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| 編輯推薦： |
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这是一部探讨人生哲学的名著，细细品读此书，如听一位充满智慧的长者娓娓而谈，韵味十足，令人回味无穷。书中的很多人生观点和处世方法是对中华民族优良传统的弘扬，它为我们指点了迷津，给我们指引了人生方向。有人曾经说：“无论你可以提高到什么程度，在此书面前你都是个孩子。”漫漫人生路巧遇此书，是读者的幸运，因为此书蕴含了无尽的精华，遇到它也就获得了一笔宝藏。而能为读者提供一张寻觅宝藏的“藏宝图”，更是编者的荣幸。人若是读了一本好书，人生的旅途中仿佛多了一位名师指引，从此便多一种辉煌灿烂的可能。错过一部经典著作不得不说会是人生中的一种遗憾，生命中的一种缺憾。
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| 內容簡介： |
本书选取《呻吟语》中的经典名句、名段，进行注释并翻译成准确流畅的白话，以简洁的语言阐释了修心、修身、为学、处世、人情、为人、交际等诸多方面的智慧，为人生指明了方向。
本书与现实生活相结合，有助于读者运用《呻吟语》中的智慧解决现实生活中常遇到的各种问题，从而为自己的人生谱写优美的乐章。
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| 關於作者： |
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女，毕业于成都理工大学社会科学系，专业图书策划编辑，现就职于北京左岸图书。曾撰写及主编图书有《小老板掌控人脉36计》、《家有妙招》、《会说话的智慧》、《领导慧眼识才知人善任的9种智慧》等图书多部，在各类媒体、杂志上发表诗歌、小说等作品30多篇（首）。
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| 目錄：
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第一章人生的智慧——懂得人生，让生活充实美满
人生就是苦乐与共
福祸是人生中的驿站
自立是种美德
人生需要隐忍
积累对人生影响深远
人生就像是一场梦
把握时间等于延长生命
认识自己才是人生智慧
人生难得是朴素
人要掌握独处的智慧
第二章修心的智慧——修身养性，让心里洒满阳光
心静是一种境界
控制自己的欲望
人要心存善念
有志者事竟成
要有一颗从容的心
拥有良好的心态
妒忌之心摧毁一个人
自私之心是万恶之源
懈怠之心是人的大忌
人要保持上进心
第三章修身的智慧——立身为本，做人要完善自我
谦逊是重要的品质
勤奋是成功的基础
修身要德才兼备
自律的人才能有所为
虚心接受他人的批评
不劳而获遭人鄙视
人的痛苦来自贪婪
改变自己才能改变命运
人要三思而行
尽最大努力才更接近成功
第四章为学的智慧——博学勤思，做人要善于学习
知识靠后天学习获得
脚踏实地才是为学之道
为学要实事求是
学习能力才最重要
发挥自我优势
为学要耐得住寂寞
学习遵循一定方法
为学要独辟蹊径
读书要注重实际的运用
读书要一专多能
建立终身学习的思想
第五章处世的智慧——善于处世，做人要精于生活
做事切忌优柔寡断
沉默是处世的智慧
正确对待遇到的困难
懂得退让才能立世自保
人活于世切忌贪恋财物
处世要善于用人
说话做事要学会思考
抵御生活中的诱惑
处世要学会淡化欲望
居安思危是处世根本
处世要学会三思而行
与人为善是处世哲学
第六章人情的智慧——洞明人情，做人要知情明理
尊重是一种品德
说话做事要留有余地
重视与他人感情的培养
人都有追求好名声的愿望
真心是真情的基础
避免向他人炫耀
对待他人摒除偏见心理
不要让面子成了枷锁
纵容是罪恶的深渊
宽容增加个人魅力
第七章做人的智慧——严于律己，做人要堂堂正正
做人要有自知之明
做一个宽容大度的人
做人应顺其自然
做人要洁身自好
人要有浩然正气
坚守做人的底线
做人要敢于承担
做人要有恒心
做人要勤勉上进
做人要堂堂正正
做人要脚踏实地
不要掩饰自己的错误
第八章与人相处的智慧——与人相处，让他人交口称赞
与人相处要虚怀若谷
不避他人的毁誉
原谅犯错误的人
与人交谈提防对牛弹琴
与人相处要大度
与人交往讲理不如讲情
退让是相处的智慧
不要随便议论他人是非
与人相处学会无争
与人相处要心胸宽广
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| 內容試閱：
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第一章
人生的智慧——懂得人生，让生活充实美满
快节奏的生活让我们每个人都匆匆忙忙，面对我们唯一的人生，我们是否已经足够了解？不了解人生便是对生命的浪费和背叛，只有了解了人生，才能充满智慧地生活，使我们越来越靠近幸福。
第一章人生的智慧——懂得人生，让生活充实美满
《呻吟语》的智慧
人生就是苦乐与共
【原文】
六合①原是个情世界②，故万物以之相苦乐，而至人圣人不与③焉。
【注释】
①六合：六合指东西南北上下，代指宇宙。
②情世界：富有感情的世界。
③不与：不参与。
【译文】
位于天地和东西南北四方之间的世界，原来是一个充满感情的世界，所以万物都因它而痛苦或快乐，但是圣人却不会参与到其中。
【人生智慧】
很多人都想要生活越来越好：物质上要多占多得，精神上要少忧少愁，还要所谓的“幸福”、“美满”，而现实往往跟这样的预期有很大的差距。于是，很多人就会怨天尤人，郁郁寡欢，甚至对人生没有一点行动的冲动，陷入痛苦之中。
世界上有很多的痛苦，脑力劳动者的痛苦，是心理上的苦，比如工作压力、竞争忧虑、“高处不胜寒”的辛酸等；体力劳动者的痛苦，则是身体上的苦，比如缺衣少食、超强度劳动等。两种痛苦，恒时不断地损恼着芸芸众生。所以，世间上有钱的也痛苦，没钱的也痛苦。
过去，不少人以为有钱就会带来快乐，但后来有了钱以后才发现，快乐并没有如期而至，痛苦却反而层出不穷。对此，美国盖洛普民意调查所就用数据做了证明：按100分为满分的话，中国消费者在1994年的幸福指数是69分；1997年最高，达到71分；十年后2004年却降到了67分。这说明了什么？说明在过去的十年里，随着经济的不断发展，人们刚开始觉得很幸福，但过不了多久，幸福指数就日渐下降，最后还不如没钱的时候幸福。
美国史学教授达林（Darin MMcMahon）曾写过一本书叫《幸福的历史》。他花了六年的时间，引用大量历史资料，去研究人类的幸福到底是什么，并追问到底什么能给我们带来幸福。最终他得出来什么结论呢？“如同神话里盛过基督宝血的神杯一样，极致幸福也可能只存在于我们的想象当中。”换句话说，真正的幸福是得不到的。这种观点，可以说与佛教中讲的“三界无安”不谋而合。
所以，人生本来就充满痛苦，这一点大家必须要认识到。很多人，遇到一点挫折就怨天尤人，抱怨老天不公平，“为什么我这么倒霉，所有的不幸全落到了我的头上”，却不知轮回的本性即是如此。
当你特别痛苦时，首先要认识到痛苦的来源是我执，也就是自私自利的这颗心。普天之下，为众生痛苦的应该寥寥无几，而为自己痛苦的可谓比比皆是。所以，要想消除痛苦，就先要斩断它的来源，而要想斩断它的来源，就要改变自己的心态。
庄子《逍遥游》中有这么一个故事：在一座叫姑射的高山上，居住着一个神仙。“肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。”肩吾认为这是虚妄，根本不可信。而连叔反驳他说：“之人也，之德也，将旁礴万物以为一。”那神仙品德高，她将自己与万物化为一体，帮助人畜安康，五谷丰登；而世人多为了私利钻营奔走，根本顾不上别人，更别提以天下事为己任。那神仙凝神于自己的精神世界，专注于自己深邃的修养，不谋求私利，外物也就无法伤害她。这正是庄子“至人无己，神人无功，圣人无名”思想的体现。六合之中有快乐有痛苦，但许多情欲于人是有害的，可是世人却沉溺其中无法自拔。圣人并非无情，而是超越了私情，将更广阔更高尚的感情内化。圣人与整个宇宙合一，他们本身就是情。
我们应该经得起痛苦的考验，更应该经得起快乐的考验。经得起痛苦的人，是极有意志和毅力的人，经得起快乐的人，是富有哲学思维的人。快乐比痛苦更容易使人倾倒，痛苦比快乐更能使人清醒。两种性质截然不同。
痛苦是矛盾，快乐是诱惑，隐患与机会在每个人的人格中，好像潜藏的种子，有各自的诱因。人们只有提高整体素质，抵抗诱惑，才能保证心灵健康生长。人们只有拥有自控力，才能拥有心理自由，进而拥有成功的人生。
假如每天的生活都异常平静，如平静的湖面，如死水激不起一点波澜，那么生活将会是怎样的黯然啊！人生的壮美需要在波澜起伏中展现。就如那蹦极，高高升起，既而又重重摔下，这是一种怎样的迂回啊！平淡之中孕育着躁动，寂然之中交织着奋起，平凡之中隐含着神奇，这才是充满乐趣和活力的生活！
人生就是这样，我们无法躲避不开心和痛苦的事，那么怎样才能让自己在经历这些伤心和痛苦后还能开心起来呢？我觉得真正的快乐源自于对痛苦的领悟，因为没有痛苦的人生是无法感受到快乐的。我们只有正确地面对它，理智地剖析它，肯定应该肯定的才能否定应该否定的，只有这样我们才能学会放弃，才能懂得珍惜，才能记住该记的，忘记该忘记的，才能剖析人生中的痛苦，让它成为人生的一种财富、一段经历、一份回忆、一种领悟，这样我们就能坦然地直视过去，快意人生，无悔人生，人生才有真正的快乐。人生是要我们面对的，而不是逃避的，我们可以伤心，但决不能沉溺和逃避。做自己喜欢做的事情,听听音乐,出去散散步,看看外面的天空,其实也满惬意的。和朋友们出去玩玩,谈谈心也很开心的。人有时候就是会想很多，即便没什么事情,也会想出很多事情，而此时如果多做一些事情，让自己忙碌起来,就不会这样胡思乱想。要知道人生总有酸甜苦辣,这样才有趣，所以不必过分沉溺于痛苦之中。
人生就像一条河流，快乐和悲伤是河流的两岸；人生犹如一幅画卷，冷色和暖色的交织才能成就画的璀璨夺目；人生就如一支乐曲，快慢缓急，才能演奏出震撼人心的音符。
痛苦并快乐着的人生，才是真正的人生，才是真正意义上的完美人生。人只有学会与苦为伴，才能体会到其中的幸福。
福祸是人生中的驿站
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