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| 內容簡介： |
作者从文艺批评的角度，对舞蹈文化中的一些状况，包括舞种研究、文本分析、学科理念、名人名作，尤其是在舞蹈哲学及逻辑，舞蹈表演及情感与想象等方面，提出了一些舞蹈本体意义上的个人见解。
本书名为批评，意在建设。希望借此为助力，推进舞蹈基础理论和应用理论的长足发展
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| 關於作者： |
李杰明：50后，69届；上学少，折腾多。
农民6年，工人6年，图书馆员，院报编辑，外加中文教学这三样搁一块30年，往事历历，心头笔尖。
喜读书，好议论；是文青，是愤青
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| 目錄：
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乱麻发展中国舞蹈的宣言书与指路灯
――学习戴爱莲在“边疆音乐舞蹈大会”上的讲话
20043（）
中国舞蹈发展最缺正确理念要紧平等对待不能崇洋媚外一奉芭蕾皇冠二认哲思现代三仿街头玩闹好像都了不起第二必须回溯返本才能开新如果东拉西拽永远徘徊歧路第三文化本体万勿邯郸学步换汤就是换药错一步步步错第四舞蹈系统必须全面把握广谱综合之后才能进行发展如果缺斤少两那还不如不干第五多元发展不可线性单边共时呈现全景学生才能受益多元趋向一统舞蹈事业升级
“断流”的“黄河”
――九八级现代舞班展演观后20013（）
导师王玫身手不凡执鞭现代英才满满“飞翔”之作异常震撼胸中块垒全部代言《城市病人》击中要害所执若多天可怜见“河岸”压轴最是解惑宏大叙事教训太多纸壁红墙坐班日常河里河外半斤八两中流彼岸随便选择
关于我院毕业论文的一些分析和建议20023（）
文章千古事天下读者知若为戴方帽论文是天梯选题如占卜开课惮非议下笔常觳觫恐怖在结题若为学术故活剥两层皮资料须皓首创见世所稀推理不透风雄辩无人敌恨没知音赏心血一滴滴寂寞星空远真理何所依
从百转千回到反璞归真
――中国民间舞的现代际遇暨观念之检讨19991（）
中国民间舞上下五千年无处不开花朵朵都娇艳传承自有首代代能保鲜野火兼春风时光只等闲遗憾在当下辣手多摧残取舍随人意妆扮无深浅风格被混淆势态离谱远反复搞提炼元素落了单土风掺现代原创似组合基训历三家效果不明显都说要通学九牛一毛焉理念须严谨教改要推展风格必纯正本色高于天尊重原生态重返大自然
留步, 苦行僧
――“现代舞”评估19972（）
现代舞是被诅咒的艺术现代舞所拆卸的何止人生现代舞必须启示必须批判现代舞崇高哲理气绝平庸没有思想的人玩不了现代舞没有破戒的人玩不了现代舞没有激情的人玩不了现代舞没有着魔的人玩不了现代舞现代舞可以洗心革面现代舞可以脱胎换骨现代舞可以倾家荡产现代舞可以重新做人
“芭蕾复兴”好吗
――“民族化”的悖论19966（）
芭蕾舞是个谜百多年存歧义论高雅露大腿谈革命样板戏数国家崇芭蕾各不同流派起咱这边有点乱风格上保不齐既有俄也有英还有些法兰西民族化京武体红与白都可以体格上有差异气质上没法比穿皮鞋戴草帽横竖看两张皮开绷直拧倾曲搁一块挺嘻皮形式似主旨远为题材失意义可以有纯欧版可以有地方戏你是你我是我对台戏各所需最忌讳四不像白搭功没人理
中国芭蕾百年祭19963（）
中国芭蕾第一人慈禧身边待从官1901学芭蕾转年巴黎做首演1904返故宫汇报演出被点赞三门外语均流利三大舞种得宝典现代舞师名邓肯至今威武盛名传虽然昙花仅一现开创之功太可圈慈禧时段谱传奇海外赤子缘数奇中国芭蕾第二人1930现伦敦芭蕾之外习现代拉班麾下最认真1944出重庆《兄妹开荒》换脑筋“边疆乐舞”开生面《和平鸽》飞勇创新“荷花”《飞天》俱经典六十年后仍热演前辈血拼贡献多后来运动屡蹉跎滚滚红尘叹高雅条分缕析唠古今
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点滴／陈春绿
陈春绿老师是北舞民间舞的老人儿，不是首批师资，该是较早留校的学生，后来也不知何时何事被扫地出门，发配至外地某劳改农场去了。
初次见她是“改正”并“回京”之后，时任许淑媖那套教材的副主编，嘴里叼根儿烟，一脸的褶子，风鬟雾鬓，老眼昏花。用现在的话讲：那叫一个沧桑就别提了。可她业务超精，硬笔极好，口无遮拦，待人真诚。多年以后，又有些类似形象与其重叠，再想起她来的时候，脑海中浮现的竟是周星驰《功夫》一片中爆红的“老龙女”的扮相！没开玩笑，这老姐俩儿都是香港人，又都在“武／舞”行，风神气韵上雷同一点，不奇怪。
说到香港，事就多了。因为对陈老师而言，那是一段起初热血沸腾后来黯然神伤的历程。
20世纪50年代，绝对爱国的她以舞蹈为媒介，纵身投入祖国的怀抱，立志为中华民族的艺术教育事业奋斗终生。按说她真没选错路，因为无论何种何类之舞蹈，但凡看一眼，立马落在身上，而且经年不忘，越陈越香。那个“范儿”叫一个正，那种“模仿”叫一个绝，整个民间舞学科无人能出其右！可是，这位可遇不可求的天才舞者，却因为舞蹈以外的事情而备受干扰。
先说件小的：刚回大陆的她经常被当时的共青团干部许淑媖批评乃至于批判，理由是她老化妆。“这算什么问题？”我问，“这叫资产阶级生活方式！”陈春绿愤然道。“后来呢？”我又问，“后来就是现在”，陈春绿苦笑着说，“我从那时起就不化了，可她现在化得比谁都厉害，还反过来问我化得怎么样？”“唉——”我在心里叹了一口气，这种“河东河西”的故事，真真让人哭笑不得。
再说件大的：教材一直没出，陈老师也老了，就想回香港安度晚年，可她当年的“出生证”找不到了。换言之她到底是不是香港人反倒成了问题！进言之如果她不是那么她的孩子也就不能跟她返港。这不是“竹篮打水两头空”吗？眼瞅着跑来跑去开证明的陈老师又衰老了许多，有些人竟发出了“既有今日，何必当初”的牢骚，话不能这么说！但谁也帮不上这个忙。后来总算是办成了，娘俩儿终于回归。
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