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『簡體書』传统国学典籍:易经全集+道德经全集+论语全集(套装共3册)

書城自編碼: 2688092
分類: 簡體書→大陸圖書
作者: 毛佩琦,徐昌强
國際書號(ISBN): 9787D23795440
出版社: 煤炭工业出版社
出版日期: 2015-01-01
版次: 1 印次: 1

書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 976

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編輯推薦:
《道德经》所讲述的老子的思想不仅是中国思想的重要组成部分,而且已经成为一种国际性的重要思想。是深刻影响中国思想文化史的道家经典。老子的思想在当前全球的消费主义化和数字化生存浪潮中具有重要的醒世意义。在生态平衡、竞争世界、享乐主义、拜金主义等思潮面前,《道德经》无疑成为警示之钟,告诉人们以智慧之言看生命之道、社会之道和宇宙之道。据统计,到目前为止,可查到的各种外文版的《道德经》典籍已有1千多种。如今几乎每年都有一到两种新的译本问世。据联合国教科文组织统计,被译成外国文字发行量众多的文化名著,除了《圣经》以外就是《道德经》。

《论语》以记言为主,故称“语”。《论语》成于众手,参与者有孔门弟子及再传弟子。《论语》显示出了语录体著作的独特魅力,语言含蓄隽永,全方位多视角地展现了孔子的哲学思想及其社会背景,有利于读者全面完整地了解和学习孔子思想。

★把“甲子”和“八卦”纳入同一性质的纪时系统
★把黄历的各个核心元素纳入太极关照下的阴阳、五行范围
★采用建神、值宿、甲子的阴阳生化成三画经卦(坤地000、艮山001等)
★以“黄历”为线索来系统学习《易经》六十四重卦和八经卦等
內容簡介:
《道德经》,又称《道德真经》、《五千言》,是一部中国古代先秦诸子分家前的著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子所撰写,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。《道德经》是中国历史上一部完整的哲学著作.

《论语》是一部语录体思想散文集。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的辫子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,集腋成裘,最终在战国初年汇辑论纂成书,因此称“论”。《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。
孔子思想以立身为出发点,而人能立身于世的首要条件就是具有“君子”人格。君子具备仁爱之心,自重自律;表里如一,言行一致;积极进取,德才兼备;孜孜于学,注重实践;安贫乐道,谨守正义等等;始终坚守人之间的相处之道,遵从不同的伦理关系,构建着和谐友爱的人际关系和社会环境。




《易经》提供的不是形而下的答案

《易经》启发的是形而上的大智慧

天人国学提要:邵雍说:“学不际天人,不足以谓之学。”“天人国学”是“究天人之际,通古今之变”的学术和修养混成体系。“天人”取义于“天人合一”;“国学”取材于“传统经典”。“道”是中华文化的核心基因,“天人合一”是“道”的基本命题,“传统经典”是“道”的基本载体。“天人国学”从研读中华经典继承“道”、“德”精髓且构建体系,进而去指导研读中华经典且发展和完善“天人国学”。“天人国学”以明道、修德、做人为根本,内容包括一个中心即“道体德用、道生德畜”;两个基本点即“常道非常道”、“上德和下德”;五条原理即“无中生有、自本自根”的生成论,“有无相生、至大至小”的认识论,“存无守有、下学上达”的实践论,“作君子、为圣贤”的价值论,“演绎仿真”、“数据挖掘”的方法论;两个环节即“知行合一”、“天人合一”;一个目标即“归根复命”、“万物合一”。

天人国学说:乾坤八卦源伏羲,文王周公演三易;老聃椽笔阐道德,孔丘绝编著十翼。焦氏小黄吟易林,颖达潜心作正义;魏晋风度主虚静,天才少年算王弼。钟吕超越秉伯阳,陈抟华山逢麻衣;太极图说周敦颐,学际天人邵康节。程朱格致分知行,守仁龙场心即理;良知良能关键处,洞察天人大奥秘。天人国学承远绍,道体德用定根基;有无常道非常道,善恶上德下德立。无中生有现生成,有无相生呈本体;存无守有在下学,君子圣人为价值。公式模式又趋势,八卦甲子藏神机;知行和合齐身心,天人相睦归抱一。复命回初形气神,明修得道返听视;熟读箴言八千年,唯有金针乃克倚!

天人八卦介绍:艮山正北,五行为土,象征冬季,万物凋零,出门见山,满地黄土;坎水东北,象征冬春之交,大雪漫天;震雷正东、巽风东南,五行为木,象征春天;离火南方,五行为火,象征夏天炎热;坤地西南,五行为土,象征夏秋之交;兑泽正西、乾天西北,五行为金,象征收获季节。
關於作者:
毛佩琦,中国人民大学博士生导师,北京大学明清研究中心、历史文化研究所兼职研究员,中国社会科学院历史研究所明史研究室客座研究员,故宫博物院明清宫廷史研究中心客座研究员,河南师范大学历史系、黑龙江大学历史系、温州大学历史系兼职教授,中国明史学会副会长,北京郑和与海洋文化研究会常务副理事长,北京吴晗研究会副会长。

长期从事中国明史、社会生活史、文化史研究,主要著作有《明成祖史论》、《永乐皇帝大传》、《郑成功评传》、《平民皇帝朱元璋二十讲》、《明清行政管理制度》、《中国明代政治史》、《中国明代军事史》(合著),散文集《无心剩稿》;主编有《岁月河山:图说中国历史》、《岁月风情:中国社会生活史》、《中国社会通史·明代卷》、《中国状元大典》等。在中央电视台“百家讲坛”主讲明史、《中庸》等,影响广泛。

 

 

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