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| 內容簡介： |
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岛子、查常平编*的《圣水墨（2007-2015）》是当代艺术品作品集与评论集合编本。本书分为上下篇：上篇是岛子2007-2015年之间所创作的系列艺术作品全集，岛子以多年诗歌创作与艺术批评写作之深厚学养，切入水墨，以灵性注入其中，喻之为圣水墨；下篇是相关批评文集，汇集了当代重要艺术批评家对于岛子圣水墨系列艺术作品研究成果。
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| 關於作者： |
岛子原名王敏，诗人、艺术批评家、画家。
1956年11月26日生于青岛市，先后毕业于西北大学、北京师范大学，曾任西安市文联《长安》文艺月刊副主编，四川美术学院教授，美术学系主任，重庆文艺评论家协会副主席。现为清华大学美术学院教授，博士研究生导师。香港中文大学客座教授，国际美学学会会员。查常平，笔名西美正，1966年生，重庆长寿人。博士．批评家、圣经学者，《人文艺术》主编。1987年在四川大学、1990年在四川师范大学、2004年在中国人民大学学习日语、美学、基督教．分别获得学士、硕士、博士学位。学术方向为艺术评论、历史逻辑、圣经研究．能够使用英语、日语、希腊语等多种语言进行学术研究工作。人生定向为以信仰为基业、以教师为职业、以学问为志业、以批评为事业、以翻译为副业；以原创性的世界图景逻辑学阐释人类历史的逻辑、奠立汉语人文学术发展的内在根基为学术理念。发表“感性文化批评范式”、“什么是逻辑历史学”、“橄榄山对话的历史逻辑及其救赎意识”等学术论文190篇。出版专著《日本历史的逻辑》1995成都、《历史与逻辑——作为逻辑历史学的宗教哲学》、《人文学的文化逻辑——形上、艺术、宗教、美学之比较》2007成都、《新约的世界图景逻辑》第一卷，引论，2011上海、《当代艺术的人文追思1997—2007》上、下卷，2008桂林；译著《基督教与西方思想》卷一，2005北京、《现代社会转型巾的天皇制和基督教》2007北京、《劳特利奇哲学史，第三卷，中世纪哲学》合译．2009北京、《历史与信仰》2013上海。主持翻译《人类思想的主要观点——形成世界的观念》上、中、下三卷2004北京：主持《都市文化研究》沦从中“艺术中的都市文化”栏目上海三联书店．2005一至今；主编“人文批评”丛书广西师大出版社，2008至今、《人文艺术》论丛1—14辑、“基督教文化经典译丛”上海三联书店2006一至今；主持“本源-生命”1997、“自在：高地当代艺术生态群落展’’2013等艺术展。2009年前往英国德伦大学、国王学院访学，20¨年存波士顿访学，2014年在日本同志社大学访学。曾经任职于四川省文史研究馆1990—2001，现供职于四川大学基督教研究中心，教授新约希腊文、圣经希伯来文、圣经神学、系统神学、基督教经典选读、基督教艺术与美学，副教授。
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| 目錄：
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郝青松
异象与处境――岛子“圣水墨”之灵性呼告（代前言）
岛子
“圣水墨”与基督精神（节选）――在汉堡第34届世界新教教会大会上的演讲
上编 作品
一、太初
1、神的灵扑击在渊面上
2、创世记：上帝用泥土造人
3、创世记：骨中骨，肉中肉
4、圣记之一
5、圣记之二
6、太初有道（草书）
二、先知
1、先知之翼
2、先知之二
3、白马与蓝骑士
三、灵语
1、灵语
2、蓝色晚餐
3、不断重临的开端
四、奥迹
1、复活之二
2、复活：153条鱼
3、得人如得鱼
4、基督升天图
5、圣灵降临之一
6、圣灵降临之二
7、圣灵降临之三
五、圣像
1、效法基督
2、浸礼
3、好牧人
4、羔羊礼赞
5、圣三一
6、圣像之一
7、圣像之二
六、十架
1、宝血挽回祭
2、圣殇之一
3、圣殇之二
4、光楔
5、空山苦竹
6、灵泉苦竹
7、约创世
8、约：救恩
9、约：末世
七、天使
1、争战
2、报喜
3、呼唤之一
4、呼唤之二
5、哀歌
6、抗霾
7、收割
8、知遇
9、金心天使之一
10、金心天使之二
11、蓝翼天使
12、七天使
八、殉难
1、圣彼得殉难
2、林昭祭
3、挽歌
4、福与祸之一
5、福与祸之二
6、孽火
九、教堂
1、大教堂之一
2、大教堂之二
下编 文献
附录
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