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| 編輯推薦： |
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《制度与人口:以中国历史和现实为基础的分析(套装共2册)》包含《制度与人口：以中国历史和现实为基础的分析（上卷）》、《制度与人口：以中国历史和现实为基础的分析（下卷）》共两册。《制度与人口:以中国历史和现实为基础的分析(套装共2册)》由中国社会科学出版社出版。
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| 內容簡介： |
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《制度与人口:以中国历史和现实为基础的分析(套装共2册)》包含《制度与人口：以中国历史和现实为基础的分析（上卷）》、《制度与人口：以中国历史和现实为基础的分析（下卷）》共两册。《制度与人口:以中国历史和现实为基础的分析(套装共2册)》集中探讨制度与人口数量、分布、结构和秩序的关系，考察制度对人口行为的制约、调整和引导作用，分析制度与人口行为的因果关系，认识制度对人口行为的积极作用和消极后果。《制度与人口:以中国历史和现实为基础的分析(套装共2册)》主要涉及五种类型的制度：一是影响人口数量变动的制度，包括婚姻制度、生育制度和人口压力应对制度；二是与人口承载单位相关的制度，有家系传承制度、家庭形态制度；三是与人口空间分布有关的制度，主要是人口迁移制度；四是与人口结构有关的制度，包括性别制度、老年人口制度；五是与人口管理有关的制度，主要为户籍制度和人口统计制度。在分析每类制度时，努力对不同制度形式在历史时期和当代社会的状态、演变加以梳理，同时对该制度的实施效果进行研究。
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| 關於作者： |
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王跃生，1959年生，中国社会科学院人口与劳动经济研究所研究员，中国社会科学院研究生院博士生导师，中国社会科学院老年与家庭研究中心主任。主要研究方向为制度人口学、家庭人口学和历史人口学。已出版《十八世纪中国婚姻家庭研究》《社会变革与婚姻家庭变动》《中国当代家庭结构变动分析》《制度与人口》等专著。目前承担国家社会科学基金重点项目“社会转型初期中国家庭结构和代际关系变动研究”等课题，担任中国社会科学院创新项目“社会转型时期中国家庭人口变动、问题和对策”首席研究员。
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| 目錄：
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上卷
第一章 绪论
第二章 婚姻制度与人口发展
第三章 人口繁衍的鼓励和抑制——生育制度的演变
第四章 性别制度、表现和影响
第五章 家庭代际传承制度
第六章 大家庭抑或小家庭为主导——以分财别居、分爨、分产制度为中心
下卷
第七章 人口的空间分布——迁移流动制度
第八章 户籍制度的演变
第九章 人口统计制度的变迁
第十章 老年人口的优待、照料和保障制度
第十一章 人口压力应对制度
第十二章 进一步讨论和总结语
征引文献
后记
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| 內容試閱：
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（3）民俗表现
清代湖南岳州：契买婢女，长成皆以礼嫁。近嫁之期，辄令与诸女为伍，婢夫终身执婿礼往来焉。巴陵县：婢女长成，多以礼嫁。近嫁之期，辄令与诸女为伍，称曰“义女”。婢夫执婿往来焉。它应该是民风淳厚的表现。
笔者通过2000年在河北南部进行民俗调查时获悉，当地清末民国时期，亦有与湖南类似将长大的婢女作为“义女”嫁人的做法。
我们认为，这种民俗可谓对“人欲”之从，值得肯定；否则，若硬性抑制，将难免有苟且之事。它在客观上具有降低中国传统社会人口中不婚或晚婚率的效果。
5.未婚男性的家族地位
在传统社会，男性终身未娶是人生之大不幸。他们本应被人们怜悯，年老后能获得亲邻的照顾。而一些宗族则有歧视性家规。如规定六十岁以上未婚男性要取消领胙的资格。广东南海潘氏：年登六十有未完娶者，显系故绝宗祀，凡遇拜祭，不得报领优胙。
从上可见，传统时期聘礼是婚姻成立的重要信物之一，也是婚姻确立中男方父母对女方家庭的一种诚意体现。但在社会具有等级的时代，特别是封建社会中，聘礼标准又有等级差异，违反者则有僭越之嫌。在民间社会，男娶女嫁并非物品的交易，而是以结两姓之好为目标，因而其主导表现是比较节制的，门当户对的婚姻尤其如此。在同一时期，还有另外的表现，即高聘厚嫁习俗。
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