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| 內容簡介： |
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1903年，法国*名作家罗曼·罗兰深感其时欧洲文化气息的沉闷与衰败，为了让世人“呼吸英雄们的气息”，他开始用文字谱写气势磅礴的生命交响曲：《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》—— 这正是《名人传精》所收录的三部作品。三位极富天才而创建至伟的艺术巨匠，在人生忧患困顿的征途上战斗不息。
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| 目錄：
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序 言 罗曼·罗兰的生命变奏
第一部分 贝多芬传
原序
初版序
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
贝多芬遗嘱
书信集
思想录
第二部分 米开朗琪罗传
原序
上编 战斗
一、 力
二、 力的崩裂
三、 绝望
下编 舍弃
一、爱情
二、信仰
三、孤独
尾声 死亡
后记 这便是神圣的痛苦的生涯
第三部分 托尔斯泰传
第一章 童年
第二章 少年与青年时代
第三章 从军
第四章 早期创作：高加索山脉的故事
第五章 塞瓦斯托波尔：战争和宗教
第六章 圣彼得堡
第七章 《家庭幸福》
第八章 婚姻
第九章 《安娜·卡列尼娜》
第十章 危机
第十一章 现实
第十二章 艺术与良心
第十三章 科学与艺术
第十四章 艺术与理论：音乐
第十五章 《复活》
第十六章 宗教与政治
第十七章 老年
第十八章 尾声
译后记 民族的“心魂”与汉语法则的重建
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| 內容試閱：
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除却肉体之苦，还存在着另外一种痛苦。瓦格勒说他所见到的贝多芬一直怀着一种极端的爱，而这些爱一直都保持着最纯粹的状态。在他身上，激情与欢娱毫无瓜葛。如今人们将这二者混为一谈，其实是他们并不知道何谓真正的激情，也不知道激情是如何难得的。
贝多芬的天性里多少带有清教徒气息；他对淫秽的话语与思想深恶痛绝，他对爱情的神圣憧憬从未动摇。据说他没法谅解莫扎特，因为他不惜糟蹋自己的天才去写《唐·璜》。他的密友申德勒让我们坚信， “他一生保持着童真、谦逊的品性，从未做过什么缺憾的事情需要忏悔”。
这样一个人是生来受爱情的欺骗、做爱情的牺牲品的。他的确如此。他不断地钟情，一次次如醉如狂地为爱情颠狂，不断地梦想着幸福，又不断幻灭，最后陷入痛苦的煎熬中。而正是这些爱与痛的交替轮回，正是他那年少轻狂的自信与不可一世的骄傲，成为贝多芬最丰富的灵感；一直到晚年凄凉地隐居之后，他那种激烈热情的性格才趋于平缓。
1801年，他钟情的对象是朱丽叶塔·圭恰迪妮，他将那首闻名遐迩的作品第二十七号之二的《月光奏鸣曲》1802献给了她，使她芳名永垂青史。他写信给瓦格勒说：“现在整个世界在我眼中变得更加美好了，我和同行朋友们交往也更多了些……一位亲爱的姑娘的魅力改变了我，她爱我，我也爱她。这两年来我第一次感到如此幸福。”① 可是他为此付出了很高的代价。首先，这段爱情使他痛心于自己的残疾带给他致命的缺陷，而他颠沛流离的人生也使他无法娶到自己所爱的人。其次，朱丽叶塔是一个轻浮浪荡而又幼稚自私的女人，令贝多芬饱受残忍的煎熬。在1803年11月，她嫁给了加伦贝格伯爵。② 这种刻骨铭心的爱可以摧毁一个人的灵魂；而像贝多芬那样，精神被疾病折磨得脆弱不堪的时候，这种狂热很可能彻底毁灭他。在贝多芬的一生中，这是唯一一次，让他陷入了无边的深渊；他最终挺过了这段无比难熬的时光，从他写给兄弟卡尔与约翰的遗嘱我们可窥知其详情，遗嘱上注明“等我死后再拆封” ③。这是撕心裂肺的惨痛之声，也是反抗的呐喊。听着这呐喊，我们无不为之心碎。在那最黑暗的时刻，他感到了死神的降临，幸好他强大的道德信念拯救了他。他对病愈的最后希望没有了。过我的，也消逝了。
噢，万能的主宰，给我一天真正的快乐吧!—— 我已经好久没听到过欢乐的声音了!噢，什么时候?噢，我的上帝!什么时候我能够再次在大自然中和人世问感受到这种欢乐?永远不?不!噢!这太残酷了! 这实在是一个绝望至极的人的哀诉；可是贝多芬还活了二十五年。他那坚韧不拔的性格，绝不会让他在挫折和磨难面前妥协。
近来我的体力和智力都有了很大的飞跃……我的青春，是的，我感到我的青春才刚刚开始。尽管我的目标尚不清晰，但我每天都迫近它一些——我窥见我那不能确定的目标……噢!如果我摆脱了这耳疾，我将敞开胸怀拥抱整个世界!…… 一点休息都没有!除了睡眠以外我不知还有什么休息方式；而我却不得不把更多的时间耗费在睡觉上，这令我很郁闷。要是我能摆脱这疾病，那么…… 噢不，我无法忍受了。我要扼住命运的咽喉。它决不能使我彻底屈服……噢!如果一个人能活上一千次，那将多好!P21-23
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