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『簡體書』且向花间留晚照---诗词曲文里的不老花事

書城自編碼: 2664554
分類: 簡體書→大陸圖書→文學文学评论与鉴赏
作者: 灵犀无翼
國際書號(ISBN): 9787563944392
出版社: 北京工业大学出版社
出版日期: 2015-11-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 312页
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 249

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編輯推薦:
人生中,需要有这么一个机会,让自己慢下来,与一场花事相遇。春风的尽头,有十里荷花,一缕歌音。时光的深处,有三秋桂子,一抔心伤。花间,旧事,生命。红尘繁华竞逐,你需要的,只是简单的相遇。
內容簡介:
我在春风中走过,看它婆娑起舞,听它缱绻成烟,催出岁月的桃花。

也许是,有多少渴冀,就有多少不安,于是,我行走在匆忙的十字街头,沾尘的行道树旁,不禁惴惴然,惶惶然。

它很快,而我很慢。

我真正的巢穴,当是挂在岁月的枝头,当是安于时光的书乡。

那里,有零落的花时,不老的花事。

为了觅它,很自然地,我又一次放纵自己慢了下来。我在等,等与镌镂花时的诗词邂逅,等与贮蓄花事的曲文相约。
關於作者:
灵犀无翼,80后女教师,榕树下VIP签约作者。她文笔考究,涉猎面广,曾在网络发表多部长篇作品。
目錄
第一卷 小桃枝上春风早,初试薄罗衣

第一章 桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红——春色○○二

第二章 桃花脸薄难藏泪,柳叶眉长易觉愁——美人 ○○七

第三章 自是桃花贪结子,错教人恨五更风——宫怨○一二

第四章 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥——馔食○一七

第五章 桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙——愆误○二二

第六章 二月春归风雨天,碧桃花下感流年——痴人○二八



第二卷 不肯画堂朱户,春风自在杨花

第一章 春风一夜入闺闼,杨花飘荡落南家——畸恋○三四

第二章 葳蕤华结情,婉转风含思——凡心 ○三九

第三章 中庭月色正清明,无数杨花过无影——风流○四四

第四章 乱条犹未变初黄,倚作东风势便狂——正气○四九

第五章 细看来,不是杨花,点点是离人泪——因风○五四

第六章 素雪晴翻,为谁飞上玉雕阑——鹤唳○五九



第三卷 寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门

第一章 一树梨花一溪月,不知今夜属何人——长安○六六

第二章 红袖织绫夸柿蒂, 青旗沽酒趁梨花——西湖 ○ 七一

第三章 天姿灵秀,意气舒高洁——无功○七六

第四章 粉痕白露春含泪,夜色笼烟月断魂——凉梦○八一

第五章 春情只到梨花薄,片片催零落——悼亡○八六

第六章 淡淡轻烟,溶溶院落,月在梨花——时光○九一



第四卷 唯有牡丹真国色,花开时节动京城

第一章 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓——倾城○九八

第二章 自守空房敛恨眉,形同春后牡丹枝——意外一○三

第三章 堪笑牡丹大如斗,不成一事只空枝——实干一一○

第四章 关心只为牡丹红,一片春愁来梦里——过客一一四

第五章 朱紫亦皆附,可言人世稀——情衷一一九

第六章 牡丹虽好,他春归怎占的先——惊梦一二四



第五卷 一霎荷塘过雨,明朝便是秋声

第一章 江南可采莲,莲叶何田田——传续一三○

第二章 惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真——才命一三七

第三章 水面清圆,一一风荷举——悬想一四三

第四章 那知卉木无情物,牵动长江万里愁——劫波一四八

第五章 问莲根、有丝多少,莲心知为谁苦——殉情一五三

第六章 金缕唱,碧筒劝——旧弦一五七



第六卷 风露可添惟素泪,胭脂难画是秋心

第一章 朝醉暮吟看不足,羡他蝴蝶宿深枝——怜花一六四

第二章 碧鸡海棠天下绝,枝枝似染猩猩血——恋城一六八

第三章 不须更乞春阴护,绿叶低遮倍有情——秋思一七三

第四章 焙以大足县香霏亭海棠花,味倍于常——夜读一七八

第五章 独有海棠枝上月,几番圆缺到如今——寄情一八二

第六章 盼海棠簪后,插到荼蘼——苦恋一八七



第七卷 中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花

第一章 桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭——隐士一九四

第二章 桂树夹长陂,复值清风吹——岁寒一九九

第三章 以半开木樨花十二两,择去蒂——嗜香二○四

第四章 状元红是,黄为榜眼,白探花郎——桂科二○八

第五章 至今不会天中事,应是嫦娥掷与人——神思二一三

第六章 向他秋晚,唤回春意,几曾幽独——理想二一八





第八卷 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花

第一章 遥怜故园菊,应傍战场开——遥望二二四

第二章 为报繁霜且莫催,穷秋须到自低垂——霜质二二九

第三章 黄菊开时伤聚散,曾记花前,共说深深愿——聚散二三五

第四章 细看取、屈平陶令,风韵正相宜——难安二四○

第五章 茱萸熟,地老菊花黄——药名二四五

第六章 九月重阳,都下赏菊,有数种——华胥二五○



第九卷 寻常一样窗前月,才有梅花便不同

第一章 无端却被梅花恼,特地吹香破梦魂——诗心二五六

第二章 庭院无尘夜有霜,见来不是等闲香——情殇二六○

第三章 江南无所有,聊寄一枝春——寄托二六五

第四章 数萼初含雪,孤标画本难——傲世二七○

第五章 念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质——晚节二七四

第六章 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香——理趣二七九



第十卷 劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数

第一章 有飞花堕酒中者,为余浮一大白——花酒二八六

第二章 为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照——现世二九○

第三章 小雨轻风落楝花,细红如雪点平沙——花信二九五

第四章 莺啼岸柳弄春晴,晓月明——连理二九九

第五章 吾亦欲友之,取其近而易致也——花友三○四

第六章 是君心绪太无聊,种了芭蕉,又怨芭蕉——离秋三○九
內容試閱
花底拾遗》专录美人儿的花里韵事,语虽简净,却已活画出深院曲房里“生香解语,顾影相怜”的女儿情态来。“搂人摇落飞桃成阵”,“低声颂取红花咒”,“收藏桃花片”是她们爱做的三样事,有无心摇落桃花雨的,有希望自己能像卢士琛之妻那么美貌的,有珍藏桃红来贮存春天的,不一而足。



——引言



黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。



桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。



——(唐)杜甫《江畔独步寻花》(其五)





晨风拂面,独步寻幽于浣花溪畔,他要在这流寓之年,为自己寻一角心灵之居。



锦江水汤汤如逝,东流而去,映照着一位黄姓僧人的墓地。去者逝矣,生者悲吟,是诗歌里惯有的抒情逻辑,然而……



池塘里春意烂漫,向阳处水润而膏肥,青草得了充裕的滋养,欣欣然生得鲜绿盈目;园林里也匀得了几分春光,方才徙来的鸟儿欢欢喜喜地筑着新巢,尽享长日融暖。



春总是让人心喜的,南朝宋诗人谢灵运在病愈后,得出了“池塘生春草,园柳变鸣禽”的幽思,语似浅近,实则邃远。他让哲思来淘洗自己,让生命的本真在此刻焕发。



“梦中非蛱蝶,世上本蜉蝣”,生即可贵,不是么?



这时候,诗圣杜甫要的是什么?离乱人的期待值总是特别低,但凡能寻着一个安顿处,哪怕是一角可避风雨的茅屋,足可慰也。这一晌春光啊,是一樽暖慰身心的酒,他沉醉在微风里,疏疏懒懒的,还生出些睡意。



不过,老杜是舍不得睡去的,骀荡春风中,深浅相映的是一簇又一簇的桃花,红的是顾眄时郁烈的欢歌,粉的是低首间娇羞的浅唱,像是我们的人生,既可以纵情放诞,也可以婉转低回。



桃花无论色深色浅都尽态极妍,让人沉醉,所以老杜才说“可爱深红爱浅红”,两个“爱”字极富兴味,无怪清人杨伦评道:“绮语令人欲死,叠用爱字有致”(《
杜诗镜铨 》)。





一枝秾艳,蘸破垂杨色。到处倚墙临水,妆点清明陌。障袖盈盈粉面,独倚斜柯立。深红浅白,无言忽笑,斗尽铅华半无力。



年年闲步过此,柳下人家识。烟脸嫩雾鬓斜,肠断东风客。燕子欲来还去,满地愁狼藉。芳姿难得,韶光一片,嘱咐东君再三惜。



——(清)吴伟业《六幺令·咏桃》







在吴伟业看来,那一枝有着秾艳之色的桃花点染着垂杨碧色,煞是好看。它是深红浅白皆相宜,似一位烟脸嫩、雾鬓斜的美人儿,颦笑间别有一番风流态度。燕子年年来复去,桃花也必将岁岁开又谢,这是谁也无法更易的常理,他却愿为这难得的芳姿,嘱咐春风多加顾惜,足见其痴。



实际上,桃花之色不但令人贻醉,还能发人遐思,托寄深意呢。





千朵秾芳倚树斜,一枝枝缀乱云霞。



凭君莫厌临风看,占断春光是此花。



—— 白敏中《桃花》



桃花春色暖先开,明媚谁人不看来。



可惜狂风吹落后,殷红片片点莓苔。



—— 周朴《桃花》



满树和娇烂漫红,万枝丹彩灼春融。



何当结作千年实,将示人间造化工。



—— 吴融《桃花》







饶有趣味的是,这里三位诗人均为唐人,且诗作皆名“桃花”。细想之下,“桃花”二字只需在口中一掂,心中一想,便可萦出一抹醉人烟霞。是不是,诗人们这才偷了个懒,任由这二字来挈情表意呢?



勿论三位诗人的年辈,若按此处的顺序读下来,定能觉出一些趣味。你看,由“占尽春光”
的秾丽之色到“殷红片片”的凄艳之色,再到“结作千年实”的醇熟之色,种种桃花色,真是色色有味堪咀嚼。





但使新花艳,得间美人簪。



何须论后实,怨结子瑕心。




——(南朝梁)简文帝萧纲《桃花曲》



(另存一说,乃萧子显作)





桃花一旦“结作千年实”了,很多人都有些怅怅的,还不希望它结子呢,萧纲也不例外。他见着桃花的艳色就提早想到了它的果实,不免感慨丛生——美男子弥子瑕在做卫灵公的宠孥时,将吃剩的桃子递给他,对方吃得好不开心;那时他哪能预知,有朝一日他也会失宠,而当年那件甜蜜蜜的情事,竟会拿来作为他蔑视君威的罪状。只能说一句,“故人心易变”啊!



不过,萧纲却想,与其在此空为古人忧,还不如看着艳美的桃花,飞觞买醉呢!“及时行乐”,算是萧纲观桃之色得出的体悟。他认为,“立身之道与文章异:立身先须谨重,文章且须放荡”,所以,他最爱的,是宫体诗。萧纲的诗风伤于轻靡,甚至还写过“娈童娇艳质,践董复超瑕。羽帐晨香满,珠帘夕漏赊”这样香艳的诗句,然以下这首咏桃之作却有一股子清新之气,殊为难得。





初桃丽新采,照地吐其芳。



枝间留新燕,叶里发轻香。



飞花入露井,交干拂华堂。



若映窗前柳,悬疑红粉装。



—— 萧纲《咏初桃》





一树桃花应时而开,不负春晖。桃色清而艳,引得新燕在枝叶里不住欢鸣,一刻都不舍离去。起风了,露井与华堂便成了离枝桃瓣的去所。飞花凝红,交枝牵缠,不得不惹人疑心那飞零的桃红,若映着翠微烟柳,该就是一位云鬟雾鬓,衔笑顾盼的丽人吧?



诗人多情而不伤情,情思邈邈,襄助梁武帝建祚的沈约却“以哀为美”,观桃色而发忧思。





风来吹叶动,风动畏花伤。



红英已照灼,况复含日光。



歌童暗理曲,游女夜缝裳。



讵诚当春泪,能断思人肠。



——(南朝梁) 沈约《咏桃诗》





伤春而断肠,游女之恨,是千万恨,恨极在天涯。红英灼灼,颜色真好看啊,可游女心情悒郁,只觉得这被春风捎来的桃花,没有灼亮她的春天,却灼伤了她腹中曲肠。水风空落,眼前花影摇曳碧云,春光斜影,将她整个儿浸在相思梦里。心底事,谁知,谁怜?



钟嵘评价沈约的诗风,说他“长于清怨”,很有道理。他笔下的桃花有着美艳的颜色,却早早夭亡,怎能不使人心生怜惜呢?落花风雨又伤春,徒叹奈何。更何况,身处动荡的南北朝,那些埋于深心的怨念闪烁其间,怕也只得以此方式来做兴寄了。



严蕊说桃花是,“道是梨花不是,道是杏花不是。白白与红红,别是东风情味”,是啊,桃之色,妙就妙在深红浅红总相宜,情浓情淡皆有韵。



我们得感谢,它曾触动了那么多的悱恻幽思、易感情怀。正因如此,那些不应被抛忘的心事,才能荡着千年的烟波,溶溶漾漾地迢递至今。









桃花脸薄难藏泪,柳叶眉长易觉愁。



密迹未成当面笑,几回抬眼又低头。



——(唐)韩偓《复偶见三绝》(其二)





贺裳云:“义山之诗妙于纤细。”李商隐(字“义山”)十分看重外甥韩偓的诗才,那句“桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声”就是说的他。他受舅舅的影响,同时抛去其晦涩多典的一面,形成了轻婉香艳的风格。后来,韩偓著成艳情诗集《香奁集》(又说为和凝所作),一开五代绮艳词风之滥觞。



《香奁集》中的咏物诗很不少,但我翻开诗册看来,倒觉出了些趣味。灯是“古来幽怨皆销骨,休向长门背雨窗”,
屐是“方寸肤圆光致致,白罗绣屐红托里”,雨是“香侵蔽膝夜寒轻,闲雨伤春梦不成”。不管怎么写,咏物诗也大抵不离美人闺怨的主题,就连写美人的发式,重点都不在发式本身。你看,他笔下的美人“学梳松鬓试新裙”,所为何?原因很简单,“消息佳期在此春”,哦,原来是因夫郎要回来了吧?所以呢,她才“为要好多心转惑,遍将宜称问旁人”,唯恐自己不够美。



词最早叫作“长短句”、“诗余”,向来被视为小道、艳科,聊资羽盖之欢,用以娱宾而已。韩偓早年浪荡花丛,“经验丰富”,引领“小道、艳科”的《香奁集》诗风也很细腻香艳,故而后世对此评价不高,也不意外。



不过,他本人却似乎并不担心,乐呵呵地题序说:“遐思宫体未降,称庾信工文;却诮《玉台》,何必倩徐陵作叙。粗得捧心之态,幸无折齿之惭。柳巷青楼,未尝糠秕;金闺绣户,始预风流。咀五色之灵芝,香生九窍;咽三危之瑞露,春动七情。如有责其不经,亦望以功掩过。”



他说呀,他的创作宗旨和《玉台新咏》同出一致,美人的摇曳姿态、旖旎情思是绝美的,他有什么理由视而不见?不过,他并不需要请徐陵来提高他的身价,那些瞬间一旦被他定格,便是一个永恒,他为这种永恒而满足。如果我们以后世的柳三变为参照,也会发现,韩偓一样是个性情中人,足可“以功掩过”。



先来看看集子里的桃花美人吧,尽管她只是一个不知名的女冠。



《复偶见三绝》中描述了晚唐一位士大夫与女冠的一场苦恋。“别易会难长自叹”,他们的感情不能暴露在皎皎天光下,她时常转身拭泪。可她楚楚含哀的泪水实在太多,早已漫出桃花般的脸颊,好不狼狈。她的心事如柳叶眉一般凝蹙着,但她细想一下,还是觉得敛藏愁绪更好一些。下次见面时她还要将笑靥展给他看呢!她要她自己一抬眼,一低头,便“不胜情绪两风流”,让他终生难忘。



人说“香奁体”出语轻佻,但这组诗却写得清新有韵,耐人寻味。那些幽藏的爱意发自肺腑,赋予了“人面桃花”的老传统以全新的情味。



韩偓用桃花来比拟美人,还有一首佳作。







一夜清风动扇愁,背时容色入新秋。



桃花眼里汪汪泪,忍到更深枕上流。



——《新秋》





这首诗里的桃花美人则是眸若桃花,盈盈一汪春水泪,她也是隐忍得好辛苦,到夜深时才敢将情绪释放出来。新秋时,她是客,浮萍无依。这一生,这样的日子不知还有多少呢。韩偓所言之事无法一一对号入座,然而那种悯恤之情,已跃然纸上。香艳是香艳,却也没少予她们以尊重——没有那份尊重,便不能这般深刻地代入对方,阅她芳心,感她情愁。





朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟。



细看只似阳台女,醉著莫许归巫山。



——(唐)岑参《醉戏窦子美人》





看看这位边塞诗人笔下的桃花美人,会不会有大吃一惊的感觉?醉戏美人的人也不知是不是岑郎本人,但这诗写得这样佻薄浮浪,不免让人意外。



且只看前二句吧。桃花可以在美人之颊、美人之眸,也可以在美人之唇。论起古时唇妆来,便数大唐最为多样。





唐末点唇,有胭脂晕品:石榴娇、大红春、小红春、嫩吴香、半边娇、万金



红、圣檀心、露珠儿、内家圆、天宫巧、恪儿殷、淡红心、猩猩晕、小朱龙、格双唐、眉花奴。



——(唐)宇文士及《妆台记》





唇脂深浅不一,甚至还有掺金粉的,你可以想象那种光泽跳跃于红唇上的美态。



值得注意的是,唐时的唇形和现在大相径庭——圆形的、心形的、鞍形的,花样百出,岑参笔下的美人“朱唇一点桃花殷”,是唇间一星儿殷红,状若心形的桃花,正是流行的款式。写到此,突然想起白乐天写的句子,还真是接地气,“时世妆,时世妆,出自城中传四方”。



《妆台记》中还说,美人傅粉后将胭脂挑在手心调匀,搽于两颊,浓的妆容叫“酒晕妆”,淡的便为“桃花妆”。遗憾的是,书中所录已佚大半,如今只能略窥概貌而已。



与《妆台记》名字极相似的还有唐五代时期张泌所著的《妆楼记》,这端的是一本好看的闲书,其中还载有一则以桃花妆人的小掌故。











北齐卢士琛妻氏有才学,春日,以桃花和雪与儿面,云:“取白雪,与儿洗面作光悦;取红花,与儿洗面作妍华。”



——(五代)张泌《妆楼记》





看来,从北朝起,便已有用桃花和雪做“洗面奶”的美容秘方了。这方子在后世又不断翻新,便有了诸如“傅面桃花末”“玉女桃花粉”等妙品,便连《本草纲目》中都说用杏花合着桃花各一升,以东流水浸上七日,可制成美容佳品,至于效果嘛,“相次洗面三七遍,极妙”!



女皇武则天无疑是个美人,据说她曾命宫娥将桃花腌入醋中,并美其名曰“桃花醋”,据说这东西内服可增香消脂,外洗能去皱滑肌,怎么用怎么好用。《肘后方》中称饮桃花泡水可“细腰身”,更说当年的杨贵妃也颇好此道。你别说,这些减脂润肤的效果,想想都令人心花怒放。



南明小朝廷有一将领黎美周,他曾撰写过一本《花底拾遗》,专录美人儿的花里韵事,语虽简净,但已活画出深院曲房里“生香解语,顾影相怜”的女儿情态来。



“搂人摇落飞桃成阵”,“低声颂取红花咒”,“收藏桃花片”是美人儿爱做的三样事,有无心摇落桃花雨的,有希望自己能像卢士琛之妻那么美貌的,有珍藏桃红来贮存春天的,不一而足。



说了这么多,还是用这位铁血柔情男的话来做收梢吧,“花者,美人之小影。美人者,花之真身。若无美人,则花徒虚设耳。然花则常有,而美人不常有,使既有花而复有美人”。



从韩偓到黎美周,男子们在读书为宦之暇,也匀了些心思为美人裁诗骨、做文章,似乎从中也能见出一丝闲情吧。









树头树底觅残红,一片西飞一片东。



自是桃花贪结子,错教人恨五更风。



——(唐)王建《宫词》(其九十一)





残红满地,又临暮春。



东风乍起,只教花飞如蓬,连去觅寻一二都是难的。怎么能不埋怨呢,当宫女揉着惺忪睡眼,在桃树下怃然独立时?



“竞渡船头掉彩旗,两边溅水湿罗衣”,这是写宫廷里的竞渡之戏,但那毕竟只是戏,属于宫眷们的人生,在更多的时候,却如残红花褪,无从逆挽。



南朝齐梁以来,才子们便很热衷于摹写妃妾、宫女的怨与痴,不过,早先的《长门赋》却有些不同,且对后世宫怨诗的影响很大。



相传馆陶长公主为了帮助阿娇重获圣心,曾以千金作聘,请司马相如替她作赋。



过去有人认为此赋乃后世伪作,但不管怎么说吧,这时候,坊间都还在传唱着“金屋藏娇”的佳话,他们哪里知道这深宫里的“金屋”已訇然坍塌了?两相比照,不能不让人唏嘘,也就让人愿意相信,高姿态的阿娇,也会有一天肯放下身段,去检点那些断壁残垣。



“月光欲到长门殿,别作深宫一段愁”。话说回来,擅宠骄贵的阿娇到底有没有被巫祝蛊惑着对卫子夫下狠手,尚存两说,但此后夫妻恩情中道绝是事实,阿娇幽囚于长门宫是事实,衣食用度表面上还供奉如法也是事实。



其实,阿娇此后不该再有怨恨了,因为,在不远的将来,“生男勿喜生女勿忧,独不见卫子夫霸天下”的羡赞声也会崩隐于一夕间。她不能成为他的唯一,那个女人也没那能耐。李妍、赵钩戈……轮回,从来都不远,每个人的命运都映照了前任的影子。



TVB剧《我本善良》中有一首插曲,因时日已久,那些情节的悲欢早已漫漶在我记忆中,可副歌部分的歌词却还历历在目:





你把我的女人带走,



我的心痛无法停留。



无论你在世界任何地方,



也逃不过第三者的内疚。



你把我的女人带走,



你也不会快乐很久。



总有一天你也和我一样,



感觉无辜无助无人同情的感受。





是不是,把歌词中的“女人”换成“男子”抑或是“恩宠”,也挺切合过去吟咏着“弃捐箧笥中,恩情中道绝”的弃妇们呢?这种怨望之心,真真相似。



在冷寂的深宫中,让失宠无辜的宫人们毫无怨心,的确很难,但她们却未必都会衔悲茹恨,千金买赋。



班婕妤婉拒了汉成帝同车游宫的邀请,这个枕边人是不满意她的,但王太后却很喜欢她,甚至评价道:“古有樊姬,今有班婕妤。”不过,这没用。班婕妤最终还是失了宠,被谗构和冷落的阴影深深罩住。



意大利学者密切尔在《性的伦理》一书中,曾谈到做“好妻子”的四条标准:街上安详,寺内端庄,家中勤勉,室内狂放。



生活就摆在那里,我们推开历史的门隙,往内只消得那么轻轻一看,便不难发现,这套理论便搁在东方,也相差无几。



汉成帝并不是楚庄王,他也不需要樊姬,那些“春秋五霸”的故事再励志,也与他没关系,因而,矜持自守的班婕妤必将为“室内狂放”的赵氏姐妹所取代——当然,没有赵氏姐妹,也会有李氏姐妹,张氏姐妹……“常恐秋节至”,她们心里都是怕秋的,但,秋总是会来的。



所以这“秋节”,也是“秋劫”,徐皇后暗中诅咒赵氏姐妹,反被废居于昭台宫,班婕妤也免不了罹受池鱼之祸。然而,在老掉牙的“被巫蛊”桥段中,不老掉牙的却是她的耿耿心肠:“我非但不敢做,并且不屑做!”更不老掉牙的是她彼时的选择。此后,她就算再次得到宠遇,都不敢奢盼这样的人,会施舍多少尊重给她,于是缮就奏章,自请往长信宫侍奉王太后。



班婕妤余下的半生,无非是烧香礼拜,耕耘诗赋,遗憾的是,后来传世的只《团扇诗》《自悼赋》《捣素赋》这类作品,于是,人们只知惋怜她秋后扇的遭遇,却不知她在一段时间的挣扎下,已将自己修炼得心清如水,并不是一个一成不变的标准怨妇。



我想,这样的心境,远比衔悲茹恨,几欲癫狂要好得多,尊贵得多。



班婕妤后来殁了,美人别花时,辞琼轩,引得千年后的纳兰慨古而吟,悲从中来:“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”



又是风!但凡人们有怨,总会痛斥风的獝狂,风的恣睢。“君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北”,看啊,当“长门”与“阿娇”成为一种宫怨的文化符号时,“风”也无可避免地成了被指责的对象。



王建却不同。



宫怨诗早有,怨情是主旋律,稍有用心的呢,以之为镜来折射贤不得用的个人之恸也是有的,但题材还是不够开阔。



王建的宫词素材,据说得自内侍王守澄。宫廷中的微细琐事很多,如视朝问政、召对使节、褒扬将帅、征集图书、大兴土木、射猎游乐、骑射歌舞、酥油点花、弈棋刺绣、值班看园、孤眠幽闭,这些题材都在他的写作之列。如此每闻一事,王建即作七绝一首,最后竟攒得了一百首。



有时候,“赋咏古事”不过是在谈说上个世纪的绝代风华,再怎么好都是风干的花束,相对来说,“吟咏今世”肯定更受民众欢迎。王建的宫词这样活色生香,这样接地气,想不引起关注都难。



呵,我竟无端想起小粉丝们对娱乐记者的复杂感情了,是他们将偶像的各色新闻,用动态或静态的方式递送来,也是他们将某某偶像从神龛上拉下来,让人恨爱两难!



王建这一百首宫词,完全可视作元和、长庆年间的宫廷生活史料,传至宋代,诗作只余九十首,经多人考校后,又剔出增补的伪篇,补足百首;后再传至明代时,疑有七首非诗人原作,但此处所录的《宫词》(其九十一)应不存疑。



“树头树底觅残红,一片西飞一片东”,若从前二句看来,似乎还是步了伤春望幸的老路,但此诗妙就妙在下文的转合之间。



“自是桃花贪结子,错教人恨五更风”,风啊,那么熟悉那么可恶的身影,叫那些宫人怎能不心生怨怼?但王建却折扇一转,摇首笑道:“错!错!错!”



奇了,不是五更的风有罪,那又是什么在作孽呢?



“自是桃花贪结子”,王建说:贪。



花开有时,花落有期,纵无风雨来摧折,桃花它也不能拗了天意,总据着枝头吐绽芳菲呀!就如襁褓小儿终会长成明眸少年,垂髫娇女终会嫁作人妇,哺养下一个襁褓小儿一般。



自然使然。



原来,有时我们的诗人真会“为赋新词强说愁”!



花落,只为它渴冀结子,只为它已路经了鲜妍与明媚,之后,人生的沉稳与老练,才是它新生的理想。那么,花落,与风何尤?



是谁说过,理想,永远在路上。杜牧也说“狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝”,虽说他是为错过一段缘分作伤情语的,但这话,说得足够清醒。



寂寥金烬暗,斜倚熏笼,坐待天明,与其说树下的落桃让人怅惘,与其说“始作俑者”的疾风最是可恨,还不如说是怨女们心境沦溺自失,才别有所寄罢了!



乾隆时翁方纲评价说:“《石洲诗话》在委曲深挚中别有顿挫。”至于此诗旨在表达睿哲的至理,还是以此反衬宫女没有结子的自由,其中的顿挫之味,皆可深思。



参考书籍:《唐诗百话》《唐诗名篇赏析》。









 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。



 青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。



——(唐)张志和《渔歌子》(其一)





写下“馔食”二字时,立在一旁窥屏的老公忍不住笑了:“才瘦身几日,你竟馋到这地步了?要望‘梅’止渴了吗?”



我以一笑应之:“非也。《渔歌子》的隐逸情怀,前人已写到极致,我呢,还是绕着道儿另辟蹊径吧!”



一千二百年前的那一天,春汛时,山光水色并摇曳。彼时,泛溢的桃水将肥嫩的鳜鱼推送过来。箬笠蓑衣打扮的张志和觉得他自己也是一只西塞山上的萧闲白鹭,他才懒得管那斜风入鬓、细雨如织呢,他只笑说:“不须归!”



为何“不须归”,说到底,还在于一个“乐”字。



与所有的大隐、中隐或小隐的隐者不同的是,张志和并非因不能居庙堂之高,才打算处江湖之远。



同样以塑造“蓑笠翁”形象名世的柳宗元,在唐顺宗永贞元年参与了“永贞革新”,改革失败后,柳宗元被贬到永州任司马。永州素有“南荒”之称,柳宗元这时也与政治囚徒无异,连官署都没得住,只能苦兮兮地栖身于龙兴寺中。一片赤子之心就这样被蚀去了热力,昔日的风发意气,成了时人的笑话。



柳宗元在《小石潭记》中说用“凄神寒骨,悄怆幽邃”来折射自己的心境。这种心境在《江雪》也有反映。“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,那样幽冷,那样孤寒,那是他的心。万籁归寂,一如蓑笠翁的清风峻节。外世早失清平,但他还可以在浩瀚的虚白中经营自己的朗朗乾坤,与一芥孤舟,一江寒雪共清梦,同衰瘦。画龙点睛的一字为“独”,再以“绝”、“灭”二字衬之,一雕一琢都使人观之恻然。至静至独,至孤至伤,真可哀也。



张志和却不是这样的。



自号为“玄真子”的他每一援笔,每一提顿,都能写出神气跌宕之作,为世所仰。连唐代最有名的诗僧、茶僧皎然都对他钦羡得紧。



他原名张龟龄,十六岁那年举明经,上呈治国方略,深得帝心,得赐“志和”一名,贵至翰林供职。后来,张志和因事被人参奏,肃宗李亨无奈之下,作势将其贬谪。说是作势,一点不假,不久后君主又打算让他量移还京。不想,张志和此时竟人如其名,还真的“志趣冲和”。他婉言呈了辞表,隐居太湖,只管扁舟垂钓,自称“烟波钓徒”。



张志和的哥哥张松龄见这情形,忙作《和答弟志和渔父歌》,词曰:“乐是风波钓是闲,草堂松径已胜攀。太湖水,洞庭山,狂风浪起且须还。”



哥哥都这么说了,那,还是不还?



还罢!但不是回到官场,而是回越地居住,纵棹乘流,不忧长江白浪,频效姜太公无饵垂鱼,做一“烟波钓徒”尔!



“醉宿渔舟不觉寒”,他与柳子厚不是一类人,这位“蓑笠翁”,是真的急流勇退,神气冲和了。生活清简,淘汰尘杂,他“还”的是身,但一颗物外之心早已是“不须归”了!



苏轼谪居黄州时,曾游西塞山,且云:“元真语极清丽,恨其曲度不传,加其语以《浣溪沙》歌之。”





西塞山边白鹭飞,散花洲外片帆微。桃花流水鳜鱼肥。



自庇一身青箬笠, 相随到处绿蓑衣。斜风细雨不须归。





二月的江乡,桃花汛与烟雨图依然如昔。在这里,苏轼怀一颗仰慕之心对张词进行了再创作,并用他宠辱不惊的半生来做呼应。



徐俯在《鹧鸪天》中也袭用了整句,说“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。朝廷若觅元真子,晴在长江理钓丝”。



遗憾的是,“晴在长江理钓丝”的老钓徒在大历九年秋冬时,与颜真卿等作水上戏,在酒酣耳热之际,不幸溺水而亡。



正如颜真卿为他撰写的碑铭所说,“张志和自沉于水”。他在江湖中来去,也在烟波里回归。



我总在想,如无溺水事件,性情冲淡的张志和应当会很长寿吧?据说,他极懂养生,也很注重膳饮。犹记我幼时初读张志和的“松江蟹舍主人欢,菰饭莼羹亦共餐”(《渔歌子〈其四〉》)二句时,便已觉其拙朴可喜了,待读到桃花句时,跃于眼帘之上、萦于心间不去的,始终是关于“桃花流水鳜鱼肥”的精致想象。



大抵爱生活的人,总是精于膳饮一途的。这让我这种俗人看着实在心动,忙不迭地要去翻查以桃花入酒佐菜的掌故了。



“昨夜江南春雨足,桃花瘦了鳜鱼肥”,先说这“桃花鳜鱼”吧!此菜是徽菜菜系中珍品之一,烹饪主取干烧之法。鳜鱼刺疏肉实,兼之细软鲜爽,把它刮得净了,两面各剞上斜刀花,在七分热的熟猪油锅中炸得略变色,便搁在一旁备用。待冬笋、猪肉小丁略煸出香气后,与混糅了酱油、黄酒、盐、白糖、姜末的鸡汤,一起旺火“伺候”。烧开后即转文火,约莫两刻钟后,勾上薄芡,淋上熟猪油,起锅装盘时点洒几瓣桃蕊,便成了。也有不点桃瓣的做法,但这“桃花鳜鱼”的名头,若是只取其色,未见其形,我总觉得遗憾。



馔食的香气悠然袭来,那色泽又是那般悦目,让人不爱都难。若你不喜“桃花鳜鱼”的味道香腻稠浓,不急,还有一款“蟠桃饭”供你择选。



这方子录在宋代林洪(传为林逋七世孙)的《山间清供》中,书中说,“采山桃,用米泔煮熟,漉寘水中,去核,候涌,同煮顷之,如罨饭法”。



其味清甘,入口生津,做法说来简单,可这山桃的原料是有些讲究的。





“东坡用石曼卿海州事诗云:‘戏将核桃裹红泥,石间散掷如风雨。坐令空山作锦绣,绮天照海光无数。’此种桃法也。桃三李四,能依此法,越三年,皆可饭矣。”





怎么样?有些磨人是不是?也没啥,不须久等的法子也有。



明末清初的冒辟疆嗜爱甜食,董小宛遂为之亲制五色花露。在过去,早有了糖腌花果的做法,董小宛却更有慧心巧思,将四季花果分类置入和着梅卤(可使腌果色味俱鲜)与蜜汁的提糖中,各用一罐。这样一来,花果当然可以用来入馔,而浸润花果所余的花露也溶漾在水里,可拿来冲兑白水,“解酲消渴”。此事见于冒辟疆的《影梅庵忆语》中。



酿制五色花果所用的原料中,桃、梅、桂都为上品。滋味如何,似乎要一一品酌后,才可分出高下,但若以花露的鲜丽角度考虑,我倒是更中意桃花的。只要想想,萧纲所咏的“初桃丽新采,照地吐其芳”,元稹所叹的“桃花浅深处,似匀深浅妆”,我都不由想起桃花人面,心跳不已。



桃既然可以用来浸露,自然也能拿来酿酒。



要酿桃花酒,可以分用泸州、茅台镇的基酒为原浆,醅酿出酱香、浓香二种香型。桃花最好要取清明前后所开,东南向枝头初放的。将蓬松的桃花与枸杞以8∶1的比例投于1000毫升原浆中,然后密封储之,剩下的功夫,便是让一月的光阴将其浸渐,升华为幽芳沁人的琼浆了。



这桃花酒据说对妇科诸症皆有助益,若擦于面部黑斑之上,也有奇效。



“门外桃花自开落”,是谁也挽不回的匆匆,年光自然有限,但若能趁此光景,多为自己炮制一些赏心乐事,也许可以将短促的时日扯得悠长一些。









桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。



桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。



酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。



半醒半醉日复日,花落花开年复年。



但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。



车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。



若将富贵比贫贱,一在平地一在天。



若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。



别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿。



不见五陵豪杰墓,无酒无花锄作田。



——(明)唐寅《桃花庵歌》





才子,佳人,金风玉露可相逢。



“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”《诗经》以歌咏夫妻人伦的《关雎》为首篇,实在不能说没有有寄托深意——维系家的,是婚姻;维系婚姻的,是爱情。



才子佳人小说,指明末清初产生在《金瓶梅》和《红楼梦》之间的以男女婚恋为主题的章回小说,明末清初至为流行,颇受闺阁女儿欢迎,当然,也包括曾经的我,尽管,文学界对此世情小说的“异流”以及类于此风的戏剧作品总不屑多顾。



“明末清初陆续出现的大批才子佳人小说,除去二三部作品外,从文学的角度看,恐怕都不应给予过高的评价。”



幼时最令人忆之莞尔的,曾有这么一段:





生白 小姐,拜神呀,真系神心咯,拜得神多自有神庇佑,小姐真系靓既啫,小姐,点解唔出声呀。



小曲 求神,求神,诚心礼佛来求灵神,同小姐你三生有幸,同小姐你成为情人,好心娇姿你怜悯。



旦接 劝你说话谨慎,娇花休想过问,喂,劝你要立品行,快快离开,咪咁黏身。



……





虽说众口难调,但小女孩们竟都延颈举踵,守着彩度不高的砖头电视机,睁大了眼看张家辉饰演的唐伯虎如何点秋香。



司马相如敢“以琴心挑之”,文君就敢“夜之奔相如”,遂成莺俦燕侣,羡煞凡子,纵有之后的“忽匆匆,三月桃花随水转;飘零零,二月风筝线儿断”的两地悲书,结局却终是所愿得偿,“白头不相离”。



而伯虎嘛,相对来说,“求凰”求得稍微艰难了些,也浪漫了些。



那时,我们小女生看的是《金装四大才子》,在此前,自然还有电影版的《唐伯虎点秋香》、粤剧版的《三笑姻缘》,往后看呢,从片名上看最为颠覆的当属《秋香怒点唐伯虎》。



印象最深的当是风流伯虎在庙中向秋香求爱的一幕了。



只见他挂上欠扁的笑,跪着“秋月”的衣角,死乞白赖地恳求佳人一顾,好似扭股儿糖一般黏缠不休;秋香却并不是他的未婚妻“秋月”,对这般佻薄男子,再好的教养也忍不住发作起来……



对唱蕴含着浓浓的粤剧风,笑料倍增。



结局没有理由不花好月圆,毕竟,虽“才子佳人相见难”,时时只得“舞收歌罢又更阑,密将春恨系幽欢”,但“结子同心香佩带,帕儿双字玉连环”总在故事的收梢等着你罢,攒够耐心便能拨开云雾见青天。



在看到伯虎被秋香嗔责时,我有些忍俊不禁:误会,还真是个误会!老兄,这是秋香,不是秋月!



多年前,我说这是个美丽的误会,如今,书读得越多,我便越难用当年轻松的心境,来看这美丽,这误会。



其实,被误会的何止“秋香”与“秋月”? 历史早就错位了!



史上的秋香本名林奴儿,字金兰,号秋香,是一位金陵名妓,色艺俱佳,尤善丹青,被誉为“女中才子”。《画史》曾载“秋香学画于史廷直、王元父二人,笔最清润”,可做一证。



“吴门四才子”(也即“江南四大才子”)之一的祝枝山曾见秋香所用扇面,上题七绝一首:





晃玉摇金小扇图,五云楼阁女仙居。



行间看过秋香字,知是成都薛校书。





他以薛涛来比附秋香,与其说是考虑她身份的切合,毋宁说是对她才情的褒扬。





不是爱风尘,似被前缘误。



花落花开自有时,总赖东君主。





去也终须去,住也如何住!



若得山花插满头,莫问奴归处。





如用南宋的营妓严蕊自表心迹的《卜算子》来形容秋香的境遇,也算恰合。可喜的是,出身卑微的秋香,后来脱籍从良,确实是有了个好归处。而她至少年长唐寅二十岁,她的“归处”并不是他。据说,后来曾有老相好欲与之叙情,也被她画扇上的诗给拒了,她说:“昔日章台舞细腰,任君攀折嫩枝条。如今写入丹青里,不许东风再动摇。”





我画蓝江水悠悠,爱晚亭上枫叶稠。



秋月融融照佛寺,香烟袅袅绕经楼。





相传《唐寅诗集》中有一首诗似可做“我爱秋香”的明证,但我想,以唐伯虎的心性,就算爱上阿姨辈的女子,爱便爱了,何须藏头缩尾!



唐寅,字伯虎,历宪宗、孝宗、武宗、世宗四代。他为人直谅多闻,无所不通,唯惜年少时佻荡不羁,心高气傲。在祝枝山的恳劝下,他才开始寒窗苦读,这一读,便进益如飞,让人惊羡。



弘治十一年(1498年),二十九岁的唐寅摘得应天府的解元,主考官梁储爱其才,将考卷呈给礼部右侍郎程敏政看。过去北宋的欧阳修很热衷于提携后生,正直的程敏政也有这样的热肠,对唐寅的感情仅出于公心,并无偏私,可惜结局却让人嗟伤无言。



翌年,程敏政与李东阳为主考官。名高天下的唐寅从当时的江苏吴县赴京赶考,这时的他,是吃饱风的船帆,奔着本朝学士商辂“连中三元”的灿亮彼岸驶去。



解元、会元、状元,于我囊中取物也!



出于敬慕之心,江阴巨富之子徐经主动接近唐寅,也被动地害了他。考卷上最末一道题实在冷僻,唯他二人的答卷可堪入眼,程敏政以为,今科的会元非此即彼。几天后,这三人被控合谋作弊。



原来,唐寅曾在应试后放出狂言,说他必是今科会元。咬酸嚼醋的士子里自免不了将此话记在心里,再淬成黑箭的,更何况,徐经暗中贿赂主考官的家僮,早得试题之事也适好败露了,唐寅又怎能逃离被牵连的噩运?



当然,程敏政对唐寅的赏识众人有目共睹,再加上徐经入狱后不堪酷刑,“招认”他所窃的试题也传给了唐寅,于是,这“合谋作弊”的案子就这么铁板钉钉子了。说来真冤!所幸,后经刑部、吏部复审,徐经才得到推翻供词的机会,三人之后分别得到“离职,贬为小吏、终身不得为官”的判决。



这,太不公平!



故此,程敏政出狱后,赋闲在家,愤懑之下,发痈而卒;唐寅耻于在浙江做一刀笔小吏,大笑而去,自此绝意仕途,诗画半生。



若这般风平浪静倒也罢了,可惜,现实却骨感得硌人,骨感得戳心。



“妻不下纴,嫂不为炊,父母不与言”,唐寅所得的待遇不啻说客苏秦。不过,他却没了再去争取“势位富贵”的资格,他只能对自己说——他做不了苏秦,却可以做柳永!



“忍把浮名,换了浅斟低唱”,当心情已随前途滑入暮色,这一生,也再无重现光明的希望。



若说不公的判决毁去了唐寅的人生,那么宁王朱宸濠逼他一同造反这事儿,则啮噬了他残存的尊严。



四十九岁的唐寅走了古人们装疯避祸的老路,不惜赤身露体,当街狂奔。是的,他是劫后余生,但他的后半生也在癫狂中永劫沉沦,被碾成齑粉,随风散逝。



“少年听雨歌楼上,中年听雨客舟中。半世交亲随流水,是非成败转头空”,蒋捷听雨,听出了彻悟;唐寅品桃,也品出了狷狂。



唐寅曾以藏书作抵在苏州“贷款”购置了一处别墅,谓之为“桃花庵”,并赋诗《桃花庵歌》。



桃花坞、桃花庵、桃花仙、桃树,他的世界。或静坐,或歇憩,或半醉半醒。年复年,月亦月,花自开,人自癫。



无奉承赔笑,无鞠躬折腰,有的,只是闲情别致。



若有朝一日,死于桃花琼浆之间,当是他最好的归宿了吧?



醉也无聊,醒还无聊,浮生,好一程辽远的梦。



《金陵琐事》中载秋香曾向唐伯虎恩师沈周学画之事,言她得赠 “舞韵歌声都折起,丹青留下芳名”的题画诗,望她从良后专务诗画,遗下芳名。



  让人哭笑不得的是,最后,秋香芳名远播,却不是因着丹青诗画;伯虎宝马香车、风流倜傥,却是因了这被误会的花好月圆。



在清乾隆、嘉庆年间,已有《三笑姻缘》《笑中缘》《三笑新编》在民间流传了。才子佳人的故事,是为人津津乐道的,而错位的历史却鲜有人顾,都不知该说什么好。从这个层面来说,这些强加附会的故事,也真让人爱不起来了!









 二月春归风雨天,碧桃花下感流年。



 残红尚有三千树,不及初开一朵鲜。



——(清)袁枚《题桃树》





二月。二月的年华是桃,有重瓣的红,亮烈的光。



前日和软的微雨,催开初萌的夭桃。我撷流年一缕,将你在思忆中柔柔地氲,细细地染。恁时相见早留心,何况到如今?碧桃花,你可唤我袁枚一声“痴儿”?



昨夜,雨疏风骤,浓睡中的我似闻着一声幽泣。我惊心,我彷徨,在这三千残红之下。那最初鲜盈流媚的一朵芳菲,竟在我的逝水流年里匿迹销声了!



原来……流年之所以叫流年,只因它迁延过往,是流转的光,是水样的年。过去了,便不再来了。



莫笑我痴!



传说世有一“桃花源”衔住了仙凡二界,为凡夫俗子们打通了一条访仙之路。然而,中丞相郭公竟欲独占此地,惹怒了天翁,由是,巨石很快訇然而至,仙人们要将凡子的“贪嗔痴”都摒绝于外。



佛说,尘劳之中,三毒难弭:贪,嗔,痴。



贪恋权名、贪求物欲,谓之“贪”; 一念起嗔,殃堕无间,这是“嗔”;而“痴”呢,痴是什么……



“痴”可以是卖花担前,买得好花一枝,旋即却生了妒意,非得与花较劲的李清照。花有娇容,“泪染轻匀,犹带彤霞晓露痕”;女有红妆,当是夫郎眼里的仙姝——只不知若将春花“云鬓斜簪”,更有丽色的是人还是花,于是在她心里,便存了“教郎比并看”的痴。



“痴”也可以是落红成阵雨翩跹,好在有宝玉怜惜着,将它小心地兜在怀里,抛洒碧池;更可以是颦儿眉心微罥地荷锄相劝:眼前的水虽算干净,别处却不好说。若桃瓣异日被脏水污了,岂不枉费了一腔心思?于是在此时,便有了葬花人更甚洒花人的痴。



“痴”还可以是搁了斧子默观棋局,最后失却归时的王质。乡音未改,鬓毛不衰,奈何斧已锈钝不堪使,人事谢代无人问!王质,你可知因你这份痴,后世便有了“仙界一日,人间百年”的感慨!



“痴”,其实更是陈碧。



“毛驴呀毛驴,你这么小的个子,肩上哪来这么大的劲呢?”



“劲么?劲是一点一点压出来的。”



穷小子陈碧从毛驴处得了启发,日练挑担之技,几年过去了,他肩劲大增,便得到了毛驴“老师”的首肯。辞师后,陈碧又向老虎学艺,复经一年,青出于蓝。陈碧怕自己不能如愿打开仙凡的通道,又随老人练习抡锤打钢錾的手劲。



他痴,因而终于练出了可将巨石倒提的臂力。



仙凡有别,但人们总想打破这偌多羁束,到底,探幽寻仙自古皆有,神往之心百世无异。况说,谁说通往桃源的大门不可再启?君不见,愚公可移山,夸父曾逐日!只要想想,在漫浩无涯的人生长路上,能不俯就于造物的播弄,纵是败了,也荣光得很哪!



是幸运,也是不幸。因着痴,陈碧是另一个败得荣光的人。



乡亲们提供的铁砧和臂儿粗的钢棒,与他们对陈碧的鼓励,是他最坚定的动力。凿洞,是陈碧每日的功课,唯一的功课。



桃花开而谢,谢复开,一年、三年、五年……



乡邻送来的饭食是粗疏的,但他们已尽力。石碴填平了深塘,汗水浇灌了石径,洞门却岿然不动,徒叹奈何。桃花潭里的灵龟是热心的,它帮他修补钢錾;竹外飞跳的喜鹊二话不说,扯来一簇云彩为他遮阴。



七年、八年、十年……灵龟与喜鹊都是他的拥趸。



没有什么比流年暗换更折磨人的心志,李家当年的那个总角丫头,如今已亭亭玉立,许给了张家的玉郎。





桃之夭夭,灼灼其华。



之子于归,宜其室家。



桃之夭夭,有蒉其实。



之子于归,宜其家室。



桃之夭夭,其叶蓁蓁。



之子于归,宜其家人。





洞门依旧没有凿开。在这一刻,所有的坚持,是不是还有意义?痴人还真不易做!



“铿”,又一声。



錾石的声响发出时,连陈碧自己都吃了一惊。这十年的坚持,已让太多的生涩的动作变成了熟稔入骨的习惯,已让太多懵懂的执拗变成了笃定的信仰。



薄志弱行,他唾弃!加把劲吧!为了乡邻的期冀,为了伙伴的热肠!



流年转绽,绽出他眼底星星点点的希望,他揉揉眼:呀!



一看,屋舍俨然,桃花连堤,妖娆地亮着,直欲燃到天边。



二听,鸡犬相闻,鸣泉入耳,热闹地响着,尽是源外之人不曾谛听的灵籁。



“陈碧呀,进来吧,进来吧!”似有黄发垂髫微笑着邀他。



陈碧欣喜若狂,乡邻们听说这消息,接踵奔来,欣然入内。他也随了去,然而……“铿”,这一声,却不是錾在石上。



原来,是幻境。



洞门上的小坑,似是不怀好意的眼,谑笑着打望他。陈碧咬咬牙:再来!铁砧,钢錾,砸!



这一次,头晕眼花的陈碧砸中的不是巨石,而是左手的虎口。疼痛以鲜血的形式溅落在桃枝上,诞出了绯色的花苞。花苞绽蕊,重瓣的,亮烈的。



陈碧也怔住了,在他血尽力竭后,尸身已化为一树新桃。后人以陈碧之名,将新生的桃树命为“碧桃”。



美丽的传说,总是让人暗叹时光的轻忽,连哭与笑都得踮着脚,唯恐一个错步,那些有关贪的嗔的痴的执念,便会裂变成流年的恨爱恶欲。



贪嗔痴恨爱恶欲。



十年之痴!我不知,在最后的最后,陈碧你有没有悔意,但我想,早在你决意打通仙凡之隔前,是应该知道那逐日的夸父的吧?他倒下,手杖变作桃林;而你倒下后,我袁枚在树下做了很长的一个梦,梦里都是你们痴人的身影啊!



  “碧桃花蕊已应开,欲伴彩云飞去”,呵,这次第,怎一个“痴”字了得?

















在世人眼中,因风而起的杨花是风的宠儿,杨花的生命是杨柳给的,它的婉美姿态却是风赠予的,因而,唐人吴融口占一绝:“不斗秾华不占红,自飞晴野雪蒙蒙。百花长恨风吹落,唯有杨花独爱风。”不过,我却想说,成全杨花的未必不是埋葬它的。雪如杨花,杨花如雪。雪的舞台是天幕,归宿是黑土。杨花的羽舞诚然有惊世的芳华,而它的归宿也不免含着万千的遗恨。



——引言

















阳春二三月,杨柳齐作花。



 春风一夜入闺闼,杨花飘荡落南家。



 含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。



 秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里。



——(北魏)胡太后《杨白花歌辞》





已升级为太后的赵姬和嫪毐为求自由的欢好,迁至距咸阳二百多里的雍城,过火的放纵和一双爱情的“结晶”,却将她的“夫郎”推向权势的巅峰与分尸诛族的末路。



敢给汉高祖戴绿帽的“暴虐的女杰”吕雉难耐闺中寂寞,和同乡审食其秘密云雨瞒天过海,直至汉文帝继位,才在冥河长岸等到被淮阳王刘长赐死的情夫。



二十四岁的冯太后宵旰图治,使北魏巍立于沸沸乱世,其功不在小。她不但让美男李弈、王睿、李冲效之于床笫,更与南朝齐的使臣刘缵谈起了枕上政治,至为荒唐的是因记恨皇帝拓跋弘毒死李弈而鸩杀对方,“多智谋、猜忍、能行大事、生杀刑罚、决之俄顷”的评断将她定格在令人嗟嘘的青史卷上。



“亲御戎车,指麾三军,赏罚信明,将士用命”的萧太后长于射御,更一手促成了“澶渊之盟”,可她这纤美的手腕也攀上了旧情人韩德让。少时约为婚姻,如今出同车入同寝地携手治国,虽说于被缢杀的德让之妻李氏极为不公,但对萧燕燕自己来说,生可同寝死而同穴,也算是人生至欢了。



历来,“不本分”的太后似乎都不少见,但与轨外恋人的情路却各自纷异,有累及两人性命的,有沦为世人谈资的,也有衍作风流佳话的。



历史这匹纨绮上,绣绘着太多可能。



其实,鲜卑族建立的政权北魏史上还有

 

 

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