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| 內容簡介： |
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《寻找独角兽:古文字与中国古代法文化》主要包括东夷文化与中国法的原生形态、关于东夷民族、东夷民族的领袖及其事功、东夷民族的文明成果、东夷民族与法的起源、寻找最初的廌独角兽的踪迹、古文字中的廌字、廌的名称和形象、廌与独角龙虎等内容。
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| 關於作者： |
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武树臣，男，65岁，山东大学法学院教授、博士生导师。主要从事中国法律思想史、中国传统法律文化的教学研究工作。兼职中国法律思想史研究会会长、中国法律文化研究会会长
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| 目錄：
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目录
绪言东夷文化与中国法的原生形态
一关于东夷民族
二东夷民族的领袖及其事功
三东夷民族的文明成果
四东夷民族与法的起源
第一章寻找最初的廌
独角兽的踪迹
一古文字中的廌字
二廌的名称和形象
三廌与独角龙虎
四廌与解腐
五廌与麟
六廌与饕餮
七廌与犀兕
八廌与蚩尤
九廌与皋陶
十廌与蓐收、爽鸠
十一廌与夔
十二廌与西王母
十三廌与角端
十四廌与苗民
十五廌与文身
十六廌与象刑
十七廌与神徽
十八廌与神明裁判
十九廌与墓兽
二十廌与脊兽
二十一廌与法冠、补服
二十二廌与东夷法文化
二十三独角兽属于世界
第二章寻找最初的夷
东夷风俗与远古的法
一夷的字形和字义
二夷人的形象
三夷与三年之丧
四夷与祭祀之尸
五夷与文身东方日夷，被发文身
六夷与尼：男女之爱
七东夷风俗对中国古代法文化的影响
第三章寻找最初的刑
刑者侀也，侀者成也
一刑的字形和字义
二□的本义是什么？
三刑字的沿革：井□□□□刑
四文身与成人礼
五刑源于文身工具井、爻、辛
六文身的执行者是御廌
七文身的文化意义
八从刑起于兵到刑起于礼
九古文字中所见的刑狱
十刑与中华法系
第四章寻找最初的礼
玉琮崇拜与豐的起源
一礼的字形和字义
二礼与玉琮
三玉琮的起源与用途
四琮、块、韘与射箭
五玉琮与战胜之神的象征
六豐与战斗之舞的节拍
七礼初奠于两性禁忌
八礼与中华法系
第五章寻找最初的律
战鼓之音节
一律的字形和字义
二甲骨文律字衍生的宏观路径
三沿着职官的方向：□尹史君
四沿着制度的方向：□聿律
五沿着器物的方向：□聿箪
六秦人为何改法为律
七律与中国古代法律体系
第六章寻找最初的德
人无于水监，当于民监
一德的字形和字义
二臣字的本义以弓缚首
三商人之德以弓缚首，牵之以祭
四西周之德怀保小民，以德配天
五从德到忎（仁）
六春秋时代的重民思潮
七孔子的德治思想
八德治与中华法系
第七章寻找最初的法
从神判法到人判法
一灋的字形和字义
一水的原始功能：禁忌与流放
三廌的职能法官
四去弓矢的记号不符
五从箕子明夷到听其有矢古代证据制度
六明夷与不富以其邻迷逋复归的古老法条
七明夷与西周灋字的出现
八谳与灋同义独角虎与廌的联系
九太极与人极：远古金（法）的伦理基因
十春秋战国的法治思潮
十一劲士精神与古代法律实践
第八章寻找最初的仁
从相人耦到仁者爱人
一仁的字形和字义
二甲骨文中的仁字
三夷俗仁：在东夷风俗中寻找仁的原型
四金文中的仁
五西周之德：源于仁而衍生忎
六春秋战国仁观念的问世
七仁的本质特征是相人耦
八从相人耦到人己和孔子法律思想的历史逻辑
九仁对古代政治法律实践的影响
十仁与太极图的起源
十一仁中国结人类文明
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