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編輯推薦: |
本书是蒙文通先生学术思想的集大成之作,此次整理由他的学术传人、其子蒙默负责,不但包含《古学甄微》《古地甄微》《经史抉原》等已出版的著作,还增加了未曾发表的作品以及蒙默先生的注释和说明。本书的出版对我国史学、经学、蜀学研究都有重大意义。
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內容簡介: |
在蒙文通先生诞辰一百二十周年之际,巴蜀书社邀请蒙先生的哲嗣蒙默教授在原《蒙文通文集》的基础上,重新整理出版了《蒙文通全集》。《全集》不仅比《文集》增加了近百万字,而且重新编排,更能反映蒙文通先生的学术体系,是目前最全、最系统、最规范的蒙文通著作汇编。
1927年的《古史甄微》,在史学界第一次系统研究三皇五帝传说的形成,提出“古史三系说”,为此后立说之基础。
先生曾总结其先秦学术研究曰:先秦学术在纵的发展上可分为三个阶段:西周共和以前文学发达,是《诗》(国风)的时代;起共和讫春秋末史学发达,是《春秋》(国语)的时代;战国时哲学发达,是诸子(家语)的时代。在横的方面大略可从地区划分为三个系统:一是东方齐鲁,二是南方巴楚,三是北方三晋。
“三阶段”、“三系统”纵横结合的研究理念贯穿于先生的经史研究之中,并由此而发展成“通观明变”的史学思想。
先生的《经学抉原》《儒学五论》等著作发展集成和发展了廖平 “今文为哲学,古文为历史”的观点,并对今文学的“非常异议可怪之论”颇多阐明。
先生对宋明理学有很深的体悟,并用治理学的方法治道教和佛教学术,在道教方面发掘出了六朝隋唐道流的“重玄论”,把道教思想从修炼方术提高到了思辨哲理的深度,至今被道教学者奉为圭臬;在佛教方面考证了所谓“禅宗二十八祖”的虚妄,对“唯识新罗学”进行了精微玄奥的阐发,深得佛学大师欧阳竟无的称赏。
特别是在他生命的最后四年时间中,撰成《越史丛考》一书,批驳了国际上一些越史“专家”觊觎我国领土的奇谈怪论,为维护中华民族的崇高利益而尽到一个历史学家的良知和责任。
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關於作者: |
蒙文通先生(1894-1968),四川盐亭县人,20世纪少有的国学大师之一。早年毕业于四川存古学堂,曾从今文经学大师廖平、古文经学大师刘师培、佛学大师欧阳竟无学习,博采众长,形成了自己贯通经、史、诸子,旁及佛道二藏、宋明理学的学术风格,在思想史、史学史、先秦史、宋明史、古民族、古地理、道教文献整理等领域都作出了杰出贡献,被誉为一代“通儒”。
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目錄:
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蒙文通全集总目
(带*者为文集所无)
前言(蒙默)
第一卷儒学甄微
儒学五论
前论二篇
周代学术发展论畧
孔子思想中进步面的探讨
本论五篇
儒学五论题辞
儒家哲学思想之发展
儒家政治思想之发展
漆雕之儒考
浮丘伯传
论墨学源流与儒墨汇合附:儒家法夏法殷义
广论四篇
周代之商业
秦之社会
汉代之经济政策
宋明之社会设计*
自序
附録:月令之渊源与其意(蒙季甫)*
跋
余论一篇
文中子*
第二册诸子甄微史学甄微
第三册古史甄微古礼甄微
第四册古族甄微古地甄微
第五册道教甄微
第六册甄微别集
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