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內容簡介: |
《长江文明之旅》丛书分为《长江流域的名山奇峡》《长江流域的楼台亭榭》《长江流域的岁时节庆》《长江流域的饮食生活》《长江流域的名城古镇》等32册,着力把握长江流域经济社会发展新特征,深入挖掘长江文化底蕴和特质,以求全面、系统地展示长江文明。全套书包括500多万字和上千幅图片,融知识性、趣味性、思想性、可读性于一炉,雅俗共赏,适合全民阅读。走进长江文明馆,阅读“长江文明之旅丛书”,一部波澜壮阔的史诗画卷慢慢打开,一条浩浩大江的光阴故事鲜活呈现! 宋辉主编的《长江流域的戏曲艺术》为其中一册,介绍了长江流域的戏曲艺术的有关知识。
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目錄:
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序言
6300公里:满江歌戏胜如花
一脉戏韵说从头
一江流波映戏影
长江上游篇:冲波浪涌天净沙
青藏高原天籁音
彩云之滇踏莎行
巴山蜀水锦堂月
长江中游篇:波光潋滟醉花荫
楚天谣带清江引
潇湘曲腔凤栖梧
古腔茶歌江西路
长江下游篇:江流宛转满庭芳
遥看徽州花戏楼
吴侬软语听妙音
申江水暖赏花时
雅韵兰芳观昆剧
良辰美景奈何天
姹紫嫣红传世曲
吴中花月又春风
沪上今朝竞风流
别样昆腔发几枝
京腔京韵总关情
京剧“缘”脉
“滇京”说戏
“川京”侃班
鄂看“码头”
沪观“海派”
主要参考文献
后记
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內容試閱:
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水“势”平台 长江流域独特的自然、历史和文化环境注定这里是戏曲孕育的孵化器;同时,江流涌动的强大“水” 性又注定了这里会成为戏曲交融际会的绝佳温床。
在中国封建时代,戏曲交流融合较为主要的途径,一是移民迁徙,二是商贸交通,此两种状况在长江流域戏曲发展过程中表现得尤为明显: 先说移民迁徙。长江流域的移民历史极为久远,上游有古代氐羌系民族南下的大迁移、明代西南边陲的“军屯”和“民屯”、清代的“湖广填四川”;中游江西一带是客家人南迁闽、粤的重要“中继站”地带;而下游的江南地区自西晋后期,中原各地的汉族和部分少数民族或因战祸、或因天灾等原因,源源不断迁徙南来。
伴随这些规模庞大、历时漫长的移民而来的,是各路戏曲声腔剧种在整个流域频繁的集散。我们今天看到的是长江流域戏曲舞台百戏竞演,然而在每一个剧种背后,其实都有我们所不知道的演变经历——“ 外来”与“本土”的腔音交集、“故乡”戏曲演化而成“他乡”故事、汉族戏曲和少数民族戏曲的彼此借鉴吸收,等等。戏如浮萍随逝水,被裹挟在大大小小的移民潮中,流布于长江沿线的城镇和乡野。它们之中,有的会人乡随俗而生根开花;有的会脱胎换骨成新腔新种;也有的会因各种原因彻底颓败沉沦,消迹于烟波江上。
在交通与商贸上,长江作为横贯东西、勾连南北的交通大动脉,除了干支流庞大的天然水系交通网,还附带有人工大运河、茶马古道、水上丝绸之路的内地延展带等通达四方的重要交通干线,由此带动起流域经济的龙头地位不言而喻。特别是中国戏曲发育成熟的明、清两代,上游的巴蜀、中游的湖湘、下游的徽州、吴中与沪上,无不是在全国遥遥领先的商贸圈,即便像历来经济发展水平处于中等的江西,这个时期也后劲直追,凭藉长江水系便利通达的优势而一跃为“无江西不成买卖”的商贸要地。
俗话说“商路即戏路”,戏曲紧随买卖人脚步走南闯北只是最表层的现象。就长江流域而言,如此发达的交通商贸,其实质是戏曲繁盛的一个经济支撑平台。一方面,戏曲市场的巨大潜力随着“商路”被催生出来,从贩夫走卒到市民商贾,从文人雅士到官宦豪门,他们对戏曲的审美情趣与娱乐需求差异,带来了戏曲消费的大众化与多元化;另一方面,随着商贸繁荣而新兴的城市逐渐成为戏曲繁演的“码头”,沿江各省如昆明、成都、重庆、武汉、长沙、九江、南昌、合肥、无锡、南京、苏州、扬州、上海等等,这些城市不仅是戏曲往来交汇的重地,而且随着戏曲消费走向“高端”,它们又催化和加速了戏曲在艺术方面的与时俱进、求新求变。特别是聚集在这些城市的文人群体和商帮群体,或以深厚的人文才情热情投人,或凭雄厚的物力财力推波助澜,他们对戏曲的发展与传承起到了不可低估的推动作用。在本书后面许多章节里,我们会不时看见舞台戏曲敷演的锣鼓声外,还有一些广为人知或罕为人知的文人剧事和商帮剧事。
当然,依水顺江也可发现,长江流域的经济发展并不均衡,但恰恰因为如此,才促使戏曲在水岸市镇和乡村以不同档次和不同样式不断演变——高台教化的政治功利和道德伦理,传统的人文精神凝聚,民间社火的花样融汇等等,形成了长江流域戏剧观演的千般俗趣与万种风情。
从市场角度讲,中国戏曲是一种大众娱乐,戏曲审美的实质就是一种文化消费,而长江流域的水“势 ”所给予戏曲的则是一个最具实力的支撑平台。然而在浩渺水天之间,在戏曲无限芳华的内里,也有很多不为人知_的戏曲艺术进化历程中“物竞天择,适者生存”的优胜劣汰,还有腔音曲种演变过程里最艰辛的颠沛流离。大浪淘沙所留存下的,就是我们在21世纪尚能有幸亲见的这般梨园风情。
P10-12
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