然的苦谏下，怀王有些后悔放了张仪，赶忙派人去追张仪，然而此时张仪已出国境。公元前304年，楚国正式与秦国联盟，再次失信于齐国而投入秦国的怀抱，屈原联齐的成果被轻易葬送了。
屈原在此事中始终反对怀王亲秦背齐，一再苦谏。怀王幼子子兰与靳尚诸人亲秦，对屈原的行为相当反感，便不断在怀王面前诋毁屈原，甚至威胁说：秦最恨亲齐的屈原，现在秦楚已经结盟，可屈原还在攻击秦国，万一秦国怪罪下来，那楚国就要大祸临头了。所以应该将屈原论罪，以示守信于秦国。昏庸的怀王听信谗言，将屈原治罪，流放到汉北。屈原无辜被黜，忧愤而作《离骚》，以叙爱国忠君之情怀。
楚怀王的昏庸还可从郑袖谋陷魏美人一事中反映出来。魏王向楚怀王进献一美人，受怀王的宠爱，而宠妃郑袖被明显冷落。郑袖心中忌恨，但表面上还与魏美人装亲近，一天，郑袖对魏美人说：你长得太美了，就是鼻子大王不太喜欢，见到大王，最好把鼻子捂住。魏美人信以为真，此后见怀王总把鼻子捂住。怀王注意到这一情况，便问郑袖，郑袖说：魏美人是怕闻到大王身上的狐臭，所以如此。怀王听了勃然大怒，下令割下魏美人的鼻子。
在屈原被流放期间，秦多次背约，发兵伐楚，使楚遭到很大损失。怀王感到秦的凶狠，又想与齐重修旧好，便下令召回被放逐的屈原。这样，怀王三十年，流放了五年的屈原又重新回到郢都，也就在这一年，秦军攻陷楚国八座城池。秦昭王在军事上占据绝对优势之后，派人送书信给怀王，约楚怀王会谈结盟之事，怀王欲往。屈原知道后，又冒死上谏：秦乃虎狼之国，不可相信，大王绝不能去秦。靳尚则主张与秦修好，切不可得罪秦国，否则秦国必定增兵伐楚，后果不堪设想。怀王便去问少子子兰，子兰娶秦女为妻，为婚姻所恃，力劝怀王赴会，认为靳尚所言极是，不可不听。怀王听了子兰的话后，便不理屈原的劝谏，决定出发赴会。哪料，怀王这一走果然中秦的圈套，遭秦军伏击而被囚禁。秦强行要求割地换人，怀王大怒，执意不从，最后竟死于秦国。
怀王死，长子顷襄王立，以弟弟子兰为令尹，并召回屈原，官拜三闾大夫。此时，楚人把怀王入秦而死归咎于靳尚、子兰，这也进一步增加了他们对屈原的嫉恨。没有多久，顷襄王在子兰、郑袖、靳尚众人的谗毁下，将屈原流放江南。公元前296年，屈原从郢都出发，沿长江北岸向东南行，在荒僻山野与简陋村镇中漂泊了十几年。到公元前278年，六十二岁的屈原走到江滨，颜色憔悴，形容枯槁，回想自己这一生忠君爱国却落得如此下场，悲愤交加，痛不欲生，披发沉吟了《怀沙赋》之后，便抱石投汨罗江自尽了。
屈原是我国古代著名的爱国诗人，他创造的楚辞诗体，丰富了我国古典文学的体裁，是古代诗歌中的瑰宝。屈原深切的感情、丰富的想象力、美丽的辞藻，使其诗歌成为不朽之作，其忠君爱国的思想、哀怨无奈的诉告、愤恨不平的牢骚，也是中国文人坎坷遭遇的典型代表。屈原的悲剧中含有极其深刻的文化内涵，即中国传统知识分子的奴性人格，最大的愿望就是在忠诚于帝王的同时也得到帝王的信任与重用，一旦得不到帝王的信任与重用，就会发出怀才不遇的忧愤，这成为中国传统知识分子的普遍情结。什么时候中国知识分子灵魂中终止了这个情节，中国文化才可能走向现代化。
华佗字元化，当时名医，精于方药、针灸，能治疑难杂症，善于用麻醉药替人开刀，还发明了五禽戏，以教人锻炼体质。曹操晚年患头痛病，听说华佗大名，便把他召来，针灸后症状得以改善。华佗告诉曹操，此病得慢慢调理，不可一蹴而就。华佗不愿做官医，又思念家乡，便向曹操告假回去了。曹操后来病又发作，便召华佗回来。华佗以妻子有病为推辞，久久不归。曹操又命地方官催促，华佗还是不肯回来。曹操派人前去查看，得知华佗妻子并未真病，勃然大怒，下令将华佗逮捕下狱，关入死牢。荀彧为之求情也未能解救。这位中国历史上的名医，就这样死在了曹操的手中。临死前，华佗还烧毁了凝聚着自己一生心血的医书稿。如此一位于国于民都大有用处的名医，一旦曹操感觉对自己有不忠和威胁，那就只有被杀的结局。这时的曹操没有半点宽容之心，也根本不会顾及由此民族医学将受到怎样的损失，更不会思考有多少百姓的生命将无法挽救。后来爱子曹冲病重而亡，曹操才醒悟到华佗的重要，叹道：我悔不该杀了华佗，白白送了这孩子的性命。然而此叹息并非良心发现，乃是出于一己之私念。
十、杨乃武与小白菜冤案
同治、光绪之交，这桩经县、府、省和钦差大臣历审，轰动朝野的民间大冤案，至今家喻户晓。官府在此案审判中草率勘验，酷刑逼供、伪证作弊，任意枉民的做法，反映出清朝官府司法各部门草菅人命的过程。此案后几经亲属上诉京控，数十位官员、同乡的联名书奏，纷繁曲折，逾时三年零四个月，终于平反昭雪。这奇而益奇的过程，对于认识清朝司法制度的全程运作，很具典型意义。
案子发生在同治十二年（1873年）十月十一日，在浙江的余杭县，民妇葛喻氏向状告县衙媳妇毕秀姑毒死丈夫葛品连，请求官府验尸。知县刘锡彤接案，恰闻秀才陈竹山闲谈，说葛家曾租举人杨乃武家的一间房屋，居住了一年左右时间，杨与毕来往密切，教其识字，关系暧昧，因传出流言蜚语，而葛与毕夫妻不和，吵闹不断，以及有关捕风捉影的私情谣传，认为葛品连之死乃杨乃武与毕秀姑的奸谋毒害所致。刘锡彤听后，想到杨乃武曾帮余杭县的粮户写状子，控告粮吏浮收舞弊，还曾在县衙照壁上贴对子讽刺父母官，便决定要坐实这位敢与官府作对的举人的罪名。
葛品连刚去世时，葛喻氏并未觉得儿子是非正常死亡。直到第二天晚上，由于天热，尸体开始腐变，口鼻出血，这才报官。县衙门仵作沈祥验尸，草率从事，认为是中了鸦片烟毒。门丁长随沈彩泉早为谣传所惑，坚持是砒霜中毒。争执半天，二人也不认真勘验，而含混报了个服毒身死就算了事。
刘锡彤一听中毒，遂审问毕秀姑：葛品连为什么中毒？是不是你下的毒？毕秀姑吓得哆哆嗦嗦，呜呜咽咽地回答：我不知道。刘锡彤认定她淫妇狡诈，喝令用刑。在酷刑和诱供之下，这么个柔弱女子早已忍受不了，只得含糊招下口供，说与杨乃武久有私情，未曾间断，杨于十月初五拿来砒霜，叫她下的毒。
杨乃武木然无知，无缘无故地被传讯到堂。当知县口口声声要他交代谋杀罪行时，他才恍然明白，原来自己已平白无故被人诬陷，不禁怒火中烧，痛斥知县昏庸无能，陷害无辜。刘锡彤便将毕秀姑口供给他看。杨乃武看后，依然一口否认。刘锡彤见他态度强硬，只得退堂。因为对举人不得用刑，所以刘锡彤便先写报告给知府，请求革去杨乃武的举人功名。
杨乃武堂弟杨恭治和妻弟詹善政得知情况，分别写了申诉呈状，证明杨乃武十月初五那天正在南乡詹家做客，不可能到仓前街当面向毕秀姑送砒霜。可刘锡彤不加查证，只让杨乃武与毕秀姑对质。毕秀姑惧怕受刑，咬定原供属实。杨乃武虽然功名被革，身受重刑，仍是力陈真相，不甘承担诬告罪名。刘锡彤便将验尸报告与审讯实录报于上司。
十月二十日，杨、毕被解杭州府再审。知府陈鲁与刘锡彤私交甚好，认同刘锡彤的初审结果，所以不待杨乃武置辩，马上就大刑伺候，用杖责、夹棍、火钳、踏杠、跪链、天平架等毒刑逼供。所谓天平架就是将犯人的头发和两手大拇指用绳吊起，高悬空中，时间一久，犯人头皮被拈脱，拇指痛不可忍，惨毒至极。杨乃武几次死而复苏，终因不堪皮肉之苦，不得不含冤诬服。知府陈鲁追问毒物来源，杨只得胡乱编造，说是路过仓前镇时，在一家爱仁堂药铺花四十文钱买了一包红砒，推说毒老鼠用的，店主名叫钱宝生。
杭州知府陈鲁得到这一线索，立刻命刘锡彤取证。刘锡彤派人找来爱仁堂店主，但店主再三声明自己叫钱坦，不叫钱宝生，爱仁堂是小药铺，从来不卖红砒。钱坦弟弟钱垲见哥哥被卷入命案，忙着设法去打听营救，寻条解脱之路。他听着陈竹山与官府熟悉，就找陈竹山帮忙。陈竹山设法借阅了案卷，对钱垲说：杨乃武供称买红砒只为毒老鼠，你兄长承认了没多大关系，否则追查下去，反倒受累。钱垲听了，深以为然，赶紧转告了哥哥。另一方面，刘锡彤也对钱坦反复开导，并誓言他不会受牵连，钱坦才答应具结证人证言。
知府陈鲁得到证明材料，认为案情已经查实，可以结案，便拟定罪名判决，处葛毕氏凌迟处死，杨乃武斩决。同时，陈鲁还修补了案卷中自认为有漏洞的地方，如把口供中口鼻流血，一律改成七窍流血之类，然后向省按察使衙门一报了事。
十一月，按察使蒯贺荪只过了两堂，便草草审核后，上报浙江巡抚衙门。巡抚杨昌浚亲自审了一遍。毕秀姑和杨乃武都已屈打成招，哪里还敢翻供，只好依旧画供。杨昌浚为郑重起见，复派候补知县郑锡滜去余杭县里秘密查访。郑锡滜只应付应付，会同刘锡彤，禀复说：无冤无滥。年底，杨昌浚便按原拟罪名上报刑部。
等到刑部批复下来，杨、毕就会被押赴刑场行刑。在刑部复核期间，杨乃武在狱中写了一份申诉状，陈述了因葛毕氏诬陷而被屈打成招的事实。为了翻案，针对毕秀姑信口乱供，说杨乃武曾来房内调笑，被丈夫撞见痛打一事，杨乃武也捏造了两个情节予以反击：一说是衙役何春芳曾与毕氏在葛家调笑，被发现挨打；二说县令刘锡彤之子刘子翰向自己勒索不成，才串通其父恃权谋害。杨乃武妻子詹彩凤、胞姐杨菊贞拿着这份申诉状亲赴浙江省巡抚、臬司、布政司诸衙门申诉，但无结果。
同治十三年（1874年）四月，杨菊贞带着这份申诉状赴京申冤，也叫京控。按规定，妇女不能作为申诉人，所以由随行的舅父姚贤瑞作为申诉人，向都察院递交了申诉状。都察院再将状子转回浙江省，巡抚杨昌浚指令原办官员复审。杭州知府陈鲁接到申诉状，虽另外传讯了几个证人，但证人不愿招惹是非，害怕官司牵连，都仍隐瞒真相。陈鲁也从未怀疑原审有何差错，仍然依原审判决结案，再次上报。
六七月间，杨菊贞准备再次京控。杨乃武告诉姐姐，先在杭州找他的三个朋友。一位是自己的同榜举人叫汪树屏，他哥哥汪树棠在都察院当御史，世交甚广；另一位也是同年举人的吴以同，是红顶商人胡雪岩的西席；还有一位是武举人夏缙川，他堂兄夏同善是翰林院编修。杨菊贞找到三人，他们都很热心，汪树屏给哥哥写了信，吴以同带杨菊贞见了胡雪岩，胡雪岩资助了她进京的用度。最巧的是翰林编修夏同善在杭州正要回京，胡雪岩为他饯行，作陪的吴以同趁机向他讲述了杨乃武的冤情，夏同善答应相机进言。夏缙川也写了信，让杨菊贞进京先找夏同善。
这年九月，杨菊贞和詹彩凤偕报告人姚贤瑞第二次上京告状。他们先拜见了夏同善，在夏的引见下，又遍叩浙籍在京官员三十余人，然后拿着杨乃武再次写就的申诉状，到京城步军统领衙门、刑部、都察院控告。此篇申诉状提出八个不可解问题，环环相扣，一气呵成，论证严密。十二月七日在《申报》上得到刊登，引起民众的关注，也引起朝廷的重视。尤其是夏同善，多次与大臣翁同龢谈到此案。翁同龢深表同情，相机将案情面陈两宫太后。慈禧太后降旨，令浙江巡抚杨昌浚会同臬司亲讯复查。
杨昌浚奉旨并未亲审，而是委托湖州知府许瑶光、绍兴知府龚嘉俊、富阳知县许嘉德、黄岩知县陈宝善共同审理。许瑶光审了几次没有动刑，杨、毕均称冤枉，双双翻供。但由于案情已错综复杂，节外生枝处不少。许瑶光审了两个多月，竟不知如何结案，只是一拖再拖，悬而未决。
拖到光绪元年四月，给事中王书瑞上疏，指斥浙江省官员复查此案居心不公，草率马虎，拖延至今，奏请另派大员前往复查。慈禧太后见奏降旨：此案情节极重，既经葛毕氏等供出实情，自应彻底根究，以雪冤诬而成信谳。命令浙江学政胡瑞澜重新审理。
杨昌浚得悉后，向胡瑞澜威逼利诱，说此案反复审问了多次，无偏无枉，不宜轻率变动，并向胡推荐宁波知府边葆诚（杨昌浚同乡、刘锡彤姻亲）、嘉兴知县罗子森、候补知县颜德恒、龚世潼等随同审讯查证，而此时，证人钱坦已死狱中。
复审中，杨乃武虽剖诉冤情，但仍坚持上述捏造的情节。胡瑞澜审出其中的虚假，便把所有翻供统统视作谎言，并且仍以原检验报告为据，不究仵作，未加复验，对人犯昼夜熬审，酷刑滥加。杨、毕受刑不住，再度诬服，虽屡经质对，仍多迁就成供，胡瑞澜以原判所拟罪行结案上报。
十月，给事中边宝泉上一劾奏，认为胡瑞澜与杨昌浚关系密切，复审时外示严厉，中存偏袒，关键情节不加详究，并说上诉京控发回重审能得平反昭雪的案件，百不得一，相沿成习，实因官官相护的积弊所致，致使纵有冤滥，势难纠正，奏请此案提交刑部审讯。慈禧以没有前例为由不予批准，只谕令刑部推研，并饬胡瑞澜再审。
至此，杨乃武案遂成全国瞩目的大案，毕秀姑页因上着白衣，下着绿裙而得绰号小白菜，它比起原名，知名度更高。由于案中破绽百出，疑窦丛生，所以民间议论纷纷。凡熟悉此案的人，皆为之鸣冤不平，还不时投书报社。当此案在余杭县初审时，《申报》就有报道，经常对此案发表有关评论，对案件的审理情况进行严密跟踪，并全文刊登过杨乃武的申诉状。
十二月，汪树屏、吴以同等十八位浙江籍京官司、士绅联名书写禀帖送到都察院，陈述了此案的冤情，认为众官复审此案，互相袒护，请求由刑部重新审办，仔细核查。大臣翁同龢此时正代理刑部右侍郎，也对本案提出驳议。朝廷上诸臣为此案展开争论，并形成对立的两派。翁同龢、夏同善等人还亲见两宫太后，奏请将案件提交刑部审讯。慈禧太后慑于舆论压力，不得不再次传下谕旨，令刑部亲自查审，秉公论断。帝国最后的洗冤机制终于被撬动了，九死一生的杨乃武总算迎来了翻案机会。
光绪二年（1876年）五月，刑部举行三法司会审，由刑部尚书桑春荣主审，都察院、大理寺参与会审。第一天，朝廷各部院的御史、侍郎以及夏同善、边保泉、汪树屏、吴以同等人都参加了陪审或观审。杨乃武将案情经过，从头到尾详细述辩，毕秀姑也口呼冤枉，陈述了实情。第二、三天审问尸亲及证人，最后一天提全案犯人及人证当堂对质，质讯的结果是葛品连之死与杨乃武无关，毕秀姑也没有下毒。最后三司审议决定：重新验尸，了结此案。
同年十二月九日，经朝廷批准，从余杭运到的葛品连尸棺已停在朝阳门外的海会寺前。桑春荣率领堂官、司官、仵作、差役，带同全部人犯人证，将尸棺当众打开，由刑部指定的老练仵作重新复验。复验结果是：尸骨颜色黄白，毫无中毒症状，结论是：葛品连实系因病而亡，并非中砒毒而死。再经调查质问，案情真相终于大白于天下。
但维持原判一派的官员并不甘心。如四川总督丁宝桢在听到验尸结果后，到刑部大发雷霆，认为：葛品连死已逾三年，毒消骨白，此不足定虚实也。当他听说刑部要参革杨昌浚及有关官员时，便威胁说如果这个铁案要翻，将来没人敢做地方官了。另一名满籍的刑部尚书皂保，因为受了杨昌浚的厚贿，也不主张翻案。大学士宝鋆是刘锡彤的乡榜同年，也欲回护杨昌浚与刘锡彤。另一派以翁同龢为首，主张平反冤狱，严惩冤狱制造者。由于两派相持不下，刑部的结案奏疏，拖了两个多月，迟迟不上。依然关在监狱中的杨乃武度日如年。
事情发展到这一步，御史王昕在翁同龢的授意下，上了关键一疏，指出太平天国运动以降，国家内忧外患，中央权威下移，官员朋比为奸，尤其是地方官司员，如此欺罔荒唐，上欺朝廷，下屈无辜，若不严惩，只怕朝廷不无孤立之忧。这才引起慈禧太后的震怒，她终于站在了以翁同龢为首的翻案派的一边，想借着平反此案的名义，对藐法欺君的地方大员略施惩戒，以儆效尤，为朝廷立威。到次年的二月十日，刑部向两宫奏上此案的会审结果：推翻原审判决，惩处错判的官员。
本案有如此众多的复审官员参与，竟然都没能审出真相，最后都草菅人命，实在令人寒心。刑部追查承审官员有无徇私舞弊、故入人罪的行为，经反复查问核实，刑部把案件过程归纳为：葛喻氏怀疑请验，沈仵作误验中毒，刘锡彤刑讯逼供，葛毕氏受刑屈招，杨乃武被刑伪供，钱坦被逼伪证，杭州府草率定案，浙江省依报照结，胡瑞澜回护同僚
向朝廷呈报批得后，涉案的三百多名官员有三十多人被革职、充军或查办，一百多人被革除顶戴花翎，永不任用。有关的具体判决如下：
浙江巡抚杨昌浚、学政胡瑞澜即行革职。余杭知县刘锡彤革职，从重发往黑龙江效力赎罪，年逾七十不准则赎。仵作沈详杖八十，徒刑两年。衙役沈彩泉杖一百，流放两千里。杭州知府陈鲁、宁波知府边葆诚、嘉兴知县罗子森、候补知县顾德恒、龚世潼、郑锡滜均革职。按察使蒯贺荪已病故，生员陈竹山已死狱中，钱坦也已病故，其他伪证之人各处杖、徒诸刑。葛喻氏杖一百，徒四年。小白菜葛毕氏与杨乃武虽无通奸，但做邻居时不避嫌疑，招致物议，究属不守妇道，杖八十。杨乃武与葛毕氏同室教经，同桌而食，不知避嫌，且诬何春芳等人，杖一百，业已革去举人功名，不予恢复。
在清廷如此腐败的吏治之下，杨乃武及其家人能撬动帝国的洗冤机制，将这一冤案翻过来，着实不易。杨乃武出狱后，以养蚕为业，事业有成。小白菜回余杭后，出家为尼，法号慧定。
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