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| 內容簡介： |
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《三字经》自南宋以来，已有七百多年历史，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。
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| 關於作者： |
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李晨森,男,内蒙古乌兰察布市人,37岁。武汉华中师范大学毕业,长期以来从事编译工作，编译出版了多种学生课外读物,如线装书局出版的《最美的阅读乐园》、《十万个为什么》系列丛书，受到了广大读者首肯和认同。
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| 目錄：
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人之初，性本善，性相近，习相远。1
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。3
窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。5
养不教，父之过，教不严，师之惰。6
子不学，非所宜，幼不学，老何为？7
玉不琢，不成器；人不学，不知义。8
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。10
香九龄，能温席。孝于亲，所当执。12
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。14
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。
一而十，十而百，百而千，千而万。16
三才者：天地人。三光者：日月星。
三纲者：君臣义，父子亲，夫妇顺。18
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。
曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎数。20
曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。22
稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。24
曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。25
青赤黄，及黑白，此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。
膻焦香，乃腥朽，此五臭，鼻所嗅。28
宫商角，及徵羽，此五音，耳听取。30
匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。32
曰平上，曰去入，此四声，宜调协。33
九族者：序宗亲，高曾祖，父而身，
身而子，子而孙，自子孙，至玄曾。36
五伦者：始夫妇，父子先，君臣后，
次兄弟，及朋友，当顺叙，勿违负。38
有伯叔，有舅甥，婿妇翁，三党名。
斩齐衰，大小功，至缌麻，五服终。39
凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。41
礼乐射，御书数，古六艺，今不具。41
惟书学，人共遵，既识字，讲说文：
有古文，大小篆，隶草继，不可乱。43
若广学，惧其繁，但略说，能知原。
为学者，必有初，《小学》终，至“四书”。46
《论语》者，二十篇，群弟子，记善言。47
《孟子》者，七篇止，讲道德，说仁义。48
作《中庸》，子思笔，中不偏，庸不易。50
作《大学》，学之程，自修齐，至治平。50
此二篇，在《礼记》，今单行，本元晦。52
《孝经》通，“四书”熟，如六经，始可读。
六经者，统儒术，文周作，孔子述。
易诗书，礼春秋，《乐经》亡，余可求。53
有连山，有归藏，有周易，三易详。
有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。55
有国风，有雅颂，号四诗，当讽诵。56
《周礼》者，著六官。《仪礼》者，十七篇。
大小戴，集《礼记》；述圣言，礼法备。58
王迹息，春秋作，寓褒贬，别善恶。58
三传者：有公羊，有左氏，有梁。59
尔雅者，善辨言，求经训，此莫先。59
注疏备，十三经，惟“大戴”，疏未成。61
《左传》外，有《国语》，合群经，数十五。63
经既明，方读子，撮其要，记其事。64
古九流，多亡佚，取五种，修文质。
五子者：有荀扬，文中子，及老庄。65
经子通，读诸史。考世系，知终始。67
自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。
唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。67
夏有禹，商有汤，周文武，称三王。
夏传子，家天下，四百载，迁夏社。70
汤伐夏，国号商，六百载，至纣王。
周武王，始诛纣，八百载，最长久。72
周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。
始春秋，终战国，五霸强，七雄出。76
嬴秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。
高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。77
光武兴，为东汉，四百年，终于献。
魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。82
宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。84
北元魏，分东西，宇文周，与高齐。84
迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。87
唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。90
二十传，三百载，梁灭之，国乃改。
梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。92
赵宋兴，受周禅，十八传，南北混。94
辽与金，皆夷裔，元灭金，绝宋世。
莅中国，兼戎狄，九十年，返沙碛。96
太祖兴，国大明，号洪武，都金陵。
迨成祖，迁燕京，十七世，至崇祯。
权阉肆，寇如林，至李闯，神器焚。100
清太祖，兴辽东，金之后，受明封。
至世祖，乃大同，十二世，清祚终。102
凡正史，廿四部，益以清，成廿五。105
史虽繁，读有次，史记一，汉书二，
后汉三，国志四，此四史，最精致。108
先四史，兼证经，考通鉴，约而精。109
历代事，全在兹，载治乱，知兴衰。
读史者，考实录，通古今，若亲目。113
汉贾董，及许郑，皆经师，能述圣。115
宋周程，张朱陆，明王氏，皆道学。117
屈原赋，本风人，逮邹枚，暨卿云。119
韩与柳，并文雄，李若杜，为诗宗。121
凡学者，宜兼通，翼圣教，振民风。
口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。123
昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。125
赵中令，读《鲁论》，彼既仕，学且勤。127
披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。
如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。129
如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。130
苏明允，二十七，始发愤，读书籍。
彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。132
若荀卿，年五十，游稷下，习儒业。
彼既成，众称异，尔小生，宜立志。133
莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。
彼颖悟，人称奇；尔幼学，当效之。134
蔡文姬，能辨琴；谢道韫，能咏吟。
彼女子，且聪明；尔男子，当自警。135
唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。
彼虽幼，身已仕；尔幼学，免而致。136
犬守夜，鸡司晨， 苟不学，曷为人？137
蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。138
幼习业，壮致身；上匡国，下利民。140
人遗子，金满，我教子，惟一经。142
勤有功，戏无益，戒之哉！宜勉力。143
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| 內容試閱：
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人之初，性本善，性相近，习相远。
人刚生下来时，他的本质属性是善良、美好的。同时，人初生时，智与愚，贤与
不肖，差别不大，到接受教育，知识渐开，气质、禀赋就因人而异了；天资聪颖
的，显得睿智，知识少的表现为愚笨。才能、德行好的称为贤；放纵欲望，为所
欲为的称作不肖。因此，不能让恶习浸染孩子幼稚的身心。
从前，也就是晋朝时候，义兴县有个人叫周处，人们都非常怕他。因为他小时候
就死了爹，没人管教他，他就凭他一身蛮力到处行凶打人，动不动就把邻居街坊
打得头破血流，大家见了他，就像见到洪水猛兽一样，躲得远远的，不敢惹他。
有一天，他没事在外面闲逛，看到一群人围在一起谈论着什么，他一过去，大伙
都不作声了，他一看觉得很奇怪，就抓住一个老头儿问道：“你们在说什么？为
什么我一来你们就不说了？”
那老头儿害怕，只好如实说：“我们这里出了三害，南山上有只跛脚虎，长桥下
有条蛟龙，害死了好多人……”原来，在当时义兴县的南山出现了一只可怕的跛
脚虎，在长桥的水中有一条蛟龙，许多砍柴的樵夫，打鱼的渔夫和玩耍的小孩都
被跛脚虎和蛟龙活活地吞吃了。这样和周处一起，义兴县就有三害了。而且大伙
儿还认为周处是三害中祸害最大的。
周处还没等老头儿把话说完便哈哈大笑起来，并说：“老虎、蛟龙就把你们吓成
这个样子了，看我周处的厉害。”说完，他就跑到山上去找那只吃人的跛脚虎。
他找啊找啊，找了好久才找到它，他见老虎向他扑来，就顺势一闪，然后，一跳
就骑到了老虎的背上，再一阵拳打就把老虎打死了。这一下可轰动了全村。接着
，他又跑到水里去杀那蛟龙。蛟龙见有人来杀他，就拼命地逃窜，游了好几十里
路，周处也在水里拼命地追啊追，一直在水里不眠也不吃地游了三天。最后，蛟
龙没有力气了，被周处追上，一刀就杀死了。
村里人见周处去杀蛟龙没有回来，以为他一定被蛟龙吃掉了，这样他们除去了一
个大害，就高兴地敲锣打鼓，庆祝周处死了，庆祝除了三害。
没想到周处杀死了蛟龙又回来了。听到大伙儿都在庆祝除了三害，他这时才明白
，原来三害之中还有他自己，于是他痛改前非，刻苦学习，以陆云为师，努力识
字读书。后来做了大官，为老百姓做了不少好事。
周处的老师是陆云，陆云有个哥哥叫陆机，是一个读书明事理的人。有一天他在
回家的路上被一个叫戴渊的强盗拦住要钱，陆机见他长得机灵，就心平气和地对
他说：“像你这么聪明的人，怎么也去抢人家的东西呀？”戴渊听了大声痛哭，
从此以后便不再抢东西了，发愤读书，经陆机的推荐当上了大将军。
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