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| 編輯推薦： |
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本书旨在从学术的角度出发，深入浅出地介绍汉字的简化问题，指出汉字简化是历史的必然，目前只能保持汉字的现状基本不变，不能开倒车恢复繁体。全书举出大量古文字和近代文字的实例来说明汉字在历史上所进行的简化，并举出大量今天使用的简体字已有历史传承的例子，证明汉字简化不是政治需求，而是汉字发展的总体趋势。
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| 內容簡介： |
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汉字的简繁之争近年来成为热议话题，全国两会上屡屡有名人提出恢复繁体字的提案。本书以文字学和汉字史为基础，以通俗易懂的语言概述了简化字的发展历程。汉字简化是汉字发展的总体趋势，应以科学慎重的态度对待简繁之争，不伤筋动骨地折腾汉字。全书分为从恢复繁体的呼声说起、从甲骨文到六国文字、汉代以后的汉字简化与整理、简化是汉字历史发展的必然、客观看待简繁之争等章。
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| 關於作者： |
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范子靖，女，2014年毕业于复旦大学中文系，为复旦大学古代文学研究中心（古籍所）古代文学专业研究生。
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| 目錄：
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从恢复繁体的呼声说起
现在恢复繁体为何不可行
说说没有心的爱字
从甲骨文到六国文字
甲骨文的特殊性
甲骨文的简俗特征
商周时代文字已在简化
战国文字的不断讹变减省
汉代以后的汉字简化与整理
秦代的书同文及其重大影响
隶书，从秦代佐书成为汉代正体
草书对汉字简化的重要意义
中古俗字对后世的影响
宋元明清白话小说中的简体
简化是汉字历史发展的必然
历代政府为什么大多重视文字的整理
历史上政府排斥民间俗体的心理
近代以来官方和民间的工作
新中国的简化字运动
客观看待简繁之争
汉字的性质
大多数独体字已经是记号
繁体字和简体字在本质上没有差别
被感情支配的汉字论之谬误
目前汉字简化存在的问题
谈谈还在使用的二简字
结语：汉字应保持相对稳定不折腾
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| 內容試閱：
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说说没有心的爱字
一个在微博等网络平台上广为流传的段子是这样的：台湾朋友对我说：汉字简化后，親不见，愛无心，産不生，厰空空，麵无麦，運无车，導无道，兒无首，飛单翼，有雲无雨，開関无门，鄉里无郎，買成了钩刀下有人头，輪成了人下有匕首，進不是越来越佳而是往井里走。可魔仍是魔，鬼还是鬼，偷还是偷，骗还是骗，贪还是贪，毒还是毒，赌还是赌。这个经常被用来指责简化字丧失了汉字中传统文化的段子非常具有代表性，因为它出现了许多因不明字理而盲目批评简化字所导致的错误，而且这些错误非常直观。我们现在不妨给它做一个全面的解剖，来看看段子中所举出的字例到底有哪些问题：
1．胡乱拆分结构，断字取义：鄉、進、運
鄉里无郎属于典型的望文生义。鄉篆文作1，是由卿字分化出来的一个字。卿字最早的字形作2，象两个人对着容器里的食物准备吃饭。后来篆文字形左右两侧跪坐的人形变为乡 阝，中间部分讹变为良形（实际上中间部分应该是食字的下半部分3形，类似的讹变还有簋字中间的艮形）。所以，鄉字的左中右三部分都已经和原本的字形相去甚远，字义上更没有任何关系，现在将中间部分和右侧合起来形成一个更加没有任何根据的郎字来硬讲鄉里无郎，不能不说是牵强附会。
運无车也存在这个问题。《说文解字》中对運字的分析是：迻徙也。从辵軍聲。就是说運这个字的表意偏旁是辵（很早就已经简化成了辶），軍只是一个单纯的声旁，并不表意，更不要说批评者把車从軍中拆出来大讲運无车了。
进一步说，一旦我们确定了某个形声字的声旁并没有任何表意作用，那么我们评判这个形声字演变成功与否的标准就是它是否更贴近实际语音。同样作为声旁，云和运的音只有声调的差别，而軍和運两个字的读音还是有些距离的。从这个角度来看，这个运字其实是简化得很成功的一个字。
至于進不是越来越佳而是往井里走的错误，有点让人啼笑皆非。進这个字中根本不是佳而是隹，也就是说这个例子不仅不能证明简化字丧失了汉字中传统文化，反而可以用来证明繁体字因为结构与笔画的繁复而更易产生错讹，像我们前面举出的麵字。
2．词义的扩大使得繁体字并不比简化字有更强的表意作用
開，《说文》释为：张也。早期字形作附1，会双手拿掉门上的门闩之意，是一个合体指事字。關则是一个形声字，門是它的表意偏旁。这样看起来，根据这个字的造字本义的确可以批评開關无门，但是在现代社会，开关的词义已经远远不止是开关门之意，各种机械及电子装置都可以打开、关闭，在打开电脑关闭机器这些短语中，开关二字有没有原始表意部分门已经并不重要了，但是它们却比開關二字好写得多。
3．不知道有些简化字反而比繁体字有更早的起源
有一些简化字比它相对应的繁体字出现的更早，甚至简化字是本字，繁体字是后来分化或繁化形成的字，比如这个段子里面有雲无雨的雲字。商代的甲骨文中雲字本就写作5，象云气缭绕之形。后来云字被假借用来表示说的意思（今天仍在使用的成语人云亦云保留此义），人们就在云上加雨来表示本义，这样就分化成了表示说的云和表示天空中云气的雲两个字，不过虽然产生了雲字，我们仍然可以在古书中看到以云代雲的例子，如成书于西汉的《战国策秦策四》：楚燕之兵云翔不敢校。以及更早的马王堆汉墓竹简《十问》：而新气日盈，则形有云光。睡虎地秦简中也有相应的例子。
在白话文早已取代文言文的今天，云字的说话之义大部分情况下也已经废置。简化字将雲简化成云，应该说正是恢复了这个字最初的用法，还原了造字本义。简化字中还有一些这样的例子，如一出戏的出（繁体作齣）、刚才的才（繁体作纔）等等。
当然，不能否认有些简化字确实没什么道理或者不够有说服力，比如親简化成亲、兒简化成儿，但是这些简化字遵循着另一个原则，也是历史上诸多合理的简化字运动的第一原则：约定俗成。
现行的简化字从推行以来就一直遭到诸多诟病，其中有一种指责就是认为简化字是少数专家的凭空想象，是中国内地50年代少数激进的文改活动家门闭门造车杜撰出来的产物，是共产党的发明（张书岩等《简化字溯源》上编《汉字简化运动史略》第1页，语文出版社，2012年第二版），这是完全不符合事实的。实际上从来源讲，80%都是传承简化字，都有出土或传世文献作为证据，新中国的专家们只是述而不作。张书岩等人作了这样一个统计：从1986年新版《简化字总表》第一表、第二表的484个简化字和14个一般不能单独使用的简化偏旁中选取388个字头（含简化偏旁）进行溯源研究，得出数据。
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