新書推薦：
《
双城史
》
售價：NT$
505.0
《
冯友兰和青年谈心系列：不是问题的问题（哲学大师冯友兰和年轻人谈心，命运解读）
》
售價：NT$
254.0
《
月与蟹（青鲤文库）荣获第144届直木奖，天才推理作家经典作品全新译本。一部青春狂想曲，带你登上心理悬疑之巅。
》
售價：NT$
230.0
《
索恩丛书·盛清统治下的太监与皇帝
》
售價：NT$
403.0
《
透过器物看历史（全6册）
》
售價：NT$
2234.0
《
我在台北故宫博物院读名画
》
售價：NT$
500.0
《
尼罗河往事：古埃及文明4000年
》
售價：NT$
347.0
《
一个人·谁也不是·十万人（诺贝尔文学奖得主反思自我的巅峰之作）
》
售價：NT$
250.0
|
| 編輯推薦： |
◆ 说话是一门艺术，会说话是一种修养。梁实秋幽默、文雅、犀利、宽容的语言，不仅沟通了人们的心灵，而且反映出超凡脱俗的思想情操和文化修养。
◆ 人民日报、三联新闻周刊、南方人物周刊、凤凰读书、新浪读书、腾讯大家频道等官微一致推崇的作家。无论时代怎么变化，梁实秋的文字永远经典。
◆ 权威收录豆瓣、人人、百度、新浪、网易、腾讯等亿万网友推荐*多的篇目。文章里有的是雅致，是练达，是洞明，是会心一笑的风趣，值得细细体味其中的情韵。
◆ 著名作家梁晓声、著名社会学家李银河一致推荐。
|
| 內容簡介： |
说话是一门艺术，会说话是一种修养。人生在世，你不可能生活在一个真空里，都无可避免地要和人打交道、与人交往、与人沟通。因此，成为会说话的人，对于你的事业、工作、生活都是会有好处的，也将会受用一生。
梁实秋总是以平和豁达的心境，饶有兴致地感受丰富有趣的生活，品尝着人生无穷的况味，做着愉快的文章，其幽默、文雅、犀利、宽容的语言，不仅沟通了人们的心灵，而且反映出超凡脱俗的思想情操和文化修养，令人易生亲切、有趣之感。
人际交往中的诸多微妙尽显笔端，几十年的人生经验倾囊相授，很多方面需要我们慢慢斟酌。只有学会游刃有余的说话，才能处理好各种人际关系，为人生增添些许惬意。
|
| 關於作者： |
梁实秋
中国著名的散文家、翻译家、学者、文学批评家，国内第一个研究莎士比亚的权威人士。一生给中国文坛留下了两千多万字的著作，代表作有《雅舍小品》《雅舍谈吃》，长篇散文集《槐园梦忆》等。
他自幼受家庭熏陶，爱好古典文化，一生温文儒雅，颇有大家风范。这种爱好和性格，使得他以雅致、闲适的独特文风享誉文坛。
|
| 目錄：
|
代序：谈话的艺术
第一部分／／弄懂说话之道，比练习说话之术更重要
骂人的艺术：骂人是一种高深的学问
为什么不说实话：实话说出来后，别人就不再吃亏
谈幽默：幽默引人笑，但引人笑者不一定就是幽默
废话：人不能不说话，不过废话可以少说一点
应酬话：语言无味，还不如免开尊口
沉默：在如今这个时代，沉默是最后的一项自由
小声些：有时为耳部卫生起见，请小声些
旁若无人：这世界上除了自己还有别人
“讨厌”与“可怜”：字词的用法要有规范，不能以讹传讹
第二部分／／说话是一门艺术，会说话是一种修养
谈礼：礼只是人的行为规范
礼貌：现行礼节最令人厌烦的莫过于敬酒
不亦快哉：快意之事未必人人尽同
信：最温柔的艺术，亲切细腻仅次于日记
写信难：单单写信，一生仿佛没有如释重负的时候
匿名信：表现了人性的另一面――怯懦
讲价：不七折八扣显着买卖不和气
看相：一个人的尊容，和他一生体戚有密切关系
电话：对电话不大感兴趣，因为总是怕麻烦
门铃：无论怎么悦耳，给人以不愉快的预兆为多
送礼：礼尚往来，来而不往非礼也
代沟：沟是死的，人是活的，代沟需要沟通
生日：这年头，活一周年当然不是容易事
年龄：对于别人的年龄根本没有多加探讨的必要
新年献词：岁首吉日，应该善颂善祷
第三部分／／读书决定一个人的修养和境界
读书苦？读书乐？：开蒙读物也需要与时俱进
影响我的几本书：读书如交友，也靠缘分
日记：写日记之难，难在持之以恒
漫谈读书：最简单的修养方法还是读书
好书谈：世界上的好书本来就不多
学问与趣味：求学偏重学问，趣味留在将来慢慢享受
听戏、看戏、读戏：剧本的写作是创造，演员的艺术是再创造
中国语文的三个阶段：有高下之不同，却无优劣之判
作文的三个阶段：绚烂之极趋于平淡
胡适之先生论诗：深入而浅出者为上
第四部分／／重要的不是生命里的岁月，而是岁月中的生活
守时：害对方苦等，岂是抱歉就能赎罪
流行的谬论：曩昔的金言有些未必可以奉为圭臬
谈学者：第一是诚实，第二是认真，第三是纪律
谈时间：“人生不满百”，掐头去尾，所余无几
时间观念：把时间观念看得认真，那是傻瓜
时间即生命：道理人人都懂，却依然稀里糊涂地浪费
闲暇：人在有闲的时候才最像是一个人
利用零碎时间：“杀时间”，实在也是在杀自己
谈考试：考试就和选举一样，属于“必需的罪恶”一类
考生的悲哀：生老病死之外，考大学也是人生的一个关键
出了象牙塔之后：从逃避现实到正视人生
谈友谊：臭味相投，方能永以为好
第五部分／／谈书论艺
亲切的风格：亲切不是随便，不能“像是普通谈话一般”
译英诗（六首）
《扫烟囱的孩子》：其人道主义的精神和讽刺的手法很感人
《忽必烈汗》：浪漫派诗人喜欢出奇制胜
纯文学：文学不得自由发展，才是致命伤
钱神论：古往今来，什么时代金钱不在作祟？
书评（七则）
|
| 內容試閱：
|
骂人的艺术
古今中外没有一个不骂人的人。骂人就是有道德观念的意思，因为在骂人的时候，至少在骂人者自己总觉得那人有该骂的地方。何者该骂，何者不该骂，这个抉择的标准，是极道德的。所以根本不骂人，大可不必。骂人是一种发泄感情的方法，尤其是那一种怨怒的感情。想骂人的时候而不骂，时常在身体上弄出毛病，所以想骂人时，骂骂何妨。
但是，骂人是一种高深的学问，不是人人都可以随便试的。有因为骂人挨嘴巴的，有因为骂人吃官司的，有因为骂人反被人骂的，这都是不会骂人的原故。今以研究所得，公诸同好，或可为骂人时之一助乎？
（一）知己知彼
骂人是和动手打架一样的，你如其敢打人一拳，你先要自己忖度下，你吃得起别人的一拳否。这叫做知己知彼。骂人也是一样。譬如你骂他是“屈死”，你先要反省，自己和“屈死”有无分别。你骂别人荒唐，你自己想想曾否吃喝嫖赌。否则别人回敬你一二句，你就受不了。所以别人有着某种短处，而足下也正有同病，那么你在骂他的时候只得割爱。
（二）无骂不如己者
要骂人须要挑比你大一点的人物，比你漂亮一点的或者比你坏得万倍而比你得势的人物总之，你要骂人，那人无论在好的一方面或坏的一方面都要能胜过你，你才不吃亏的。你骂大人物，就怕他不理你，他一回骂，你就算骂着了。在坏的一方面胜过你的，你骂他就如教训一般，他既便回骂，一般人仍不会理会他的。假如你骂一个无关痛养的人，你越骂他他越得意，时常可以把一个无名小卒骂出名了，你看冤与不冤？
（三）适可而止
骂大人物骂到他回骂的时候，便不可再骂；再骂则一般人对你必无同情，以为你是无理取闹。骂小人物骂到他不能回骂的时候，便不可再骂；再骂下去则一般人对你也必无同情，以为你是欺负弱者。
（四）旁敲侧击
他偷东西，你骂他是贼；他抢东西，你骂他是盗，这是笨伯。骂人必须先明虚实掩映之法，须要烘托旁衬，旁敲侧击，于要紧处只一语便得，所谓杀人于咽喉处著刀。越要骂他你越要原谅他，即便说些恭维话亦不为过，这样的骂法才能显得你所骂的句句是真实确凿，让旁人看起来也可见得你的度量。
（五）态度镇定
骂人最忌浮躁。一语不合，面红筋跳，暴躁如雷，此灌夫骂座，泼妇骂街之术，不足以骂人。善骂者必须态度镇静，行若无事。普通一般骂人，谁的声音高便算谁占理，谁来得势猛便算谁骂赢，惟真善骂人者，乃能避其而击其懈。你等他骂得疲倦的时候，你只消轻轻的回敬他一句，让他再狂吼一阵。在他暴躁不堪的时候，你不妨对他冷笑几声，包管你不费力气，把他气得死去活来，骂得他针针见血。
（六）出言典雅
骂人要骂得微妙含蓄，你骂他一句要使他不甚觉得是骂，等到想过一遍才慢慢觉悟这句话不是好话，让他笑着的面孔由白而红，由红而紫，由紫而灰，这才是骂人的上乘。欲达到此种目的，深刻之用词故不可少，而典雅之言词尤为重要。言词典雅则可使听者不致刺耳。如要骂人骂得典雅，则首先要在骂时万万别提起女人身上的某一部分，万
|
|
購物車/收銀台(0) | 在線留言板
| 付款方式
| 聯絡我們
| 運費計算
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
