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『簡體書』审美政治化 : 德国表现主义问题

書城自編碼: 2676889
分類: 簡體書→大陸圖書→政治/軍事政治
作者: 曹卫东 主编
國際書號(ISBN): 9787208131958
出版社: 上海人民出版社
出版日期: 2015-10-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 332/251000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 407

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編輯推薦:
1.以思想史手法研究艺术思潮,勾画表现主义艺术潮流的思想史图景,解析艺术对现代性世俗社会的反叛。
2.打破对纳粹德国的刻板认识。残暴的历史现象只是表象,表象之下涌动的是民族精神由来已久的推力,相比于纳粹政权这个带有历史偶然性的结果,民族精神本身要深刻得多。本书从文学艺术角度入手,解读表现主义艺术如何成为纳粹上台的推力。
“德国学术”系列图书推荐:
※《德国青年运动》(“德国学术”系列辑刊为大陆学界深度关注德国学术思想**刊。中德两国学术权威机构联袂推出,深度考察专题研究)
※《危机时刻:德国保守主义革命》(“反民主”宣言;复现1933年前后德国知识分子处境;看知识分子在国家危机时刻的抉择和行动)
內容簡介:
《审美政治化:德国表现主义问题》是“德国学术”系列丛书的第三辑,全面呈现了前纳粹时期德国艺术思潮对历史的影响。德国表现主义是20世纪初发生在德国和奥地利的一场声势浩大的文化运动,在这场运动中,一种对世界的全新感受方式及生活触觉得以表达。艺术家汲取了强烈的时代危机意识,以尼采酒神式的审美精神,对抗自我标榜为资本主义的、机械论的、相对主义的时代,借此将现代人从内心的贫乏和苦难中解脱出来。作为一种激进的保守主义文化运动,表现主义是世俗化时代的哀歌,是对时代的否定,在这种否定中,产生出对一个祛魅的世界、一个分裂时代的洞察。表现主义者们期待,艺术将引领堕落的物质主义文化转向伟大的精神性新纪元。本书在详述这一运动的思想史图景之外,甄选翻译了该运动中的经典文献,深度还原思想史现场,带动读者对政治、艺术等永恒问题的反思。
關於作者:
曹卫东,北京第二外国语学院校长。德国现代哲学专家,德国《论证》杂志和香港《社会理论学报》编委、德国普莱斯纳学会学术委员。 入选教育部新世纪优秀人才计划和国家新世纪百千万人才计划。
目錄
【德国思想史】

审美政治化: 德国表现主义问题…………曹卫东、汪尧翀

【经典文献】

北极光·自我阐释…………特奥多尔·多伊布勒

《北极光》选译…………特奥多尔·多伊布勒

特奥多尔·多伊布勒的《北极光》——对其要素、精神与现实性的三项研究…………卡尔·施米特

表现主义十年抒情诗…………戈特弗里德·本恩

政治的审美化:戈特弗里德·本恩…………汉斯·齐默尔曼

战争与革命中的表现主义…………琼·威斯坦恩

乌托邦的野蛮思想——论表现主义和后现代中的知识分子角色…………麦克·施塔克

【思想研究】
“政治性”——政治神学可疑遗产的理性意义…………尤尔根·哈贝马斯

“愚者与有焉”——论胡戈·冯·霍夫曼斯塔尔的诗体剧《愚者与死神》…………杨劲

【书评】
“十一月革命”中的表现主义运动——评琼·威斯坦恩的《表现主义的终结》…………荆照亮

作为先锋艺术运动的表现主义及其“遗产”——评《激情与反叛: 表现主义遗产》…………余佳

原始主义的现代回归——评大卫·潘的《原始主义复兴: 德国表现主义再思考》…………张贝贝
內容試閱
一般而言,德国表现主义运动有两大主要阵地:德累斯顿和慕尼黑。在这两大阵地中,最初在绘画领域掀起的风潮,继而影响到了文学等诸领域。下述引文摘引自1912年出版的《青骑士年鉴》中艺术家的自白:
在这个为了新艺术而进行伟大斗争的时代里,我们正在像“野兽”(wild beasts)一样战斗着: 漫无组织的新兵蛋子对垒老谋深算而组织严密的军团。这场战争似乎不太对称,但解决精神领域里的冲突从来就不取决于人数的多寡,而取决于获胜方的理想力量。“野兽派”令人胆寒的武器就是他们的新观念: 这些观念比钢铁武器更富杀伤力,并且无坚不摧。谁是德国的“野兽派”呢?它们大多数都声名显赫,而且已频遭诽谤: 德累斯顿的桥社、柏林新分离派和慕尼黑的新艺术家联盟。
正是在世纪交替之际,1880年前后出生的一大批艺术家刚刚开启他们的艺术生涯,便面临着德国艺术界死气沉沉的局面。当时把持着官方艺术品位的,是趋附德皇并深得其欢心的安东·冯·维尔纳(Anton von Werner)。维尔纳作于1894年的作品《在巴黎城郊的兵营中》(Im Etappenquartier vor Paris,见书前彩插)可谓此种品位的代表。这幅画完成之后,便被柏林国家画廊(Die Nationalgalerie in Berlin)收购。
此画草创于大约24年前。1870年10月24日,维尔纳陪同普鲁士总参谋长赫尔穆特·冯·莫尔特克(Helmuth von Moltke,1800—1891)及其随从,穿过当时已被占领的法国。这幅作品展现了当时驻扎在巴黎城郊布吕努瓦宫(Chteau de Brunoy)军营中的德国军队。维尔纳极为忠实地记录了场景中的每一个细节:人物的情态,服饰的细节,整个房间的装潢设施。整幅画营构了一组鲜明的二元对立: 刚驻扎的军人,穿着泥泞的军靴,双颊绯红,显示出活力、坚毅;相形之下,被征收为临时驻扎地的别墅,那洛可可风格的内室装饰奢华却缺乏男子气概。画面传达出画家意味深长的暗喻: 德国文化(Kultur)对抗法国文明(Zivilisation)。画家用暖色调来描写内室奢靡的金色、温润的陶瓷白,这一片柔和的女性化色彩烘托出冷色调的士兵。画面右下角散落着刚从田野中新劈下来的木材,一个士兵已经升起了整个画面中最耀眼的炉火: 按照惯例,在被占领的地方以家具来引火,也是司空见惯的军俗。然而,这些在画布上显得粗糙的士兵却并不粗俗。他们显示了良好的德国教养,正弹着钢琴,进行一场自发的音乐会。根据画家自己的注释,士兵们演唱的是舒伯特的歌曲,改编自海因里希·海涅的诗歌《那海远远地闪光》(Das Meer erglnzte weit hinaus),据说这首歌在当时所有的军乐队中都非常流行。

 

 

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