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| 編輯推薦： |
《一个村庄里的中国》
1.读懂村庄，读懂中国。
2.熊培云数年沉潜，心血之作，其中部分篇章曾以“乡村纪事”连载于《南方周末》，写作时间跨越十年，备受各界关注。
3.以自己家乡的村庄为考察对象，以小见大，通过一个村庄的历史，反映现代中国百年历史的发展脉络与兴衰。
《自由在高处》
爱自由，爱生活，有一种鸟是关不住的，因为它的每一片羽毛都闪着自由的光辉。
《重新发现社会》
我们首先是人，然后才是公民，2010年**影响力的图书之一，囊括国家图书馆文津图书奖；《新周刊》年度图书奖；新浪网、“深圳读书月”、《南方都市报》、《亚洲周刊》年度十大好书奖；财新网年度好书推荐，熊培云力作**修订版。
《思想国》
1.著名学者熊培云**部文字结集，精选了作者在巴黎留学及驻欧采访期间所撰写的部分文字，记录了一个游子置身异国的所见所想，及其身在中国转型时期的种种乡愁。
2.再版增加近十万字内容，包括近年有代表性的文章作品，以及万字长序，特别为本书精选二十幅左右作者于留学时间的摄影图片。
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| 內容簡介： |
《一个村庄里的中国》
学者熊培云沉潜数年的心血之作。本书以故乡村庄为立足点，考察百年来中国乡村的命运，乡村的沦陷与希望。其中有作者三十年生活的阅历与见证，六十年中国农村建设的荣辱与沉浮，并由此折射反映出近代百年中国历史的若干重要问题与玄机。一部大历史与小历史的结合，大时代与小细节的交织，延续着作者明辨，理性，温暖，悲悯，关乎心灵与真实的写作之路，堪称熊培云迄今为止最重要的一部著作。
《自由在高处》
改变不了大环境，就改变小环境。小环境改变厂，大环境也会随之改变。做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床。这是我的人生，我必让它自由。每个人都应该是自己人生的领导者。那些能够带领干军万马的人，未必能带领好自己。要么成为自己，要么一无所成。
帕特里克说：“不自由，毋宁死！”
熊培云说：“不自由，仍可活。”
《重新发现社会》
《重新发现社会》修订本对身处“历史三峡”中的中国及其前途作了一次通盘思考，内容涉及政治、经济、社会以及历史、文化、互联网等领域。作者以“中国，重新发现社会”为大脉络，既条分缕析了国家与社会的关系，又提纲挈领地记录了近几十年来中国社会的革命性成长。如何超越左右纷争，重建国家伦理底线；如何重新焕发社会的活力与创造、扶正个体的权益与价值，即在“自由即秩序”的条件下建设一个“新新中国”，是本书探讨的重点。至于作者为什么对中国未来有信心，读者当能从本书中找到答案。
《思想国》
《思想国》为著名学者熊培云第一部文字结集，精选作者留学巴黎期间撰写的部分文字，其中包括欧游旅途中的感想见闻，对欧洲时事的现场直击，也有对转型时期的中国国情现状的深刻观察。这一部彼岸书记载的不仅是思想者的精神履迹，更寄托了对未来中国的乡愁与期许，“思想国”这一概念也由此逐渐深入人心，“在这样一个伟大的国度里，人人可以自由地思想与旅行。这将是一个人道的、人本的，以知识为信仰的新新中国。”此次再版增删了部分内容，作者特别为本书撰写了万字长序，省察当下时代，描摹心路历程，使得“思想国”这一主题更加完整丰富。
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| 關於作者： |
熊培云
1973年生于江西农村。毕业于南开大学、巴黎大学，主修历史学、法学与传播学。思想国网站创始人。
过去或现在与熊培云写作相关的职业主要有：《南风窗》杂志驻欧洲记者；《新京报》首席评论员；《南方都市报》、《南方周末》、《东方早报》、《亚洲周刊》、《凤凰周刊》等知名媒体专栏作家、社论作者及特约撰稿人；南开大学副教授、硕士生导师。
其文字沟通理性与心灵，自由、明辨、宽容、温暖。近年来在海内外华文媒体发表评论、随笔千余篇，致力于建设一个人道的、人本的、宽容的、人人皆可自由思想的中国与世界。
代表作有《重新发现社会》（新星出版社）、《自由在高处》（新星出版社）《思想国》（中国友谊出版公司），译著有《中国之觉醒》（法文，香港田园书屋）。
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| 目錄：
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《一个村庄里的中国》
自序 我的村庄我的国
第一章 万物生长
1.谁人故乡不沦陷?
2.墓畔回忆录
3.为什么不是农民拥有土地?
4.为什么是土地拥有农民?
5.讨伐李四喜
6.幸福的自留地
7.六畜兴旺周杰伦
8.生育的故事
9.摸着石头进城
10.几户人家
第二章 前线与后方
1.会开枪的农具
2.到农村去
3. “不建设，毋宁死”
4.计划政治下的“盲流”
5.革命的水稻田
6.识特务者为俊杰
7.几位乡镇干部的心里话
第三章 阴阳界
l.鬼子来了
2.刺刀下的公民课
3.阴阳界上的乡村
4.农民为什么消极抗日?
5.两位县长的故事
6.地方如何记忆?
第四章 隐忍、混乱与抵抗
1.城乡不平等的起源
2.无权无势者如何抵抗?
3.第二颗子弹
4.故乡之斯巴达
5.人类为什么会失去温良?
6.有不公，为什么没有大动荡?
第五章 乡村民主
1.第五大发明333
2.为什么要有乡镇精神?
3.从民选省长到民选村长
4.村治与县政
5.答案就在风中飘
6.民主日记摘录
第六章 生活与信仰
1.乡村“拉斯维加斯”
2.麻将与宪政
3.德先生、赛先生，还有一个无小姐?
4.以家为事业信仰
5.农民怎样修行?
6.山坳上的赞美诗
7.沦落风尘的村姑
8.保卫乡村，守护灵魂
结语 推土机年年作响，回不去故乡?
后记 有故乡的人心存敬畏
附录一 两千分之一的改变
附录二 没有土地，就没有灵魂一一熊培云专访
《自由在高处》
《重新发现社会》
《思想国》
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| 內容試閱：
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1．谁人故乡不沦陷?
“我刚刚离开我的摇篮，世界已经面目全非。”
大约在两百多年前，当夏多布里昂回到湿漉漉的布列塔尼故乡时，曾经这样感慨。因为在那里，作家再也寻找不到“儿时的圣马洛了”，小时候曾在船舶的缆索间玩耍，现在港内看不到船；而自己出生时的公馆也已经变成了旅店。故乡，游子梦里的天堂，和作家远去的岁月一起，一去不返。
作为一个异乡人，我曾经在一个雨水涟涟的季节穿行大西洋边的圣马洛。那几天圣马洛正在举行一场帆船比赛，满街都是敲锣打鼓的人。到了晚上，更是热闹非凡。
孤身一人，远在异国，虽然当时我还没有认真读过夏多布里昂的许多作品，但对他笔下“望不见故乡，望不见童年”的伤感却一点也不陌生。无论是在那次旅行之前，还是之后，我都体会到了那种因失去故土家园而独有的刻骨铭心的疼痛。
和夏多布里昂不同的是，在我的疼痛里不仅有失去故土的惆怅，更有失去故土的羞耻。一切是那么猝不及防地发生了，而且是在一个风平浪静的年代里，这里没有硝烟蔽日的战争，没有饿断人肠的饥荒，更没有手握刺刀一进村子就牵猪抢鸡的日本兵。
……
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