登入帳戶　 |　訂單查詢　 |　購物車/收銀台(0)　|　在線留言板　 |　付款方式　 |　聯絡我們　 |　運費計算　 |　幫助中心　|　 加入書簽
	全部範圍 - 圖書 - 　- 中文簡體書(大陸書) - 　- 英文書（原版） - - 音碟 - 　- 音樂 - 　- 影視 - - 雜誌 - 全文 精確	會員登入 新註冊 |　新用戶登記

HOME新書上架暢銷書架好書推介特價區會員書架精選月讀2023年度TOP分類閱讀雜誌

香港／國際用戶

最新/最熱/最齊全的簡體書網

品種：超過100萬種書，正品正价，放心網購，悭钱省心

送貨：速遞 / EMS，時效：出貨後2-3日

新書推薦： 《 地理计算与R语言 [英] 罗宾·洛夫莱斯 [德]雅纳·蒙乔 [波兰] 雅库布·诺沃萨德 》 售價：NT$ 551.0 《 沈括的知识世界：一种闻见主义的实践（中华学术译丛） 》 售價：NT$ 398.0 《 大思维：哥伦比亚商学院六步创新思维模型 》 售價：NT$ 332.0 《 宏观经济学（第三版）【2024诺贝尔经济学奖获奖者作品】 》 售價：NT$ 709.0 《 UE5虚幻引擎必修课（视频教学版） 》 售價：NT$ 505.0 《 真需求 》 售價：NT$ 505.0 《 阿勒泰的春天 》 售價：NT$ 230.0 《 如见你 》 售價：NT$ 234.0

建議一齊購買： + NT$ 299 《 国学公开课（一本书读全大众推崇的15堂国学公开课） 》 + NT$ 232 《 最冷最冷的冷门知识 》 + NT$ 330 《 生命清单 》 + NT$ 315 《 历史的镜子（精装典藏本） 》 + NT$ 291 《 每天读一点哲学常识 》 + NT$ 900 《 纳兰性德全集4册，人生若只如初见：首套简体横版纳兰容若全集，囊括了其诗、词、赋、杂文、渌水亭杂识、书简和经解诸序及书后七部分。张荫麟作传，闵泽平赏析，梁启超、王国维、徐乾学、顾梁汾、陈维崧等人大力推荐 》 編輯推薦： ★一条了解中国传统文化的捷径 传统文化是一个民族的根，是一个民族发展过程中精神的内在动力。传统文化既是中国各族人民的精神支柱和文化基础，也是历史、现代和未来人类共同的宝贵财富。《每天读一点传统文化》是帮助您了解中国传统文化的一条捷径。 ★一本浓缩中华文化精华的储备书 我国传统文化博大精深，琴棋书画、中医中药、文学艺术、民间工艺、武术、烟草、美酒、淡茶、民间杂技等，无不在世界文化史上大放异彩，各自呈现出独特的魅力，在历史的路途上散发着迷人的光芒。这其中的任何一部分，都可以独立写成一部洋洋大观的巨著，让读者充分领略传统文化的迷人魅力。为方便读者了解，《每天读一点传统文化》选取了我国博大精深的传统文化中具有普遍性和典型性的内容，作简单介绍，只希望起到“抛砖引玉”的效果。 ★一本可以提升自身素质的文化读本 一个人的文化知识和常识往往是其综合素质和能力的体现。《每天读一点传统文化》可以提升文化修养，丰富人生内涵。了解和掌握传统文化常识，有利于我们完善个人素质，从“没文化”变得“有文化”。 ★一本轻松有趣、方便休闲的理想读物 《每天读一点传统文化》分门别类地介绍了多个读者*感兴趣且* 內容簡介： 我国传统文化博大精深，《每天读一点传统文化》以开阔的思路，生动的语言，从琴棋书画、中医中药、文学艺术、民间工艺、武术、美酒、淡茶、民间杂技等方面入手，以丰富的知识和史料，讲述了中国传统文化的独特魅力。 關於作者： 张泽云，男，毕业于中央民族大学中文专业。对中国近代现代史，中国传统文化深感兴趣，出版过《中国考古文化》《与佛教零距离》等书。 目錄： 第一章 琴棋书画——方寸间的艺术情思 第一节 乐器乐律与艺术成就 舜以五弦琴治天下........ 002 琴音与“九德”.......... 003 探索琴、瑟和谐的秘密.... 003 《阳春白雪》与曲高和寡.. 004 第二节 琴音里的千古美谈 高山流水觅知音.......... 005 蔡中郎与焦尾琴.......... 006 司马相如与《凤求凰》.... 007 蔡文姬与《胡笳十八拍》.. 007 古曲《广陵散》的失传.... 008 欧阳修抚琴疗病养身...... 009 第三节 古代名棋与对弈棋局 帝尧造棋的古老传说...... 010 楚河汉界与中国象棋...... 011 第四节 棋人棋事洒清风 谢安下棋稳军心.......... 012 梁武帝与围棋高僧........ 013 “常胜将军”宋太宗...... 014 徐达和胜棋楼........... 015 “名誉七段”段祺瑞...... 015 第五节 古代书法的字里千秋 篆书与篆刻............. 017 汉隶的波磔之美.......... 018 别具一格的魏碑.......... 019 唐太宗与“书圣”王羲之.. 020 颠张醉素............... 021 颜筋柳骨............... 022 宋代皇帝与“尚意”书风.. 023 爨宝子碑............... 024 第六节 格高思逸的绘画之美 岩画的原始之美.......... 025 神奇的彩陶绘画.......... 026 秦汉绘画的绚丽多姿...... 027 规模宏大的佛教壁画...... 028 艺术高超的人物画........ 029 第七节 独具一格的绘画名家 才绝、画绝、痴绝的顾恺之 031 王维的诗情与画意........ 032 黄公望与《富春山居图》.. 033 绘画天才和疯子——八大山人 034 写意鼻祖徐渭........... 035 第八节 名画背后的传奇故事 千年痴情《洛神赋图》.... 037 《唐宫仕女图》的丰腴之美 038 《清明上河图》与北宋市民经济 040 《雪夜访戴图》的成画故事 041 第二章 古典文学——雅俗共赏的艺术宝库 第一节 源远流长的诗歌艺术 《诗经》和我国诗歌的起源 044 浪漫主义的开篇——《离骚》 046 曹植和五言诗........... 047 “李杜”和盛唐诗歌...... 048 词的起源——敦煌曲子词.. 050 词人柳永的梦幻人生...... 051 张养浩的千古之叹........ 053 第二节 光怪陆离的小说世界 小说的起源——古老的神话 054 《搜神记》和《世说新语》 056 唐宋传奇的发展新高度.... 057 明清小说和明代四大奇书.. 059 别具一格的《品花宝鉴》.. 060 第三节 异彩纷呈的戏曲艺术 梨园鼻祖和戏曲的诞生.... 062 元曲四大家............. 063 “第六才子书”——《西厢记》 066 “百戏之祖”昆曲........ 067 汤显祖和《牡丹亭》...... 069 南洪北孔............... 070 国粹京剧............... 072 第三章 中医中药——传统医学的智慧结晶 第一节 天人相应的中医文化 中医的雅称............. 076 简说中医“四诊”........ 077 第二节 古代医家的集大成者 医仙华佗与麻沸散........ 079 医圣张仲景的救世之道.... 080 葛仙翁的炼丹术.......... 081 医学领域的实干家李时珍.. 082 女医学家鲍姑的故事...... 083 妙应真人孙思邈.......... 084 名医钱乙与六味地黄丸的故事 085 第三节 帝王与中医的趣闻趣事 扁鹊先生与桓侯讳疾...... 087 名医淳于意与肉刑的废除.. 088 朱元璋的药引子.......... 089 康熙与地黄汤的故事...... 090 第四节 集天地之精华的中药文化 神农尝百草的历史传说.... 091 古代社会的用药风潮...... 092 中药的七情配伍.......... 094 第五节 品读古代医药名著 《黄帝内经》的成书传说.. 096 王惟一和《铜人腧穴针灸图经》 097 宋慈和《洗冤集录》...... 098 吴又可和《瘟疫论》...... 099 太子参缘何未入《本草纲目》 100 第四章 中华武术——博大精深的艺术瑰宝 第一节 中华武术发展历程及武艺 武术的起源及其发展...... 102 江湖也有规矩——武德.... 104 天下功夫出少林.......... 105 第二节 比武术更诱人的武侠文学 武侠小说的演变.......... 107 “奇幻仙侠”还珠楼主.... 108 “开风气者”梁羽生...... 110 “武林盟主”金庸........ 112 “武学大家”古龙........ 113 第三节 著名的武术家 杨露禅与太极拳.......... 115 “中华第一保镖”杜心五.. 116 五可歌可泣的“大刀王五” 117 “神力千斤王”王子平.... 118 一代宗师霍元甲.......... 119 韩慕侠的大刀队......... 120 第四节 著名兵器及运练高人 七星龙渊和伍子胥........ 121 春秋霸主和越王勾践剑.... 122 武圣关羽与青龙偃月刀.... 123 俞大猷与少林棍法........ 124 第五节 武术的延伸——游戏杂技 最古老的足球运动——蹴鞠 125 千奇百怪的幻术.......... 126 上层贵族的投壶宴饮...... 127 凤凰衔书............... 127 秋千................... 128 身临其境的仿声口技...... 128 庙会与狮子舞........... 130 迷人的烟火............. 131 弄剑................... 131 皇家冬季的冰嬉消遣...... 132 第五章 饮食厨艺——舌尖上的美食盛宴 第一节 风雅的饮食之道 原始社会茹毛饮血的饮食文化134 烹调的出现............. 135 饮食养生第一人彭祖...... 136 烹调的鼻祖：伊尹........ 137 第二节 名人与美食 被烹煮的西施舌.......... 138 杨贵妃与贵妃鸡.......... 139 王允与貂蝉豆腐.......... 140 苏东坡与东坡肉.......... 140 诸葛亮发明包子为救人.... 141 第三节 传统节庆饮食 咬萝卜“啃春”的由来.... 142 正月十五吃元宵的来历.... 143 寒食禁火饧大麦粥........ 144 端午吃粽子的习俗........ 144 杨贵妃与中秋月饼........ 145 腊八节与腊八粥.......... 145 第四节 历史久远的八大菜系 海鲜主打的胶东菜........ 147 古老与前卫相结合的广东菜 148 酷炫麻辣话川菜.......... 149 奢侈又清淡的闽南菜...... 150 苏菜与《随园食单》...... 151 浙菜精品西湖醋鱼........ 152 京菜及其代表谭家菜...... 153 徽菜及其一绝“绩溪一品锅” 154 第五节 独具特色的中华宴席 康熙大寿与满汉全席...... 156 孔府宴................. 157 全鸭席................. 157 流水盛宴——洛阳水席.... 158 第六章 烟酒茶——嗅味的双重体验 第一节 烟雾迷离中的精神体验 烟草，一种神奇的植物.... 160 国人与烟草的第一次亲密接触161 从水烟袋到鼻烟壶........ 161 第二节 与烟草展开的精神抗争 崇祯皇帝禁烟........... 163 纪晓岚戒烟............. 164 齐白石戒烟吟对联........ 165 第三节 千载飘香的饮酒文化 仪狄造酒与酒的起源...... 167 从青铜酒器到金银酒器.... 168 武松打虎和白酒的出现.... 169 茴香豆与黄酒完美搭配.... 169 “流觞曲水”的绝唱...... 170 第四节 中华名酒的传奇故事 茅台酒的传说........... 172 醉倒杏花村的贺鲁将军.... 173 古绍兴嫁女必饮女儿红.... 174 二郎镇里话郎酒.......... 175 第五节 推杯换盏话酒趣 越王勾践箪醪劳师........ 176 竹林七贤和酒........... 177 魏文帝与葡萄酒.......... 177 刘玄石与千日醉.......... 178 贺知章金龟换酒共言欢.... 178 唐伯虎“佯狂使酒”...... 179 酒瓶里的史学大师王钟翰.. 180 第六节 流溢芬芳品茶道 探访茶树的发源地........ 181 茶圣陆羽与《茶经》...... 182 迢迢万里的茶叶贸易...... 183 古代文人斗茶趣谈........ 184 古代名茶大观园.......... 185 第七节 茶人茶事 诸葛武侯与普洱茶........ 188 第一个女茶师李冶........ 189 王守仁喝茶设县.......... 190 鲁迅的茶膏............. 190 老舍和《茶馆》.......... 191 古镇周庄的“阿婆茶”.... 192 第八节 奇异的少数民族茶文化 品味白族“三道茶”...... 194 拉祜族的烧茶和烤茶...... 195 茶叶里加盐巴的怒族...... 195 藏族的酥油茶的起源...... 196 布朗族酸茶的独特味道.... 197 傣族清幽竹筒茶.......... 197 基诺族的凉拌茶.......... 198 第七章 古玩器物——温润古朴的艺术之美 第一节 中国的代名词——瓷器 唐三彩................. 200 宋代名窑............... 201 景德镇和青花瓷.......... 203 第二节 文房四宝 笔..................... 205 墨..................... 206 纸..................... 208 砚..................... 209 第三节 玉器 玉的分类............... 211 四大名玉............... 212 翡翠................... 214 玛瑙................... 214 古代玉器的鉴定.......... 215 第四节 历史文明的幽光——青铜器 神秘礼器大盂鼎.......... 217 “镇国之宝”后母戊鼎.... 219 飞旋的莲鹤方壶.......... 220 三星堆青铜器........... 220 第五节 琳琅满目的饰品 玉佩传递的绵绵深情...... 222 凤冠霞帔............... 223 发簪的古典神韵.......... 223 内涵丰富的耳饰品........ 224 军用扳指的蜕变.......... 225 辟邪去灾长命锁.......... 225 第八章 民间工艺——精美绝伦的民俗瑰宝 第一节 独具匠心的民间工艺品和艺术画 传奇年画圣地杨柳青...... 228 中国一绝高密扑灰画...... 229 技艺高超的芜湖铁画...... 230 别具情趣的羽毛工艺画.... 231 始于宫廷的麦秸画........ 232 彩纸里的传奇故事........ 232 第二节 历史悠远的风筝文化 清明节与风筝的发明 ..... 234 宋徽宗与《宣和风筝谱》.. 內容試閱： 第一章 琴棋书画——方寸间的艺术情思 在古代，弹琴（主要是弹古琴）、弈棋（有围棋也有象棋）、书法和绘画是古代文人雅士必须掌握的四种技能，用于提高自身的修养，又被称为“文人四友”。琴棋书画起源都很早，可以追溯到三皇五帝时期。其分布地域，最初集中在黄河中下游地区，后来逐渐扩散到全国各地。 琴棋书画最初在文人雅士之间流传，随着时代的发展渐渐世俗化，其内涵也得到极大拓展。比如音乐，既有令高雅人士陶醉的“阳春白雪”，也有普通人喜闻乐见的“下里巴人”。 第一节 乐器乐律与艺术成就 音乐在我国古代史上具有重要的地位。音乐可以陶冶人的性情，因此孔子在听到美妙的音乐之后，“三月不知肉味”。 我国古代音乐中，以古琴作为代表。琴棋书画，文人四友，从排列上也可以看出古琴在人们心中的地位。 舜以五弦琴治天下 在4000多年前的中原山野中，劳作之余，人们总会听到一个人的琴声和歌声。他一边弹着五弦琴，一边唱道：“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮！南风之时兮，可以阜吾民之财兮！”这首歌的名字叫作《南风》。歌词翻译成白话文就是：和煦的南风吹啊吹，可以缓解人们的愁闷啊；及时的南风吹啊吹，可以给人们增加财富。 相传这首歌词的创作者就是“三皇五帝”中的舜。同时，他还是五弦琴的发明者。《礼记·乐记》中记载:“昔者舜作五弦之琴，以歌南风，夔始制乐，以赏诸侯。”意思就是说，舜帝发明了五弦琴，还用它来演奏《南风》，统治天下。 为什么《南风》具有如此之大的教化功能呢？这得从舜的弟弟象说起。象是舜同父异母的弟弟，深得父母宠爱。舜的父亲、后母和象都想要置舜于死地，但舜以怨报德，对他们一直很好。舜做了国君，将江南“有庳”，即今天湖南双牌县，封给了象。象到封地后，弃恶从善，宽以待人，而且通晓当地少数民族语言和文化，为南北文化的交流融合做出了巨大贡献。舜晚年到南方巡视，看到象的辖区内民风淳朴、秩序井然、物产丰富、百姓富裕，就写了《南风》一曲，借南风之德来赞颂仁义孝悌之风，讴歌社会正气。 舜虽然贵为一国之君，但处处为百姓着想，与百姓共同劳作和生活。他将自己对于天下百姓的关怀和治国理念都融在了琴声之中。他独特的人格魅力、出色的才干和高尚的品德，随着他的琴声和歌声感染教化了许多人。他统治的时代则成为儒家文化理想中的黄金时代。 琴音与“九德” 古代的文人雅士们都很喜欢弹琴，对于琴的音色也很有讲究。按照儒家“君子比德如玉”（就是说，君子应该像玉一样，有高尚的德行）的理念，人们也赋予了琴音很多道德含义，其中最出名的就是“九德”。 所谓琴音“九德”，是说一张理想的琴，应该具备奇、古、透、静、润、圆、清、匀、芳九个优点。 奇，材质和音质都轻松脆滑。 古，琴音醇和，淡雅中有金石韵。 透，琴音清亮绵远而不咽塞。 静，琴音纯净，没有杂音。 润，琴发声不燥，圆润。 圆，琴音浑然不散。 清，琴声如金石，清脆。 匀，琴七弦俱清圆，匀均平衡。 芳，琴使用越久，效果越好。 探索琴、瑟和谐的秘密 琴瑟和谐，是器物与器物的和谐，是夫妻之间的和谐，也是人与自然的和谐。 古人讲究修身养性，而精研琴棋书画则是很好的方式。很多文人既写得一手好诗，也弹得一手好琴。琴适合独奏，两三人相伴，山间，青松，流水，确实是一种优雅的景致，在较大型的宴席上，琴声就显得过于单调了。人们试着用很多种乐器为琴伴奏，但效果都不佳，直到瑟的出现。 琴的音色古朴高远，宁静悠然，就好像谦谦君子，优雅安静；瑟体积大，空腔大，因此音量也大，弦多，音色也多，恰似一个天真活泼的少女，充满了活力。琴瑟合鸣，似山间流水，像金凤和鸣，如蓓蕾初绽，引导人们移步换景，乐而忘忧，不知老之将至。 阳春白雪与曲高和寡 “悲哉，秋之为气也！”喜欢文学的人，对这一名句大多耳熟能详。它出自战国著名辞赋家宋玉的《九辩》。宋玉在历史上可谓大名鼎鼎，但在当时知道他的人却很少。 一天，楚襄王把他叫了去，问：“先生（春秋战国时期，很多君王都特别尊重读书人，尊称他们为先生），你是不是把自己美好的德行隐藏起来了？不然，寡人为什么没听到普通老百姓称赞你啊？”宋玉想了想，对楚襄王说：“大王啊，有一个歌者在咱们的郢都做客的时候，起初他唱的是《下里》《巴人》，来听的人有几千多，反响很大；当他唱《阳阿》《薤露》的时候，倾听应和的人还有几百人；唱到《阳春》《白雪》时，还留下倾听的不过几十个人了。歌曲越高雅、越复杂，能够唱和的人自然就越来越少，这就是曲高和寡呀。” 宋玉对楚襄王提到的《阳春》《白雪》是两首器乐曲。后来，“阳春白雪”不仅被用作古琴曲名，还用来形容高雅的文艺。 第二节 琴音里的千古美谈 从俞伯牙《高山流水》谢知音，到嵇康演奏《广陵散》慷慨赴死，我国琴音中留下很多耐人寻味的故事。这些故事有的被演绎成戏剧和小说，在民间广为流传；有的则仍留在琴声中，散发着无言的魅力。 本节为读者简单介绍几个最广为流传的故事。 高山流水觅知音 “万两黄金容易得，知音一个也难求。”在平常的生活中，我们常常会听到这样的话。 战国时期，楚国人伯牙很喜欢弹琴，并拜了一个叫连城的人做老师。伯牙天资聪颖，但很难捕捉到音乐的神韵。 一天，他的老师对他说：“我带你去拜访一位大师吧，他会点化你的。”伯牙跟着老师乘船出发，到了东海蓬莱山，老师让他休息，自己寻找大师去了。见老师去了很久还不回来，伯牙就走上山去。绕过一个山头，他发现一幅奇景正挂在眼前：云中飞瀑，雾中清泉，不知道哪里是雾，哪里是水，水花溅在岩石上，恰如珍珠；水声回荡，就像没有琴弦的音乐。伯牙不禁被眼前的这一幕感动了，就坐下来弹琴。这时，老师出现在他身后：“哈哈，大师被你找到了啊！”原来，老师所说的大师就是大自然。 相传，伯牙在这里创作了《水仙操》和《高山流水》两首著名的曲子。随着时间的推移，伯牙的琴艺达到了炉火纯青的地步，但很少有人能懂得他弹奏的曲子。 一次，他奉命出使，途中遇到了大风，不得已在汉江口停留。伯牙无事，就弹起琴来。弹完之后，草丛中忽然传出一个兴奋的声音：“妙啊妙啊！”伯牙一看，原来是个樵夫，就问：“你也懂得琴艺吗？”结果樵夫说得头头是道。 伯牙听他也懂音乐，就继续弹起琴来，弹到雄壮高亢的时候，樵夫就说：“善哉，峨峨兮若泰山！”弹得舒畅流利的时候，樵夫就说：“善哉，洋洋乎若江河。” 这位樵夫就是钟子期。伯牙很高兴，就和钟子期结拜，并约定每年的中秋在这里相会弹琴。 第二年中秋，伯牙如约到了这里，才发现钟子期已经去世了。伯牙在钟子期的坟前弹了一曲《高山流水》，之后破琴绝弦，仰天长叹：“知音都不在了，我为谁弹琴呢？” 为纪念他们，后人就把高山流水比作知音或知己，也比喻乐曲高妙。 蔡中郎与焦尾琴 宋朝诗人陆游有一首诗《小舟游近村舍舟步归》：“斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得？满村听说蔡中郎。” 诗里面所说的“蔡中郎”就是蔡邕，他在音乐史上可是鼎鼎大名。他的《琴赋》《琴操》都是影响深远的琴学著作，而《蔡氏五弄》和《游春》则是千古名曲。有意思的是，他还与古代“四大名琴”之一的焦尾琴有关。 一次，蔡邕路过吴县，发现一个人正在做饭。灶火烧得正旺，柴火在烈焰中噼噼啪啪作响。蔡邕看了一眼，却发现燃烧的是一块上好的梧桐木。爱琴如命的蔡邕知道梧桐木是做琴的最好材料。他不顾火势，将那块被烧着的木板抽了出来，并扑灭上面的火，连连摇头：“可惜，可惜！”蔡邕这种反常的举动让烧饭的人非常惊奇，就询问蔡邕这样做的原因。听蔡邕解释原委之后，他笑了：“原来是这样，既然你这样喜欢，拿去好了。” 道谢后，蔡邕把这块木头带回家，把烧焦的部分置于琴的尾部，精心制作了一张琴，并给它取了一个特别别致的名字——焦尾琴。 司马相如与《凤求凰》 司马相如早年家贫，郁郁不得志。有一次，他在临邛富户卓王孙家做客，遇到了才貌

書城介紹　 |　合作申請　|　索要書目　 |　新手入門　|　聯絡方式　 |　幫助中心　|　找書說明　 |　送貨方式　|　付款方式	香港用户　 |　台灣用户　|　海外用户
megBook.com.tw
Copyright (C) 2013 - 2024 （香港）大書城有限公司　All Rights Reserved.