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編輯推薦： 哥哥、共产党、战争、酒与女人……对于被传统定性为“无赖派作家”的田中英光，该书作者利用了田中英光的代表作《奥林巴斯的果实》等多部作品、随笔，以及同时代与田中有所接触的人的证言加以分析，认为与其称之为“无赖”，“宛如孩童的纯情”则更为贴切，因为“让田中成为‘无赖’的正是他那四处寻求依赖、寻求庇护的‘宛如孩童’的纯情”。 內容簡介： 本书评介了日本近代文学家田中英光的一生。作者从田中英光的作品入手，辅以对其家庭环境及其在成长各阶段活动的分析，对把田中英光视为无赖派作家的传统观点提出了质疑。特别就田中在战争期间写出风格甜美的青春小说——其代表作《奥林巴斯的果实》这看似矛盾的问题给出了解释，从而描绘出了一幅全新的“田中英光像”。 關於作者： 南云智，1947年出生于日本新潟县上越市，日本大妻女子大学副校长、东京都立大学名誉教授，中国近现代文学评论家。著作有《鲁迅日记之谜》《激动的文学》《鲁迅日记》《胡风回想录》等。 內容試閱： 1949年11月3号，如果他拜访的人有一个在，哪怕只和其中的一个人说上话，《奥林巴斯的果实》的作者、作家田中英光也许那天就不会死。田中肯定不是为了告别才去拜访那几位熟人的。当然，不可否认，他的孤独、他的绝望已经超过了能够忍耐的极限，但正因为如此，他才希望有谁能在身边。直到人生的最后一刻，田中还在为寻找可以包容自己的“东西”而彷徨着。 我们似乎可以用“宛如孩童”这个说法来形容他的行为。 经历各种各样的磨砺，忍耐许许多多的不顺，渐渐地学会与现实的妥协与折中，如果我们把这个过程称为“成长”的话，那么，田中就是一个不折不扣的没有长大的人。 如果称不按照社会常识办事为“无赖”的话，那么，田中也是一个应该被称作“无赖”的人。 然而，让田中成为“无赖”的正是他那四处寻求依赖、寻求庇护的“宛如孩童”的纯情。就像婴儿伸着小手寻求妈妈的乳房那样，田中一生都在追寻着可供自己“撒娇”的温柔。 别人也许讥笑、唾弃他的这种纯情。一个终生没有学会“大人”分辨是非的能力的男人，正如龟井胜一郎所说的“一个没有自制力”的男人，走上悲惨的末路似乎也是理所当然的事情。 但是，就没有羡慕的因素吗？我们的心底，难道就没有不顾一切地甩掉“成人”的是非善恶，按照自己的意志想干什么就干什么的愿望吗?“抛弃社会常识吧”，听到恶魔的这一诱惑，却坚定地“成长”，一切按照“社会常识”循规蹈矩，到最后，连自己终结自己生命的自由都行使不了，这应该就是我们大多数人的宿命吧。 就这样，田中强烈的“纯情”使他拒绝了“成长”，最终，自己选择了“不归路”。 田中英光就是这么一个稀有的人物。

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