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| 內容簡介： |
《菜根谭》是一部论述修身处世、待人接物的格言集，融儒、释、道 三家思想以及作者的生活体验为一体，是中华民族传统文化的结晶。对于 人的正心修身、养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明 隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不 易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静 钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。其中的格言警句文辞秀美 ，对仗工整，短小精悍，发人深思，耐人寻味。该书自问世以来，广传于 民间并远播海外。
《青少年经典阅读书系：菜根谭》将历代《菜根谭》的各种版本搜集 整合，并以现代人的视角和思维方法来对其进行提炼与演绎，最终确定原 文360条，将内容分为求学励志篇、齐家从政篇、为人处世篇、修身养性篇 、人生百态篇和人生哲理篇。编辑过程中参考了大量文献，对每一条原文 中难解的字词作了注释，并配注了相应译文，还有精彩评析来阐释精辟的 道理，是目前所有刊行的《菜根谭》中最全的版本。
《青少年经典阅读书系：菜根谭》由洪应明编写。
《菜根谭》是一部论述修身处世、待人接物的格言集，融儒、释、道三家思想以及作者的生活体验为一体，是中华民族传统文化的结晶。对于人的正心修身、养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。其中的格言警句文辞秀美，对仗工整，短小精悍，发人深思，耐人寻味。该书自问世以来，广传于民间并远播海外。《青少年经典阅读书系：菜根谭》将历代《菜根谭》的各种版本搜集整合，并以现代人的视角和思维方法来对其进行提炼与演绎，最终确定原文 360条，将内容分为求学励志篇、齐家从政篇、为人处世篇、修身养性篇、人生百态篇和人生哲理篇。编辑过程中参考了大量文献，对每一条原文中难解的字词作了注释，并配注了相应译文，还有精彩评析来阐释精辟的道理，是目前所有刊行的《菜根谭》中最全的版本。《青少年经典阅读书系：菜根谭》由洪应明编写。
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| 關於作者： |
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洪应明，字自诚，号还初道人，里居、生卒年及生平均不详，明代思想家、学者，约明神宗万历中前后在世。有《仙佛奇踪》四卷，《四库总目》多记佛老二家故事，由此得知他早年热衷于仕途功名，晚年则归隐山林，洗心礼佛。万历三十年1603前后曾经居住在南京秦淮河一带，潜心*述。
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| 目錄：
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求学励志篇
齐家从政篇
为人处世篇
修身养性篇
人生百态篇
人生哲理篇
求学励志篇
齐家从政篇
为人处世篇
修身养性篇
人生百态篇
人生哲理篇
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| 內容試閱：
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求学励志篇 一 【原文】 粪虫至秽①。变为蝉而饮露于秋风；腐草无光， 化为萤而耀采于夏月②。因知洁常自污出，明每从晦 生也。
【译文】 在粪土中所蕴生的虫最脏，但蜕变成蝉后却只在 秋风中吸饮洁净的露水；腐败的野草不会发出光芒， 但所孕育的萤火虫却能在夏日的夜空中闪耀出点点荧 光。由此可知，洁净的东西往往是从污秽中产生，而 光明的事物常常从晦暗中孕育。
【评析】 日本电视连续剧《阿信》，描述了一个生活艰难 却永不放弃梦想的女性最后成功经营连锁超市的成长 历程。看过这出戏的人，脑海中都深深烙印上阿信坚 忍不拔、不向困境低头的坚毅形象。在我们生活的周 围，也有许多的“阿信”，他们认真生活，让自己的 生命发光发热；但也有人妄自菲薄，总是将生活中的 诸多不顺归咎于生活环境不好。
然而古有明训“英雄不怕出身低”，一个人大可 不必因为生活环境不如人就看轻自己，君不见历来从 清苦的环境中造就了多少成功人士吗？在艰苦的环境 中最容易激发出人的斗志，而优越的生活环境也最容 易让人逸于安乐，不知不觉中就变成了“温室弱苗” ，一旦被移出温暖的花屋，就再无法绽放出美丽的花 朵。
二 【原文】 泛驾之马可就驰驱①，跃冶之金终归型范②。只 一优游不振③，便终身无个进步。自沙云：“为人多 病未足羞，一生无病是吾忧。”真确论也。
【译文】 一匹凶悍的马，只要驾驭得法，仍然可以骑着它 奔驰万里：溅出熔炉外面的金属，最后还是被人注入 器模中熔化成可用之物。只有贪图享受、游手好闲的 人，一辈子都不会有什么成长进步。所以白沙先生说 ：“为人有很多缺点并不可耻，只有一生都不知悔悟 的人才最令人忧心。”这确实是至理名言。
【评析】 每个人都各有其优缺点，如果个人的优点能被充 分发挥，往往就能产生最大效益。而所谓的缺点，若 能加以掌握与运用，也会变成一股助力。例如让喜欢 讲话又好动顽皮的学生担任纪律委员，通常最能发挥 实际的管理效益，那名原本顽皮多话的学生会摇身一 变，变成最热心，且能严格督促其他同学用心听课的 好学生。
由此可知，“天生我材必有用”，每个人只要能 获得适性的发展，就能激发出个人的潜能而有所成就 。现代企业讲求人力资源管理，最基本且最重要的目 的之一，就是让员工适才适用而发挥最大潜能，使企 业获得最大利润。
三 【原文】 贫家净扫地，贫女净梳头，景色虽不艳丽，气度 自是风雅。士君子一当穷愁寥落①，奈何辄自废弛哉 ②！ 【译文】 贫穷的人家经常会把庭院打扫得干干净净，贫穷 的女子时常把头梳得整整齐齐，虽然外表上算不上豪 华艳丽，却有一种高雅脱俗的气度。因此，君子一旦 处于失意潦倒的境遇时，万不可以颓废不振、自暴自 弃！ 【评析】 当我们看见一个人衣衫褴褛、蓬头垢面的时候， 直觉就会认定此人一定正逢失意。仪容外表给人的第 一印象，往往具有决定性影响，所以市面上教人职场 礼仪的书籍里，每每强调仪容整洁的重要性。电视剧 里对于剧中人穷困潦倒时的形象塑造，通常是烂醉如 泥、满身污秽，而在现实生活里，正遭逢人生低潮期 的人们又是如何呢？你会发现神情颓丧、自暴自弃者 果真大有人在！ 然而贫穷潦倒不是罪过，更非耻辱。事业的挫折 、人生的失意其实都是很正常的事。人绝对不能被一 时的困顿击倒，如果遇到挫折就屈服丧志、怨天尤人 ，将永远受困于恶劣的环境中。
四 【原文】 天薄我以福。吾厚吾德以迓之①；天劳我以形② ，吾逸吾心以补之；天厄我以遇，吾亨吾道以通之。
天且奈我何哉？ 【译文】 上天不给我很多的福分，我就多做善事来面对这 种命运；上一天用劳苦使我疲乏，我就用安逸的心情 来保养身体；上天用困窘来折磨我，我就开辟求生之 路来打通困境。如果做到上述各点，上天又能对我怎 么样呢？ 【评析】 古人常说“天助自助者”，如果能勇敢地面对并 接受现实，就不会畏惧命运的摆布。换言之，对一个 不向恶劣环境低头的人来说，他只相信事在人为，所 以当置身困境之际，便不会自暴自弃，也不自叹命运 多舛，而相信只要肯努力就有希望。厄运与困境并不 可怕，真正可怕的是逃避困境，在厄运面前一蹶不振 ！命运对人的安排既是公平的又是不公平的，不论摆 在我们面前的是怎样的处境，我们都应该用一种乐观 、积极的处世态度去对待它。
为人处世如果能具备这样的韧性，不为艰难险阻 ，把逆境和灾难当做磨炼，又有什么事能击倒你呢？ 五 【原文】 一苦一乐相磨炼。练极而成福者，其福始久；一 疑一信相参勘①，勘极而成知者⑦，其知始真。
【译文】 人生有苦也有乐，只有在苦难中不断磨炼而得来 的幸福才能长久；求知也是如此，既要有信心也要具 备怀疑精神，因为只有在反复考证及互相比较中得到 的智慧，才是真正的学问。
【评析】 人们对于轻易就能得到的东西，通常不会太珍惜 。所以，不是经历万般磨难而获得的幸福，也就不懂 得珍惜。同样地，在安定的环境里也很难造就出真正 的人才，真正的人才必须经过干锤百炼，才能具备极 佳的应变力与适应力。做学问也是如此，多少精深的 学理，都是经过学者反复考证与推敲才得以问世，而 这些先人智慧的结晶，都给予后人很多的启示。因此 ，我们做任何事都应该抱着精益求精的态度，还要有 不怕重来的勇气。如果一遇到问题就敷衍了事，又怎 么能从中汲取经验，作为改善的参考呢？ 总而言之，只有在艰苦的环境中才能磨炼出坚毅 的心性，也唯有坚定不移的人才能参悟真理。
六 【原文】 居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉① ；处顺境内，跟前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知⑦。
【译文】 一个人如果生活在逆境中，则身边所接触到的全 是有如医疗器材般的事物，会让人在不知不觉中敦品 励行。反之，一个人如果生活在顺境中，这就等于在 面前摆满了消磨精神意志的刀枪，会让人在不知不觉 中身心受到腐蚀而走向堕落。
【评析】 就像食物如果不冷藏便容易腐败一样，人生活在 优越的环境中也很容易腐败堕落，而在清苦的环境中 就比较容易奋发上进。换言之，富裕家庭出身的人， 往往游手好闲，而在艰困环境中成长的人，通常充满 斗志。由此看来，处在逆境并不足以为忧，反而可以 磨炼出坚毅的性格与愈挫愈勇的斗志。可怕的反而是 处在顺境而不思奋斗的人，一旦失意落魄就会一蹶不 振，经不起一点儿风吹雨打。
所以说，任何事情都要辩证地看待，逆境不足为 忧，正可以磨炼志节，而顺境不足为喜，是因它能够 腐蚀人生。若能有此心胸，就能做到既可以在顺境中 扬帆远航，又能在困境中超越自我。
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