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| 編輯推薦： |
难字注音，白话解释。
开本适中，适于随身携带，每日读诵，“书读百遍，其义自现”，直接深入原典，接入古老的智慧源头，豁然开悟。
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| 內容簡介： |
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《论语》是儒家的经典，记录了孔子及其弟子的言行。历史上对《论语》的解读有很多，各家观点莫衷一是。本书作者在参考各家观点的基础上，对《论语》进行了重新的解读和思考，力求忠实于孔子思想的本源，白话解释尽量与当时的语境相符,有一定的深度和新意。
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| 關於作者： |
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1971年生，河北武邑人。就职于清华同衡规划院环能所。十多年来，潜心学习国学，特别是《论语》和孔子学说，受益颇多
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| 目錄：
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《论语》：中国人的“圣经
学而第一
为政第二
八佾第三
里仁第四
公冶长第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
乡党第十
先进第十一
颜渊第十二
子路第十三
宪问第十四
卫灵公第十五
季氏第十六
阳货第十七
微子第十八
子张第十九
尧曰第二十
后 记
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| 內容試閱：
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学而第一
子曰：学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？
孔子说：“学习的同时又不断实践（这些理论），不也是很快乐的吗？有志同道合的人从远方来（相识），不也是令人高兴的吗？人家不了解我，我也不恼怒，不也是一种君子的（德行）吗？”
有子曰：其为人也孝弟（tì），而好犯上者，鲜（xiǎn）矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
有子说：“孝顺父母，友爱弟兄，而喜欢犯上，这样的人是很少见的。不喜欢犯上，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，（仁）道也就由此而产生了。孝顺父母、友爱弟兄，这就是仁的根本啊！”
子曰：巧言令色，鲜矣仁。
孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人仁心就很少了。”
曾子曰：吾日三省（xǐng）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是实践了呢？”
子曰：道（dǎo）千乘（shèng）之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
孔子说：“治理一个拥有一千辆兵车的国家，就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用，诚实无欺，节约财政开支而又爱护官吏臣僚，役使百姓不要误农时。”
子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长、友爱弟兄，言行要谨慎，要诚实可信，要爱护和关心他人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，再去学习文化知识。”
子夏曰：贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；与朋友交往，说话诚实，恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。”
子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮（dàn）改。
孔子说：“君子不庄重就没有威严；学习可以使人不闭塞；要以忠信为主，不要同与自己不同道的人交朋友；有了过错，不要怕改正。”
曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。
曾子说：“谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，自然会使老百姓日趋忠厚老实。”
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