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牟钟鉴，山东烟台人，1939年生。1965年北京大学哲学系中国哲学史方向研究生毕业。1966年4月至1987年11月在中国社会科学院世界宗教研究所工作。1987年底至今，为中央民族大学哲学与宗教学学院教授、博士生导师。兼任中国宗教学会顾问、国际儒学联合会副会长等。著有《吕氏春秋与淮南子思想研究》、《中国宗教通史》（合著）、《宗教文艺民俗》、《民族宗教学导论》（主编）、《老子新说》、《当代中国特色宗教理论探讨》、《新仁学构想》等十余部。发表《中国宗法性传统宗教》、《儒、佛、道三教的结构与互补》、《民族宗教与社会和谐》等四百余篇论文。获2012年度孔子文化奖。 张践，北京人，1953年生。中国人民大学继续教育学院教授，国际儒学联合会教育传播普及委员会主任，中国实学研究会会长，尼山圣源书院常务副院长，中国宗教学学会理事，中国统一战线理论研究会民族宗教理论甘肃研究基地研究员。长期从事中国宗教史和中国哲学史的研究工作。著有《中国宗教通史》（合著）、《中国古代政教关系史》、《中国历代民族宗教政策》（合著）、《宗教政治民族》、《民族宗教关系的社会理论考察》、《儒学与中国宗教》等十余部书稿；发表《儒教与中国政治》、《儒家宗教观的形成及其历史影响》等一百多篇论文。 目錄： 第一章 原始宗教 第一节 概述 第二节 自然崇拜 一 宗教观念的发生和自然崇拜的形成 二 天象山川动植物崇拜 三 农业祭祀 四 自然崇拜与原始人的物质文化生活 第三节 鬼神崇拜 一 灵魂与鬼魂观念 二 母系氏族社会的葬俗及其社会意义 三 父系氏族社会的葬俗及其社会意义 四 葬俗与原始文明 第四节 图腾崇拜 一 图腾崇拜是典型的氏族宗教 二 考古学中的图腾资料 三 文献学中的图腾资料 四 民俗学中的图腾资料 五 图腾崇拜的社会文化意义 六 图腾崇拜与龙凤文化 第五节 祖先崇拜 一 生殖崇拜与祖先观念的产生 二 女始祖崇拜与感生传说 三 男始祖崇拜与英雄神话 四 祖先崇拜与传统伦理 第六节 原始祭祀、巫术、占卜 一 祭坛、祭器 二 巫术 三 占卜 第七节 中国原始宗教的历史特点 第二章 夏、商、周宗法宗教的高度发展及其转化 第一节 夏、商、周宗教综述 第二节 古代宗教的形成时期——夏、商 一 传说中的夏代宗教生活 二 商人的“上帝”及其“帝廷” 三 古代宗教与宗法血缘制度 四 职业巫师及其社会作用 第三节 古代宗教的鼎盛时期——西周 一 商、周之际的社会变革和宗教变革 二 “以德配天”的宗教伦理化 三 周代祭祀制度及其社会作用 四 周代政教合一的“明堂”制度 第四节 古代宗教动摇与转化时期——春秋战国 一 “礼崩乐坏”——宗教大厦的崩颓 二 儒家“敬鬼神而远之”的宗教观 三 墨子“明鬼”、“兼爱”的宗教观 四 道家“以道莅天下，其鬼不神”的宗教观 五 法家的宗教观 六 战国时期的“五帝”崇拜和神仙方术之学 第三章 秦汉宗法宗教的法典化与佛教、道教的初兴 第一节 概述 第二节 秦王朝的宗教信仰 一 秦的宗教祭祀 二 秦朝的官方宗教信仰 三 秦始皇的方仙崇拜 第三节 汉代的国家宗教 一 五帝和太一神崇拜 二 国家宗教典制的修建与《三礼》中的宗教理论 三 阴阳灾异说与谶纬的流行 四 《白虎通》与宗法性宗教的法典化 第四节 道教的孕育与产生 一 道教的来源与产生的社会背景 二 《太平经》与《周易参同契》 三 太平道与五斗米道 第五节 佛教的传入与初兴 一 佛教的始传与流行 二 佛经的传译 三 《理惑论》与三教争论的肇始 第四章 魏晋南北朝勃兴发展的宗教 第一节 概述 第二节 国家宗法宗教的整顿 一 宗法宗教的神鬼系统 二 宗庙祭祀系统 三 宗法宗教的政治文化功能 第三节 道教的成熟与定型 一 道教主要流派的演变及道书大量涌现 二 《黄庭经》的道教内养理论 三 葛洪《抱朴子》中的长生修炼论 四 寇谦之对北魏天师道的清整 五 陆修静对南天师道的整顿 六 陶弘景集南北朝道教之大成 第四节 佛教的迅速传播和发展 一 佛教迅速传播的社会文化背景 二 道安与早期般若学上的“六家七宗” 三 鸠摩罗什和僧肇的大乘空宗思想 四 慧远的神不灭论和因果报应说 五 道生的涅槃佛性说 六 佛教与中国传统文化 第五节 儒、释、道三教的冲突与融合 一 三教的状况与相互关系 二 儒、释、道三教几次大的理论冲突 三 三教冲突的政治表现——限佛、灭佛与兴佛 四 儒、释、道三教融合的理论与实践 第五章 隋唐时期发达的多元宗教 第一节 概述 第二节 三教并奖政策与三教并习风气 一 三教并奖政策的确立 二 三教之间的斗争 三 三教融合与三教兼修 第三节 宗法性国家宗教祭礼的整饬 一 宗教祭礼的规范化 二 祭天仪制的讨论与修订 三 祭祖仪制的讨论与修订 四 其他宗教祭祀仪制的讨论与修订 五 国家宗教与唐代文化 第四节 佛教的繁荣与衰落 一 君主的狂热崇佛与会昌灭佛 二 佛教经籍的翻译与撰述 三 隋代盛行的天台宗、三论宗和三阶教 四 玄奘西行与唯识宗 五 注重理论思辨的华严宗 六 中国化的佛教流派——禅宗 七 律宗、净土宗和密宗 八 唐蕃和婚与藏传佛教前弘期 九 佛教与隋唐文明 第五节 道教的隆盛 一 皇室崇道情况 二 道教清修无为理论的发展 三 外丹道的兴盛、危机与钟吕内丹道的兴起 四 道教与隋唐文化 第六节 西来新宗教的流行 一 景教的流行 二 伊斯兰教的初传 三 祆教的流传 四 摩尼教的流传 五 西来宗教的流传与唐代文化 第六章 辽、宋、金、西夏时期的宗教 第一节 概述 第二节 辽代的原始信仰及佛教的盛行 一 民族传统信仰及其汉化倾向 二 佛教的流行及其特点 三 辽地佛教与社会文化 第三节 宋朝诸教的融合与发展 一 国家宗教祀典的修订 二 佛教的禅教并重与佛儒合流 三 道教的兴旺 四 摩尼教、伊斯兰教、犹太教与祆教的状况 第四节 西夏王朝以佛教为主的宗教信仰 一 原始巫术与神灵崇拜 二 佛教的传入与发展 三 西夏文大藏经的产生与历史地位 第五节 金朝宗教的兴盛 一 女真宗教旧俗和国家宗教礼制的建立 二 佛教的继续流行 三 河北新道教的出现和发展 四 西藏佛教的再弘传及宗派的形成 第七章 元代繁荣发展的宗教 第一节 概述 第二节 官方宗教礼仪的建设与特点 第三节 国家帝师制度与汉地佛教 一 蒙古贵族的崇佛政策 二 佛教的发展及其管理制度 三 独特的帝师制度 四 汉地佛教继续发展 五 佛教与元代文明 第四节 云南上座部佛教 一 上座部佛教的传入 二 理论与经典 三 教派、僧阶与寺院制度 四上座部佛教与傣族社会文化 第五节 全真道的繁荣与江南道教的流行 一 丘处机与全真道的兴衰 二 江南正一道 三 江南净明道 第六节 也里可温教、伊斯兰教、犹太教的振兴 一 也里可温教——基督教的第二次传入 二 伊斯兰教的盛行 三 犹太教士的增加 第七节 白莲教的崛起与元末社会变革 第八章 明代多元融合与民间化过程中的宗教 第一节 宗法宗教祀典的后期发展与完备 一 郊祀 二 社稷、日月、先农、先蚕和高禖 三 神祇坛和天上之神与地上之神 四 历代帝王、圣贤、功臣之祀 五 宗庙 六丧礼与丧服之制 第二节 三教融合中的佛教 一 宗教政策及管理制度 二 宗喀巴的宗教改革 三 禅宗两大派系及其代表人物 四 其他诸宗 五 明末佛教四大家 第三节 道教的世俗化与符箓派的荣盛 一 王室与道教 二 两大教派及其思想 三 《正统道藏》与《万历续道藏》 第四节 基督教的再次传入及其与传统文化的冲突 一 传教士想方设法进入中国 二 天主教的儒学化 三 基督教与中国文化的第一次冲突 四 明末传教事业的再度兴盛 第五节 伊斯兰教的新发展和儒化倾向 一 明王朝与伊斯兰教 二 经堂教育的兴起 三 汉文译著的出现 第六节 民间宗教的活跃与发展 一 民间宗教的兴旺与白莲教的演变 二 罗教及其衍支东西大乘教与老官斋教 三 黄天教和弘阳教 四 三一教及其特点 五 明代民间宗教的共性及其对社会文化的影响 第九章 清前期的国家宗教政策与诸教的分化发展 第一节 国家宗教祭祀与民间祖先崇拜 一 清代《礼典》的修订与规格 二 尊孔与祭孔 三 满族宗教旧俗的保存和演化 第二节 佛教的发展与转衰 一 诸帝的崇佛活动及管理制度 二 禅宗的派系及流衍 三 其他各宗 四 藏传佛教的发展及清廷的管理政策 第三节 道教的延续与道教文化的扩散 一 正一道的衰落 二 全真道的中兴 三 《道藏辑要》和新道书 第四节 民间宗教在镇压中继续勃兴 一 民间宗教发展概况与清廷的禁灭政策 二 八卦教含清水教、天理教的兴衰 三 其他教派的活动 四 民间宗教的社会文化意义 第五节 伊斯兰教的演进与磨难 一 清廷对伊斯兰教的政策 二 伊斯兰教中国教派和门宦的形成 三 伊斯兰教汉文译著的活跃 四 伊斯兰教与回民起义 第六节 基督教与中国文化的碰撞及清廷的禁教 一 清初基督教的顺利传播 二 教会内部的礼仪之争与康熙政策的转变 三 雍、乾、嘉三朝的禁教与教案 四 东正教及基督教新教的传入 第十章 清后期的宗教 第一节 宗法性传统宗教的晚景 一 国家宗教祀典的若干变动 二 祭孔的升格和孔府的祭事 三 民间祭天祭祖及其他宗教风俗 四 宗法性传统宗教的终结与流延 第二节 佛教僧团的衰落与佛学研究的勃兴 一 清代后期佛教发展大势 二 佛教宗派的苟延 三 居士成为佛学的主流 四 世俗学者的佛学研究 第三节 道教的衰微与延续 一 道光以后正一道天师状况 二 晚清之全真道 三 道教文化继续向社会扩散 第四节 伊斯兰教的厄运和搏进 一 穆斯林起义与清廷的高压政策 二 伊斯兰教教派和门宦的流变 三 伊斯兰经学与汉文译著的成就 第五节 近代社会矛盾旋涡中的基督教 一 鸦片战争前后传教士的作用 二 基督教各派在华传布 三 基督教与太平天国 四 风起云涌的反洋教斗争和义和团运动 五 教会对西方文化的传播 第六节 民间宗教与秘密会社 一 八卦教的后期演变及其与农民运动的关系 二 天地会、哥老会与太平军、辛亥革命 三 义和团运动与民间宗教信仰 四 真空教、斋教、一贯道 第十一章 民国时期的宗教 第一节 概述 第二节 佛教的“复兴”与改良运动 一 开始向现代宗教形态过渡的佛教 二 敦煌藏经洞的发现与敦煌学的兴起 三 佛教大师的活动与思想 四 著名学者卓有成效的佛学研究 五 藏传佛教在诸多矛盾中艰难发展 第三节 道教的衰微与复苏 一 政治时运影响道教命运 二 道教学者重建道教理论的努力 三 近代教外道教学术研究的兴起 第四节 伊斯兰教的新气象 一 进入转折和动荡时期的中国穆斯林 二 穆斯林宗教社会团体的产生与发展 三 伊斯兰学术文化事业的蓬勃发展 四 著名中国穆斯林学者的活动和贡献 五 新疆的伊斯兰教及杨增新的宗教政策 第五节 民间宗教信仰概貌 一 宗法性传统宗教的余波与散化 二 民间秘密宗教的流衍与公开化 第六节 基督教加速发展及其社会作用 一 基督教顺利发展的内外条件 二 基督教各派的流布 三 基督教与民国政治 四 基督教文化、福利事业的发展及其贡献 第十二章 中国宗教史的简要回顾 第一节 中国宗教史的发展阶段 一 原始时期 二 三代时期 三 秦汉时期 四 魏晋至宋元时期 五 明清时期 六 民国时期 第二节 中国宗教的历史特点 一 原生型宗教的连续存在和发展 二 皇权始终支配教权 三 多样性和包容性 四 人文化和世俗化 五 三重结构的衔接与脱节

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