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內容簡介： 刘延福编著的《荀子文艺思想研究》从荀子的哲学思想入手，系统地阐释了在“天生人成”这一原则指导下，荀子关于文艺的生成、文艺的审美理想及文艺的功用理论；对荀子两篇重要的文学作品——《成相》与《赋》作了详细的研究，考证了其来源，阐释了其影响；分析了荀子引《诗》、解《诗》、释《诗》的基本观点与特色，阐述了荀子的经典诠释理论；*后，从孟学与荀学的差异入手，对荀子文艺思想的社会实践品格作了总结。 目錄： 绪论 上编 第一章 荀子与《荀子》 第一节 荀子生平事迹考辨 第二节 荀子的时代背景及其师承 第三节 《荀子》一书的有关考证 第二章 荀子文艺思想的理论渊源 第一节 《尚书》等先秦典籍与荀子的文艺思想 第二节 孔孟儒家与荀子的文艺思想 第三节 郭店及上博楚简与荀子的文艺思想 第四节 先秦道家、墨家、法家与荀子的文艺思想 第三章 “天生人成”：荀子文艺思想的哲学基础 第一节 天论：“天地者，生之本也”——荀子唯物主义的天道观 第二节 人论：道者，人之道也——人道重于天道 第三节 性论：“性者，本始材朴也”——性朴论 第四节 “化性起伪”与以心治性 第五节 “人文化成”——荀学之理论旨归 中编 第四章 荀子的文艺发生与创作论 第一节 “乐者，乐也，人情之所必不免也”——荀子情本位的文艺发生论 第二节 “征圣”“明道”“宗经”——荀子论文艺创作的基本原则 第三节 苟子论文艺创作的思维过程 第四节 “称情而立文”与“成文而类”——荀子的情文观与语言观 第五章 荀子的文艺审美理想论 第一节 “中和”之美 第二节 “不全不粹之不足以为美”——荀子论真、善、美的关系 第六章 荀子的文艺功用说 第一节 礼乐之治——荀子永远的“乡愁” 第二节 “故乐者足以率一道，足以治万变”——荀子的文艺功能论 下编 第七章 《成相》与《赋》 第一节 “托于成相以喻意”——荀子的《成相》 第二节 “命赋之厥初”——荀子的《赋》 第八章 《荀子》引《诗》与经典诠释 第一节 “述而不作”与经典诠释 第二节 引《诗》、释《诗》与《诗》义的呈现 第三节 《荀子》引《诗》考论 第四节 《荀子》引《诗》的实践性品格 余论 荀子文艺思想的检讨与评价 参考文献 后记

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