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| 編輯推薦： |
中医认为身心是一体的。喜、怒、悲、恐、惊，无论哪种情绪，一旦过度，都会对人体造成很大影响。情绪、情感在人体上留下的痕迹是以“结”的形式存在的，而这些“结”正是以后生病的根源，也就是说：未病不仅是表现在思想、情志上的病，也是身体上的病。而“结”正是未病在人体上的表现形式。
本书作者运用自己独创的一套“指针诊断疗法”，结合“九宫八卦脏腑虚位说”，不仅能调理人体的气血和经络，治疗诸如糖尿病、结石、癌症等内科顽疾；还能通过各种不同的“结”，来解读负面情绪在人体上留下的各种信息，并帮助患者驱散释放掉它们。
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| 內容簡介： |
本书是作者四十年行医经验的总结，以“九宫八卦”理论来认识人与生活环境的关系、人体内部五脏六腑的关系。作者指出：传统中医谈到的“未病”，不能笼统理解为现代人所说的“亚健康”状态，而是病气在人体脏腑虚位已经形成气结，而在脏腑实位还未反映出来的阶段；如果经过这个阶段，在脏腑实位产生了病变，则称为“已病”。因此在气结形成阶段，要抓紧时间治疗，否则病来如山倒，就为时晚矣。
另外书中介绍了集作者四十年研究成果首创的“指针诊断疗法”，即以手指代针触摸、诊断，然后以特定手法加以推揉、按摩，以达到驱散气结、治病于未然的目的。
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| 關於作者： |
陆家鹏，生于1951年，北京人。13岁起跟随广济寺宝林禅师学习中医，17岁开始临诊。经过40多年的临床实践，独创了一套“人体脏腑九宫八卦虚位说”理论，并融合正骨、针灸、按摩、触诊等中医技法，总结出一套“陆氏指针诊断疗法”，治疗糖尿病、结石、癌症等内科疾病；更神奇的是，他还能通过“结”解读负面情绪在人体上留下的各种信息，并帮助患者释放、去除，人称“六神通”。
贾春华，北京人，“陆氏指针诊断疗法”传人，跟随陆家鹏大夫研学多年，深得真传，并在小儿“指针诊断疗法”领域颇有研究，创立了一套适合现代小儿病的指针诊断疗法，使小儿不吃药、不打针，舒舒服服就能把病去掉，深受患儿和家长的喜爱。
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| 目錄：
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序 言 1
第一章
“未病之病”哪里来 1
一、“顺其自然”防未病 5
二、不要小看了“风” 10
三、平衡制约更为重要 20
四、经络——神识的巡行路线 24
五、从气结入手探究未病 27
第二章
用“九宫八卦脏腑虚位说”理论来诊病 37
一、人体脏腑“九宫八卦”排列 41
二、了解气结产生的原因 44
三、 运用“九宫八卦脏腑虚位说”理论在人体头部诊病 53
第三章 用“指针诊断疗法”治未病 57
一、背部俞穴的“指针诊断疗法” 61
二、颈椎病的“指针诊断疗法” 69
三、人体的离心说与向心说 75
第四章 用“指针诊断疗法”治已病 81
一、糖尿病的诊断与治疗 83
二、过敏性哮喘和牛皮癣的治疗 103
三、癌症和内痈症的辨别与治疗 109
四、血压高是“症状”而不是“症结” 118
五、前列腺增生和子宫肌瘤的病因与治疗 122
六、走出误区 认清误导 129
附 录 143
一、 2012年至2015年流年运气与九星飞中浅议 145
二、立式八段锦功法 163
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| 內容試閱：
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“指针诊断疗法”在身体上的整体调理
传统中医把人的身体当作一个整体来看待，人体上虚下实，五脏相生相克，脏腑互为表里，机体自我修复，使人体形成了一个完整的有机系统。辨证施治、持全局观方可治本，头痛医头、脚痛医脚是治标不治本的。
中医治疗是整体观，西医治疗是分子观。比如脚崴了，西医针对脚进行治疗，甚至做手术；中医通过手法使患者恢复后，再调整患者的肝肾，因为中医认为人体肝肾虚弱，脚腕子才软。不然，那么多人都在走路，为什么就你崴脚了呢？
这里介绍一个案例，帮助大家来理解什么是整体调理。
患者韩先生，53岁，被诊断为极高危病人，刚从医院出来。血压高压230 mmHg，三级，属最高级别；颈椎两侧静脉一侧堵塞，另一侧将要堵塞；心脏支过两次架，搭过一次桥；还有很严重的糖尿病，一饿就大汗淋漓，必须马上吃东西，否则就会出现休克；同时患有心衰、肾衰，肾衰到了即将要透析的地步。患者晚上几乎一小时起夜一次，没法睡觉；腰酸背痛，走路气喘吁吁；身体靠药物维持，每天吃七八种药，一次吃一大把，几十片药。经人介绍到我们这里做整体调理治疗，一星期做三次，每做完一次，他都有新的感受和体会。刚开始，他觉得身体越来越轻松，睡眠好多了，起夜次数少了。一个月以后，他的感觉更明显了，头脑清醒了，反应快了，血压也趋于正常。他有意识地把药量减了下来。两个月后，糖尿病的症状没有了。他继续往下减药，身体不断地恢复，精神好了许多。三个月后他去复查身体，第一项就是彩超检查颈静脉，大夫非常惊讶，发现他的两侧颈静脉“光滑充盈”。按照西医对颈静脉的认知判断，像他这种情况是绝对不可能逆转的，只有越来越坏，颈静脉随时都有可能堵塞，所以才给出了“极高危病人”的诊断。大夫调出以前的彩超与这次的加以对比，非常惊讶，把他作为个案进行研究，在全国进行演讲。
所以，中医的整体调理方法不是单一地治病，而是一种活人之术，重点是要使患者生命力旺盛，产生生机。我们知道，人体各脏各腑相互之间存在相生相克的关系，根据五行取象比类具体来说就是：肝木生心火，心火生脾土，脾土生肺金，肺金生肾水，肾水生肝木，这是相生；肝木克脾土，脾土克肾水，肾水克心火，心火克肺金，肺金克肝木，这是相克。
脏腑之间的相生相克，是两极关系；人们往往关注两极，而忽略了两极的平衡，其实两极中间还有个相互抑制的平衡状态。比如，土可以克水，用堤坝截堵住水，会限制水的流动；但它同时还可以改变水的流向，让水有方向性地去流动。光克不行，水是流动的，所以要去健脾，因为脾虚了克制不住水，水就流失了。那么木克土，土没有木的克制也就流失了，木根扎在土里，它要把土固定住，这样水来了土才不至于流失；而土又可以抑制水的泛滥，它们相互抑制才能平衡，不只相克，还要相互制约，才能生长平衡。如果没有相互制约只有相克的话，就不能够生发了。再如，为了不让山上水土流失，种草种树，木固定土，土纳水，水涵木，水土就不流失了；如果把树砍了，水一来土就流失了。还有火能克金，人们过度使用了这个特性，用火克金的特性，把矿石提炼出来用火炼成钢。火从哪里来？木生火。木从哪里来？金伐木，又回到上面水土流失的思路上来了。单是这样一个循环，就会造成自然资源无穷无尽地消耗。大自然里这些元素需要相互平衡，相互制约；不能只强调两极，只讲相生相克，相互抑制制约更为重要。“指针诊断疗法”便是建立在人体脏腑之间应该相互平衡制约的认知基础上，进行辨证施治整体调理的一种治疗方法。
我们知道，在人体中，肾和肝为母子关系，肾是肝之母，肝是肾之子。母病及子是顺，子病及母是逆；但同时还有父子关系，就是相互抑制的关系，抑制过了就叫克。父子关系现在很少有人提及，但在《伤寒论》“浅谈流年运气”中曾有子盛父衰的论述。肾不好时，肝克脾，因为肾主水、肝主木、脾主土，若肾不好，即水不够时，木（肝）就不得不把根扎到土深处，向土（脾）里要水，造成木（肝）克土（脾），因此有“肾不好，肝克脾之说”。有很多尿毒症患者，因为喝凉的东西把脾激住了，抑制不住水，给肾脏造成了过重的负担，出现了肾衰竭，就是这个道理。我们曾接诊过一位患者，海南人，浑身刺痒，带状疱疹长在四肢上，吃点藿香正气一调整就好了。以前被当作过敏治，当作皮炎治，其实是脾上的问题，是暑湿之气，暑湿之气藿香正气最对症，吃了就好。
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