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| 編輯推薦： |
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《西游记》是一部**的中国古典神魔小说，名列中国古典四大名*之一，是一部规模宏伟、结构完整、用幻想形式来反映社会矛盾的巨*。书中描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经，历经九九八十一难的传奇历险故事，表现了惩恶扬善的古老主题。作者吴承恩通过写这样一个故事，对当时的封建社会统治者进行了强有力的批评。
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| 內容簡介： |
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吴承恩编*的《西游记》是中国古典四大名*之一，成书于16世纪中叶。主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人去西天取经，历经九九八十一难的故事。《西游记》自问世以来在中国乃至世界各地广为流传，被翻译成多种语言。孙悟空的形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上树立了一座不朽的艺术丰碑。《西游记》不仅内容极其丰富，故事情节完整严谨，而且人物塑造鲜活、丰满，想象多姿多彩，语言也朴实通达，在思想境界、艺术境界上都达到了前所未有的高度，可谓集大成者。
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| 目錄：
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第一回 出世石猴拜师学艺
第二回 大闹天宫遭降服
第三回 三藏奉旨西行取经
第四回 高老庄伏魔
第五回 收悟争，试禅心
第六回 五庄观行者窃人参
第七回 行者大闹五庄观
第八回 孙悟空求甘泉活树
第九回 平顶山功曹传信
第十回 莲花洞勇斗金银角
第十一回 行者巧骗魔王宝贝
第十二回 大圣获宝伏邪魔
第十三回 乌鸡国王洗沉冤
第十四回 观音降服红孩儿
第十五回 师徒通天河遇阻
第十六回 黄婆运水解邪胎
第十七回 西梁女国遭逼婚
第十八回 三藏不为色邪动
第十九回 孙行者无奈遭驱离
第二十回 难辨真假美猴王
第二十一回 悟空三借芭蕉扇
第二十二回 八戒被擒盘丝洞
第二十三回 勇敢闯过狮驼岭
第二十四回 托塔天王降鼠精
第二十五回 行者剿灭豹子精
第二十六回 四星合捉犀牛怪
第二十七回 取得真经回大唐
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| 內容試閱：
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远古时候，天地相连，混沌一片。盘古开天辟地后，经三皇治世、五帝定伦，世界分为四大部洲：东胜神洲、西牛贺洲、南赡shàn供给人财物部洲、北俱芦洲。
话说东胜神洲有一个傲来国，东临大海。海中有座名山，唤做花果山，自创世之初即立于此地。该山奇花不凋谢，仙桃常结果，百川在此汇，四面景色新，真个好山！山顶上有块仙石，高三丈六尺五寸，周长二丈四尺，上有九窍八孔。每日接受日精月华，天长日久便有了灵性，内育仙胎。【解析：采用了列数字的方法，详细地介绍了仙石的奇特，极具说服力】那一日，仙石进裂，产出一个石卵，形似圆球，遇风化做一只石猴，五官俱备，四肢皆全，立时便会爬会走，随即向四方拜了几拜。【解析：交待了故事的前因后果，情节出奇、令人遐想】这石猴抬头望天，两眼放出两道金光，直冲天庭，惊动了玉皇大帝。玉帝命千里眼、顺风耳打开南天门观看，才知道是石猴问世。玉帝这才放下心来：“天地精华所生，不足为怪。”那猴在山中行走跳跃，食草木，饮涧泉，与狼虫结伴，与虎豹为群，夜宿石崖下，朝游峰洞中。
正是天气炎热之日，群猴在松荫下避暑。他们跳树攀枝，采花觅果，抛弹子，玩沙窝，挤的挤，拉的拉，自在玩耍。玩了一阵，群猴去山涧中洗澡，见涧水奔流，似滚瓜涌溅。众猴道：“不知这水从何而来。今日无事，循着源流，耍个痛快。”于是拖儿挈女，呼兄唤弟，齐奔源头，原来竟是一道飞瀑。那瀑布似一派白虹，又如千层雪浪，帘幕般泻挂而下。【解析：这里将“瀑布”比喻成“白虹”“雪浪”，生动形象地刻画了瀑布的形态与气势】有猴道：“哪个有本事的，钻进去寻出源头，且不伤身体，我等就拜他为王。”连呼三遍，无猴敢去，忽从群猴中跳出一个石猴，高声应道：“我去！”只见石猴闭眼蹲身，纵身一跃，跳入瀑布泉中。
【解析：“闭眼蹲身”“纵身一跃”生动地表现出石猴动作的敏捷，用词极其准确】睁眼看时，里面无水无波，明明朗朗有座铁板桥。他欠身上了桥头，但见石床石凳，锅台炉灶，样样齐全，修竹梅花，摇曳yáoyè摇摆不停生姿，浑然一处人家。桥中有一石碣jié圆顶的石碑，上刻：“花果山福地，水帘洞洞天。”石猴喜不自胜，急忙返身跳出水外，连呼：“大造化，大造化！”众猴把他围住，问里面的情形。石猴一一道来，招呼大家：“真个是我们的安身之处。里面甚是宽阔，容得千百口老小。我等都进去住，也省得受老天的气。”众猴个个欢喜道：“你带我们进去！”石猴叫道：“都随我进来。”又跳进水中。有胆大的猴子紧随其后，胆小的抓耳挠腮一阵儿，也跳了进去。众猴跳过桥头，便抢盆夺碗，占灶争床，闹腾起来。【解析：运用了“抢”“占”“闹腾”这样的动词，表现出猴子争抢东西的热闹场面，很是生动形象】石猴端坐高处道：“列位，你们方才说有本事进得来、出得去、不伤身体者，就拜他为王。我如今两番进来出去，为各位寻得安身成家之处，何不拜我为王？”众猴听说，立刻按长幼顺序列队，拱身礼拜，高呼：“千岁大王！”自此，石猴高登王位，称为“美猴王”。领着群猴朝游花果山，暮宿水帘洞，不入飞鸟之群，不归走兽之类，自在逍xiāo遥自由自在，无拘无束。
一天，美猴王正与群猴快活地吃喝，忽然掉起眼泪来。众猴忙问：“大王为何烦恼？”猴王道：“我等现在虽然不伏麒麟qílín古代传说中的一种动物。形状像鹿，头上有角，全身有鳞甲，尾像牛尾辖，不受凤凰管，自由快活，但总有年老身衰之时，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，岂不枉活一世？”众猴闻听此言，个个掩面悲啼。
一只通背猿猴跳出来，高声叫道：“这世上只有三等名色，不伏阎王老子管。那就是佛、仙、神圣。
他们不生不灭，与天地山川齐寿。”猴王一听，满心欢喜：“我明日就下山，云游天涯海角，一定要访此三者，学一个长生不老。”【解析：这里交代了猴王将要外出拜师学艺，为下文的内容作铺垫】次日，众猴采仙桃，摘异果，为猴王设宴送行。
痛饮之后，猴王登上木筏fá用竹、木等平摆着编扎成的水上交通工具，以竹竿为篙gāo用竹竿或杉木等制成的撑船工具，告别众猴，漂进汪洋。
连日东南风将木筏送到南赡部洲地界。猴王弃筏登岸，见海边有人捕鱼、打雁、挖蛤、淘盐，猴王走过去，做鬼脸耍把戏，吓得人们丢筐弃网，四散奔逃。他捉住一个跑不动的，剥下衣裳，穿在自己身上，摇摇摆摆，穿州过府，行走市井，学人礼，讲人话。
朝餐夜宿，一心访问佛仙神圣。P4-6
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