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| 內容簡介： |
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本书旨在通过富有范例意义的影像叙事作品，探究影像与话语、图像与故事的讲述、记录与影像中的音面关系、历史的再现与虚构、艺术表现和证词记忆之间的张力，以及影像的美学效果与影像再现的伦理限度，揭示作为社会自我表述的影像叙述与社会记忆、自我重塑和身份认同等问题之间的多重关联。
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| 關於作者： |
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王艺涵，1981年5月生，河南枣庄人，文艺学博士。目前任教于河南大学新闻与传播学院。主要研究方向为影视理论、广播电视史论。
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| 目錄：
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绪 论／1
**节 一个沉默的问题／1
第二节 一种记忆或一种虚构／5
第三节 一种提问的方式／10
第四节 本书研究方法／14
**章 社会记忆：荒漠与废墟——纪录片中的“空场”与话语／16
**节 纪录片中的话语与空场／17
第二节 作为社会记忆索引的空场和废墟／23
第三节 “紧缩”的空间：创伤记忆的表达／28
第四节 记忆话语的可视性转化／40
第二章 可见的与可说的——从新闻图像到电影虚构／45
**节 静止的摄影图像：拒绝艺术表现的见证／46
第二节 影像叙述的情节化再现／50
第三节 情节剧叙述与历史叙事之间的断裂／54
第四节 图像与声音的多重关联与相互转换／58
第三章 声音的见证——非虚构影像的音乐生成／65
**节 音画关系：图像的音乐生成／65
第二节 “听到别处”：声音和不可见物的关联／68
第三节 声音和历史场景的关联／71
第四节 差异和对比：歌声的见证／75
第五节 “幸存”的歌声：记忆的另一种维度／79
第六节 声音与影像的对位关系／85
第七节 音乐：影像意义的生成／89
第四章 影像与语言——艺术再现的伦理限度／93
**节 奥斯维辛难题：影像再现的禁忌／94
第二节 社会记忆的伦理维度与影像再现的审美张力／101
第三节 “再现的禁令”：伦理和美学的争议／105
第四节 面对知情者的沉默：语言表达的限度／110
第五节 消除记忆的沉默：对创伤经验的言说／115
第五章 作为证词记忆的《浩劫》——话语?声音?面孔／121
**节 《浩劫》：见证的影像／122
第二节 “可见性”之不同：记忆、身份与视角的差异／127
第三节 “化身”与“复活”般的影像视觉／136
第四节 探究细微之处的可见性：电影导演的见证／142
第五节 叙事、偏见和回忆：纠结的冲突与悖谬／147
第六节 记忆的碎片：拒绝总体化和概念化的见证／155
第七节 重复与归来：影像的自我发现或艺术的力量／158
第六章 社会记忆的喜剧化——原型、模仿与“大屠杀的笑声”／166
**节 历史悲剧的“喜剧再现”／167
第二节 模仿、相像到变形的艺术再现机制／171
第三节 “被审查的”记忆：喜剧化再现的禁令／176
第四节 真实与虚幻：大屠杀喜剧化叙述方式的复杂化／179
第五节 喜剧影像的风格原型：自我讽刺意味的意第绪喜剧／185
第六节 历史事件的原型在影像叙述中的重复与象征／188
第七章 “历史天使”的视觉焦虑——社会记忆的两副面孔／193
**节 “倒霉的天使”：历史作为灾难性图景的想象／194
第二节 “视觉的焦虑”：“观看”的“翻转”／196
第三节 视觉冲突后的身份认同焦虑／200
第四节 “被毁灭的博物馆学”：灾难性历史图景的可见性／203
第五节 记忆的转折：言说被压抑的记忆／207
第六节 记忆的扩展：二战后德国式英雄的叙事／211
第七节 “讲述禁忌”：《蟹行》中的德国受害者记忆／214
第八节 社会记忆的不同面孔：自我认同的重塑／222
结 语／226
参考文献／233
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