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內容簡介: |
由明朝程登吉撰写、张丝平译注的《幼学琼林(中外名*彩绘版无障碍阅读)/语文新课标必读名家选》广辑自然、社会、历史、伦理等知识和典故,分类成篇,编成骈语,对偶成韵。全书共分四卷:卷一包含天文地理,朝廷百官。卷二分列人伦婚姻,身体衣服。卷三叙述人事器用,贫富病死。卷四解说文事技艺,鸟虫花木等。内容引人入胜,读来朗朗上口。
原文经注释后,*为通俗易懂,是一部实用性较强的读物。
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內容試閱:
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树欲静而风不息,子欲养而亲不在。皋鱼增感;与其椎牛而祭墓,不如鸡豚之逮④存,曾子兴思。
故为人子者,当思木本水源,须重慎终追远⑤。
注释 ①挽歌:送葬时唱的哀歌。
②圹(kuàng):墓穴。
③瘗(yì)玉:古代祭山礼仪,礼毕后在坑里埋玉。这里借玉指死人,指死人已经埋葬。瘗,埋葬。
④逮:及,等到。
⑤慎终追远:慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。终,人死。远,指祖先。
译文 唱给死者的挽歌,始于西汉的田横,记有死者姓名、籍贯和生平事迹的墓志,首创于唐朝的傅奕。自己活着时建造的墓穴,叫“寿藏”,死后安葬的墓地,叫“佳城”。坟墓,叫“夜台”;墓穴,叫“窀穸 ”。死者已经埋葬,叫“瘗玉”,到坟前祭奠,叫“ 束刍”。
春天的祭礼,叫“榆”,夏天的祭礼,叫“稀” ,秋天的祭礼,叫“尝”,冬天的祭礼,叫“熏”。
用亡母喝过水的杯子喝水,心怀悲痛,因为感觉母亲的津液还留存在杯上;读亡父留下的书籍,悲伤愈增,因为父亲的手泽书页上还未消失。子羔悲悼逝去的双亲,连眼中的血都哭泣出来了,子夏痛失爱子,两只眼睛都哭瞎了。
晋朝的王裒每读《诗经·蓼莪》,就为死去的父亲流涕不已,学生不忍,从此不再读这首诗;魏朝的王修每到社日就为亡故的母亲痛哭,邻里恐怕引起他的伤心,便停止了社祭活动。大树想要安静,风却吹个不停,儿子想要奉养父母,父母却已经去世,这是鲁国人皋鱼为此悲伤的话;与其杀牛到坟前祭奠父母,不如在父母健在的时候用鸡肉和猪肉奉养他们,这是曾子读礼时发出的感想。
所以说,做子女的应当时刻想到木的根本、水的源头,不忘父母的养育之恩;必须慎重地按照礼仪办理父母的丧事,虔诚地祭祀远代的祖先。
名家评析 在人世间生活,难免要与人交际往来,所以不通人情、不达事理,是很难行得通的。为人处世,其实不难。首先,要多看看书,看书多了,办事就会办到点子上。其次,多与人交往学习,看看别人是如何办事的。最后,多做自我总结,看看自己有哪些不足,并改正过来。如此,你就能够读懂人情世故,而通人情达事理了。
相关故事 堕甑不顾 东汉时,有位叫孟敏的山东巨鹿人,客居在太原。
有一次,孟敏挑着瓦甑在闹市中逛走。一不注意,瓦甑掉在地上,破了。然而,他连头也没有回,继续往前走。
孟敏的行为很奇怪,当时的名士郭林宗正好看到,他很疑惑,于是上前追问:“瓦甑掉在地上了,你为什么不回头看一看呢?” 孟敏反问:“既然瓦甑已经破了,再看它又有什么用呢?” 郭林宗发现孟敏的见识非同一般,认为如果能够继续培养他这方面的才能,来日定会有成,于是就劝说孟敏四处游学,增长知识。
果不其然,十年以后,孟敏成了天下闻名的学士,并位列三公。
阅读思考 1.《大学》主要讲了什么? 2.“太牢”指的是什么? 3.“家徒壁立”讲的是谁的故事? 4.称呼男子死与女子死分别用什么词语?(P123-124)
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