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編輯推薦: |
难字注音,白话解释。
开本适中,适于随身携带,每日读诵,“书读百遍,其义自现”,直接深入原典,接入古老的智慧源头,豁然开悟。
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內容簡介: |
《论语》是儒家的经典,记录了孔子及其弟子的言行。历史上对《论语》的解读有很多,各家观点莫衷一是。本书作者在参考各家观点的基础上,对《论语》进行了重新的解读和思考,力求忠实于孔子思想的本源,白话解释尽量与当时的语境相符,有一定的深度和新意。
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關於作者: |
1971年生,河北武邑人。就职于清华同衡规划院环能所。十多年来,潜心学习国学,特别是《论语》和孔子学说,受益颇多
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目錄:
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《论语》:中国人的“圣经
学而第一
为政第二
八佾第三
里仁第四
公冶长第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
乡党第十
先进第十一
颜渊第十二
子路第十三
宪问第十四
卫灵公第十五
季氏第十六
阳货第十七
微子第十八
子张第十九
尧曰第二十
后 记
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內容試閱:
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学而第一
子曰:学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?
孔子说:“学习的同时又不断实践(这些理论),不也是很快乐的吗?有志同道合的人从远方来(相识),不也是令人高兴的吗?人家不了解我,我也不恼怒,不也是一种君子的(德行)吗?”
有子曰:其为人也孝弟(tì),而好犯上者,鲜(xiǎn)矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!
有子说:“孝顺父母,友爱弟兄,而喜欢犯上,这样的人是很少见的。不喜欢犯上,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,(仁)道也就由此而产生了。孝顺父母、友爱弟兄,这就是仁的根本啊!”
子曰:巧言令色,鲜矣仁。
孔子说:“花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人仁心就很少了。”
曾子曰:吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
曾子说:“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是实践了呢?”
子曰:道(dǎo)千乘(shèng)之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
孔子说:“治理一个拥有一千辆兵车的国家,就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用,诚实无欺,节约财政开支而又爱护官吏臣僚,役使百姓不要误农时。”
子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。
孔子说:“弟子们在父母跟前,就孝顺父母;出门在外,要顺从师长、友爱弟兄,言行要谨慎,要诚实可信,要爱护和关心他人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,再去学习文化知识。”
子夏曰:贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。
子夏说:“一个人能够看重贤德而不以女色为重;侍奉父母,能够竭尽全力;服侍君主,能够献出自己的生命;与朋友交往,说话诚实,恪守信用。这样的人,尽管他自己说没有学习过,我一定说他已经学习过了。”
子曰:君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮(dàn)改。
孔子说:“君子不庄重就没有威严;学习可以使人不闭塞;要以忠信为主,不要同与自己不同道的人交朋友;有了过错,不要怕改正。”
曾子曰:慎终追远,民德归厚矣。
曾子说:“谨慎地对待父母的去世,追念久远的祖先,自然会使老百姓日趋忠厚老实。”
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