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編輯推薦: |
●著名文艺理论批评家朱向前自2005年在国防大学开讲“毛泽东诗词的另一种解读”以来,在北京大学、清华大学等全国高校,中央及省市区县等政府机关,中央电视台、云南省国税局等企事业单位,开讲了数百场而不衰,受到了上自将军下至青年的热烈欢迎。
作者在演讲的基础上,结合多年来阅读毛泽东的大量资料,将有关毛泽东诗词及其毛泽东与历史中国和当下现实的种种相关之思考,以《诗史合一:以诗眼另解毛泽东》为题,以区别于“正解”或者“传统”的方法,进行了全新的独特的阐释。作者以丰富而新鲜的史料,犀利而深邃的见解,职业且独具个性的艺术眼光,从毛泽东诗词切入,结合大量鲜为人知的生动故事和细节,幽默风趣、深入浅出地解读了毛泽东与中国传统文化,与中国现当代历史、政治、军事的深刻而复杂的联系,见解独到、引人入胜、发人深思。
●《诗史合一:以诗眼另解毛泽东》这是迄今为止首部从作家本体研究的视角研究毛泽东诗词的专著。它不仅进行了诗词文本研究,而且用很大篇幅追述了毛泽东其人其事。”。
朱向前在这篇奇文里,用一个背景、两个代表、三个特点、四个佐证和五个来源五大部分的论据充分论证了他的主要论点,具有极强的说
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內容簡介: |
《诗史合一:以诗眼另解毛泽东》系朱向前先生多年来研究毛泽东其人其诗的一个成果,为其在大学、政府机关、企事业单位等200余场讲演稿的结集。毛泽东是如何以豪迈的诗词展示革命家,领袖的雄浑气魄,又是怎样以诗人的浪漫情怀书写宏大而波澜壮阔的革命和建设事业,作者以大量文献为依据一一解读,融诗入史,化史入诗诗史合一,在向读者展示毛泽东诗词艺术风格的同时,将毛泽东诗词创作与所处的时代和环境相结合,探及更深层次的毛泽东的性格、智慧、魅力和作为其渊源的中华文化的奇光异彩,为读者塑造了一位可亲可爱、可敬可畏的人文毛泽东形象。作者以党的“若干决议”的精神为底线,以大量文献为依据,生动地阐释了毛泽东是如何用诗写史,以史写诗,为读者塑造了一位可亲可爱、可敬可畏的人文毛泽东形象。总体来看,书稿堪称大家之作,它从人文的、文化的、民族的、历史的角度,为当代读者重新了解、学习、研究毛泽东及其诗词提供了新的路径。
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關於作者: |
朱向前,祖籍江西萍乡,1954年出生于宜春,1970年冬入伍,1984年考入首届解放军艺术学院文学系,1986年毕业留系任教。曾任文学戏剧系副主任、训练部副部长、部长、副院长。专业技术三级。1989年被评为全军优秀教师,1996年授大校军衔,1997年任教授,享受国务院特殊津贴。现为军艺首批学科带头人,中国毛泽东诗词研究会副会长、中国作协全国委员、军事文学委员会副主任、中国书法家协会会员。曾任中国作协茅盾文学奖评委、鲁迅文学奖评委、21世纪文学之星丛书编委;中宣部“五个一工程”奖评委;新闻出版总署国家出版基金项目评审委员,图书出版政府奖评委;中央电视台军事频道“周末开讲”主讲嘉宾。
近30年来,在《人民日报》《光明日报》《中国青年报》《中国艺术报》《文艺报》《解放军报》《文学评论》《当代作家评论》《解放军文艺》等报刊发表理论评论近300万字,已出版《毛泽东诗词的另一种解读》《莫言:诺奖的荣幸》等专著、文论集18种约600万字。其中,《朱向前文学理论批评选》获鲁迅文学奖、《中国军旅文学50年》获国家社科基金优秀成果奖、《寻找合点》获中国人民解放军文艺奖。
2005年以来,朱向前以《毛泽东诗词的另一种解读》为题,在国防大学、北京大学、清华大学、中央国家机关、中央电视台以及全国各地论坛演讲近200场,受到广泛欢迎,被誉为当下“解读毛泽东诗词第一人”。
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目錄:
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目录
代 序 001
开场白 001
一 一个背景
西方人看毛泽东 007
梁漱溟评价毛泽东的三句名言 009
“毛泽东不只是一个毛泽东,有多个毛泽东” 009
“菩萨低眉” 010
“金刚怒目” 011
“尼姑思凡” 012
30多年来对毛泽东评价的三个变化 014
“《毛主席语录》流毒甚广” 014
“抗美援朝”:毛泽东对形势有着清晰的判断 020
美国西点军校将上甘岭战役列入世界经典战役之一 022
“新中国”立国之战 023
惊天伟业:“两弹一星” 025
美、苏原子弹差点扔到罗布泊 027
“他接过了一个扶木犁的穷国,却留下了一个拥有核武器的强国” 028
劳尔·卡斯特罗用中文唱《东方红》 030
“他的一切仍然新鲜” 031
毛泽东像为什么不能摘下来? 032
“如果硬说有人比毛主席更高明、功劳更大,
那就是对历史开玩笑!” 033
恶毒攻击毛泽东,决不仅仅是关乎毛泽东个人 036
“人间正道是沧桑” 036
小结
038
二 两个代表
毛泽东为什么能成为千古一人 043
毛泽东是中国最广大人民的代表,或者说是中国农民的代表 043
周恩来的“精神父亲” 044
把马克思主义中国化 048
假设毛泽东不去长征 049
“今闻陈胜、吴广之说,未免过谦” 053
1930年的“毛泽东讣告” 054
毛泽东是承传中国优秀传统文化的代表 056
从为什么要打印度说起 056
毛泽东读书的五个特点 058
“《红楼梦》里写了多少个人物?” 061
工间休息练书法、背古诗 062
“你的名字,是不是从这首诗里来的?” 063
“此篇注文,贴了魏武不少大字报” 065
“《二十四史》大半是假” 066
自创一家的毛氏书法 067
“你们知道怀素是什么地方人吗?” 068
毛泽东流泪看《白蛇传》 070
毛泽东是中国历史上少有的“君师合一”的人物 072
传统文化的稳定性、超越性、穿透性、覆盖性 072
“纤笔一枝谁与似,三千毛瑟精兵” 075
“虎死了留皮,人死了留名” 076
毛泽东的“立德”、“立功”、“立言” 077
“我一生干了两件事” 077
“天下大同”的农民理想 078
“我为什么把包产到户问题看得那么严重” 078
关于“共同富裕”的再思考 080
“始作俑者,其无后乎;谁无后乎?我无后乎!” 080
沉重一击——林彪叛逃 081
“你们不走,我也不好走嘛” 081
“刘少奇之后的事我管不了” 082
“跟着走”与“忍耐” 084
“毛选”五卷又如何? 085
毛泽东生前为何未能出版“毛诗”全集 086
小结
088
三 三个特点
“一个诗人赢得了一个新中国” 095
“新中国的民族魂” 095
毛泽东为何不写新诗? 096
“旧体诗词要改造,要发展,一万年也打不倒” 098
“喜闻乐见”“民族风格”“中国气派” 100
气势磅礴
102
“霸蛮”的“万字大师” 103
“装点此关山,今朝更好看” 104
想象浪漫
105
《蝶恋花》既怀杨开慧又兼怀贺子珍 106
“主席结婚,惊天动地” 108
文辞华美
110
《沁园春·长沙》:问鼎天下的青春宣言 113
《沁园春·雪》:夺取天下的胜利预言 113
“看千古词人共折腰” 116
与周策纵论“老胡”诗 120
《蝶恋花》:真的“没有一句通的”吗? 122
胡诗的“三病”和“二无” 123
小结
125
四 四个佐证
有事为证
133
“有毛泽东,是中华民族的幸事” 133
一根白发“换来三大战役的胜利,值了”! 135
“毛粒子” 136
“迷惑”不迷惑 136
慎言慎作慎改 138
“搞点民歌好不好?” 139
“我们这些高级干部只要做到三好:跟好、学好、做好。” 140
文武之道一张一弛 141
有话为证
142
毛泽东再识粟裕 143
粟裕尽打神仙仗 144
“大哉粟裕,壮哉粟裕” 144
毛泽东表扬习仲勋的五句话 145
“高(岗)无高风,饶(漱石)不饶人” 148
毛氏经典“十语录” 149
有文为证
150
凤头猪肚豹尾 150
“第一个神气的是鲁迅” 154
“毛选”究竟是谁写的? 156
有史为证
157
李煜、赵佶“本职工作没做好” 157
毛泽东、李太白《忆秦娥》之比较 160
“毛诗比他的同志们要高出不止一个档次” 162
“从来天意高难问” 163
小结
164
毛氏文化江山的主要基石:诗词大家、文章大家、书法大家 164
五 五个来源
源自毛泽东的天赋个性 169
源自毛泽东的斗争实践 169
“文章憎命达”“写忧而造艺” 169
源自以屈原为代表的楚文化 171
屈原就是毛泽东的精神情人 172
源自“三李苏辛”为代表的优秀古典诗人 174
“三李苏辛”和“文学八贤” 174
源自湖湘文化 176
“惟楚有材,无湘不勇” 176
“若道中华国果亡,除非湖南人尽死” 177
“哲理思维与诗人才情的有机统一” 178
“经世致用的实学思潮与力行践履的道德修养”,即讲究实事求是 178
“气化日新,自强不息的奋斗精神” 179
“忧国忧民的知识分子群体参政意识” 180
“运筹决胜,平治天下的军政谋略” 180
“愚于近人,独服曾文正公” 181
毛泽东、曾国藩之异同 182
四点影响与反思 184
小结
185
附记一
189
附记二
190
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