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| 編輯推薦： |
此曲只应天上有
——评夏花微尘《乌衣巷口夕阳斜》
空谷幽兰
（作者简介：上海退休高级教师。1969年师大中文系毕业，从事高中语文教学四十余年，中国民主同盟盟员。与夏花微尘心有同好，酷爱诗词文赋，喜欢舞文弄墨。）
夏花微尘的新作《乌衣巷口夕阳斜——世说新语人物漫笔》，散发着翰墨幽香。它由厦门大学出版社出版，厦门集大印刷厂印刷，纸质精美，装订考究。封面设计简洁秀美，素淡高雅。披卷品读，洋洋二十余万言，字字句句迸发出金玉之声，如闻天籁。心境融入其中，不知身在何处。深感在这个浮躁的社会中，能看到这样思考深刻、考证周密、气度高雅的作品，真是人生大幸。此曲只应天上有，人间哪得几回闻啊！
中国古代典籍浩如烟海，夏花微尘为什么要以《世说新语》的人物作漫笔的对象？因为对魏晋风度情有独钟，她把《世说新语》中的优秀人物视若楷模。她曾经明确表述了这个看法，说我尤为欣赏谢安，他淡定风雅，不为物役，体任自然。她认为，人生有限，外物无涯，不能以“有限”去追逐“无涯”，必须入乎其内，出乎其外。由此可见，她跟谢安的人生观如出一脉。《世说新语》里人中翘楚不胜枚
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| 內容簡介： |
在一个精神日益荒芜的年代，邀您共赴一场千年的心灵之约！
本书打破《世说新语》原有的写作体系，选择了诸多名垂青史的魏晋名人，以人物经历为框架，以儒道思想为经纬，用现代人的眼光，重新进行审美探索。共分五个部分：
一芳洲白鹭——名士风骨：“龙性难驯”的孔融，“自比子贡”的王衍，“矫若惊龙”的王羲之，“内圣外王”的谢安，各有其不可替代的风骨与神采……
（二）冰山雪莲——魏晋奇女：探索三大才女蔡文姬、苏蕙、谢道韫的人生，了解谢安、王羲之、许允等名士夫人，领略魏晋女性跌宕起伏的人生际遇与思想才华……
（三）日月经天——帝王将相：走近一代名相王导与桓温，体会残酷政治斗争中的智慧与宽容；走近两个帝王苻坚、慕容冲，感叹乱世中剪不断、理还乱的爱恨情仇……
（四）珠玉耀眼——人物摭谈：走近名将羊祜与陆抗，感受紧张军事对峙下的真诚尊重；邂逅名士桓伊与王徽之，欣赏音乐艺术里的洒脱品位；寻访隐士向秀与嵇康，体悟哲学论辩中的交锋智慧……
（五）飞鸿掠影——文化群像：重振诗歌的三曹父子，醉心玄学的正始名士，或隐或仕的竹林七贤，标举一时的太康群英，这些引领时代潮流的精英，在丰富生动的小说情节中与您相遇……
本书着重品评人物表露的才能、智慧，感受偶像气质、仪表的魅力，进而赞赏名士们对高蹈人格的追求。“兰亭已矣，梓泽丘墟”，魏晋时代的盛会已然杳不可寻，而在书籍中与古人对晤，不也是一场难得的精神欢聚吗？
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| 關於作者： |
此曲只应天上有
——评夏花微尘《乌衣巷口夕阳斜》
空谷幽兰
（作者简介：上海退休高级教师。1969年师大中文系毕业，从事高中语文教学四十余年，中国民主同盟盟员。与夏花微尘心有同好，酷爱诗词文赋，喜欢舞文弄墨。）
夏花微尘的新作《乌衣巷口夕阳斜——世说新语人物漫笔》，散发着翰墨幽香。它由厦门大学出版社出版，厦门集大印刷厂印刷，纸质精美，装订考究。封面设计简洁秀美，素淡高雅。披卷品读，洋洋二十余万言，字字句句迸发出金玉之声，如闻天籁。心境融入其中，不知身在何处。深感在这个浮躁的社会中，能看到这样思考深刻、考证周密、气度高雅的作品，真是人生大幸。此曲只应天上有，人间哪得几回闻啊！
中国古代典籍浩如烟海，夏花微尘为什么要以《世说新语》的人物作漫笔的对象？因为对魏晋风度情有独钟，她把《世说新语》中的优秀人物视若楷模。她曾经明确表述了这个看法，说我尤为欣赏谢安，他淡定风雅，不为物役，体任自然。她认为，人生有限，外物无涯，不能以“有限”去追逐“无涯”，必须入乎其内，出乎其外。由此可见，她跟谢安的人生观如出一脉。《世说新语》里人中翘楚不胜枚举，不难判断，这就是夏花微尘试笔**《世说新语》的原因之一。
要写好人物漫笔，必须读懂原作。南朝宋代临川王刘义庆的《世说新语》，以生动遒劲的笔墨，刻画了汉末魏晋六朝人物的精神风貌，思想性格和时代特征。它玄远冷峻、高简瑰奇，被称为名士的教科书，为文人学者必备。要真正读得进、走得出，必须具有丰厚的学养。夏花微尘苦读《四库全书》经史子集，深入钻研，缜密思考，打通了文史哲、中西文化、内外宇宙的藩篱。在当今网络笼罩、微信成灾的年代，她却能静下心来读书写作做学问，真是一个奇女子。
她透彻地看到，汉末魏晋六朝是中国政治上*混乱、社会上*痛苦的时代。八王之乱、五胡乱华、南北朝分裂，酿成了社会秩序大解体，旧礼教的总崩溃，统治阶级无暇顾及人们的思想、精神，使思想和信仰自由、艺术创造精神勃发。由此而产生了思想、精神上极自由、极解放、极富于智慧、*浓于热情的魏晋风度。她对魏晋风度产生缘由的真知灼见，入木三分，为分析、漫谈《世说新语》里的人物言行，确定了切合思维逻辑的时代背景。
据美国学者马瑞志统计，《世说新语》里记录了六百多人。加上刘孝标注文中提到的姓名，约有一千五百多个。孔融王衍、谢安桓温、羊祜陆抗、山涛阮籍嵇康、蔡文姬谢道韫、潘安慕容冲等等，涉及到文学艺术、军事政治、社会生活、思想品质等各个领域。夏花微尘选择他们才华风骨、待人接物等方面的优秀言行，洞察其特色，再现真善美，以表达自己的眼力视界，道德情操和审美情趣。这种选材方法，正与当前倡导的“传承和弘扬中华美学精神”不谋而合。从中可以看出她的胸怀广阔，见解敏锐，目光高远。她虽自称“夏花”，“微尘”，但绝不是一朵花，一粒尘，而是芬芳馥郁的花圃林园，遮天蔽日的高山峻岭。她不是一杯水，而是一条长流不息的河！
《乌衣巷口夕阳斜》辑有“魏晋奇女”，以女性为系列作一卷，详细介绍了蔡文姬、苏若兰、谢道韫等才女的文采风流，足见夏花微尘对她们极为垂青。我认为，四大才女是班昭、蔡文姬、谢道韫、李清照，而世人不以为然，百度也排除了谢道韫。而夏花微尘经过细研深推，使用了“气韵洒脱、意境空灵”等词语，对谢道韫倍加赞赏，我如遇知音，喜从中来。夏花微尘乃女中俊彦，品行高洁，锦心绣胆。她与古代名媛惺惺相惜，遥相呼应，倍感亲切自然。
《乌衣巷口夕阳斜》中，单列条目介绍“千古书圣王羲之”。她用“矫若惊龙”、“飘如浮云”等评价书法艺术的词语，把心灵、人格与书法联系起来分析研究。王羲之对坏人坏事嫉恶如仇，对爱情一往情深，品行道德历来被论者赞许。王羲之的时代，文字正从汉隶向行书转化，他号称天下**行书的《兰亭集序》，代表了书法艺术的高峰，奠定了现代书法的基础。夏花微尘独具慧眼，更进一步，融合书法和人品的关系进行研究，探幽发微，追本溯源。她站在文艺批评的高处，进行理论上的沉思，进行美学上的总结与凝炼；她主张德艺双馨，用娟秀的笔锋，具体生动的诠释了“先做人、再学艺”的思想。这种文艺批评的思维方法，必然被社会认同，行之久远。
《乌衣巷口夕阳斜》中，人物形象，品格性情，环肥燕瘦，各具特色。他们或鲲鹏展翅，或芳洲独立，或雅量高致，或命运坎坷，或经天纬地，或爱河恨海，或少年得志，或大器晚成，或诗文琴剑，或对酒长歌，凡此种种，夏花微尘笔下个个血肉丰满，栩栩如生。随处可以体现出例证详实，观点鲜明，举止脱俗，言之有据的内容；随处可以感受到涌泉之思，映带左右，满目珠玑，辉映星月的语言；随处可以体味到谋篇布局，裁云剪水，得心应手，炉火纯青的构思。夏花微尘荟珠萃玉，在内容、语言、结构三个方面，厚积薄发，游刃有余。这绝不是一时灵感，妙手偶得，而是她平日潜心苦学，百炼钢才化作了绕指柔。
“了解一个作家，要看他写什么，也要看他不写什么。”《世说新语》中还有一些人物，他们的性格或歹毒、奸诈，或忿狷、奢靡。对那些假恶丑，夏花微尘视之如粪土，弃之如敝屣，不屑一顾，惜墨如金。在漫笔中，她慧眼识珠，明辨良莠，扬长弃短，去粗取精，有效地传播了正能量，寄托了个人自我完善、静心为人的生活理念和价值取向，为弘扬传统文化独树一帜，为当今推广精神文明，建设和谐社会，开启心智。
除了这些深远社会意义以外，《乌衣巷口夕阳斜》的问世，对个别闻科研而手足无措、写论文如老虎抓天的青年，夏花微尘做了一个典型的示范：天下事，为者则难者亦易，不为则易者亦难；有了天资灵气，晚上不下线，早上不起床，永远一事无成。只有刻苦钻研，深入思考，才能美梦成真。
感谢夏花微尘千里快递，寄来《乌衣巷口夕阳斜》。阅读一篇好文章，如同聆听一首名曲。这本书里的锦绣篇章不是一篇，而是一百多篇，如同一场音乐盛宴，使我沉迷其中，如醉如痴。挑灯夜读，如赏古琴，余音绕梁；如闻韶乐，不知肉味。不由得振笔疾书，草此书评。虽浮光掠影，言辞笨拙，但以能报谢夏花微尘赠阅情谊，故不辞卑下，乐而为之。
二O一五年十月于上海。
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| 目錄：
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向青草更青处漫溯——寻找属于自己的精神世界／姚跃林
雪花公子立芳洲自序
卷一 芳洲白鹭——名士风骨
北海之鲲——“七子冠冕”孔融
引言：浩然正气
一当仁不让
二龙性难驯
三鲲鹏折翼
鹤立芳汀——“西晋偶像”王衍
引言：“三峡”时光
一自比子贡
二一世龙门
三琳琅珠玉
四沙洲沦陷
水墨逸游——“千古书圣”王羲之
引言：姑射神人
一自由心灵
二矫若惊龙
三飘如游云
四艺术人格
内圣外王——“风流宰相”谢安
引言：儒道合一
一法天贵真
二知白守辱
三举重若轻
四大美不言
卷二 冰山雪莲——魏晋奇女
何曾吹落北风中——蔡文姬与忧愤诗
引语：生不逢时
一安谧苦短
二异域风霜
三文姬归汉
四铜雀春深
结语：悠游山林
人生若只如初见——苏若兰与回文诗
引语：知音女皇
一惊艳时光
二红白玫瑰
三织锦回文
四只如初见
……
卷三 日月经天——帝王将项
卷四 珠玉耀眼——人物摭谈
卷五 飞鸿掠影——文化群像
附录 自选诗词
弱水三千各取一瓢跋
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