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| 內容簡介： |
中国中央电视台编著的《记住乡愁（第1季）》是大型纪录片《记住乡愁》的同名图书，二者表现主题和核心价值相同，但在表现形式上各有优势。纪录片呈现开放式的互动，视觉和听觉极佳；而图书则适合在独立和封闭的环境中安静的品读，书中再现了传统村落优美和谐的自然环境、布局合理的人文景观、丰富多彩的民风民俗、独具特色的乡土之物、深沉丰厚的文化积淀，梳理了传统村落的历史发展脉络，通过传承千百年的村规民约、家风祖训，找寻、探索民族文化的精髓，深入挖掘和阐述中华**传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值。所有的故乡都从异乡演变而来，故乡是祖先流浪的*后一站。乡愁，它不只是故乡的那一片土，而是故乡生活着的那一群人，那一份对文化的牵系，对传统的追思和怀念。乡愁不仅仅是个人的记忆，它更承载着的一代又一代传承下来的文化之根。乡愁是现代人对传统的眷顾，是对本民族精神的依恋。这本书力求讲好中国故事，探寻传统文化基因，用和大众*优雅和普及的亲近方式让让大家重燃对乡愁的关注与思量、对传统文化的弘扬与自信。
《记住乡愁》**季以千百年传承的“忠孝勤俭廉，仁义礼智信”美德为纬，选取全国各地有代表性的古村落为经，将传统文化精髓通过淳朴真切的古村风土人情娓娓道来。行文以同名纪录每集的故事脚本为核心，图文并茂，一个个古村落鲜活的故事中展现**传统文化在民间的延续和发扬，探寻古老文明以怎样的形式“活”在当 下。还有6位文化名家郭文斌、易中天、俞虹、彭林、宋颖、徐俐分别品评和解读中华**传统文化，给读者传达千回百转的乡愁。从看得见的村落里,感受传承千 百年的修身、齐家、治国的美德践行。
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| 目錄：
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第一章 孝道有方——家族礼仪
屏山村·孝道传家
岩门村·慈孝人添寿
斯宅村·百行孝为首
获浦村·百善孝为先
年画村·世代尽孝
大陈村·孝德永彰
南社村·孝敬有方
前童村·以孝为本家业兴
【名家品读】郭文斌：中华长寿之秘密
第二章 以和为贵——相处之道
明月湾村·讲和修睦
查干哈达村·远亲不如近邻
涧岩头村·和合湘乡
丁村·以和为贵
张谷英村·和睦有道
东风村·同舟共济
吾木村·天人和谐心性真
苍坡村·兄弟同心
老司岩村·亲帮亲，邻帮邻
河湾村·世代尚和
赤康村·民族和谐代代传
围镇村·家和万事兴
【名家品读】易中天：风雨忆同舟
第：i章 耕读传家久——传家观念
新叶村·读可修身
芙蓉村·耕读传家久
周铁村·崇文重教
秀水村·读书明理
杨柳青·留住传家宝
捞车村·崇勤倡俭
凤山村·诗书传家
宰荡村·以歌养心
李宅村·修身齐家济天下
石堰坪村·天道酬勤
渚口村·教养有道
松塘村·明理养德
【名家品读】徐俐：耕读——世代割不断的传承
第四章 信义赢天下——品行规范
板梁村·仁义兴家
静升村·无信不立
杨家堂村·修仁心，行仁义
龙宫村·义行天下
濯水村·大诚止于信
上九山村·诚信立业
汤满村·诚实守信
【名家品读】俞虹李蕊：信义赢天下——品行规范
第五章 崇善直德——道德品格
白鹭村·积善成德
造沙拉村·心怀感恩
龙湖古寨·感恩三春暖
小河村·积善有余庆
文里村·行善至乐
三德范村·立规守德
独山村·崇学向善
获港村·齐心向善
德胜村·以德报怨
万家村·立德树人
【名家品读】彭林善——正义的信念与践行的集结
第六章 敬天畏地——志存高远
培田村·敬畏之心不可无
诸葛村·宁静致远
街津口村·自尊自强
哈南村·尽忠报国
岜沙村·敬天畏地
鹏城村·忧天下担道义
江头村·清白可荣身
于家村·规约立村
河阳村·清莲传家
【名家品读】宋颖：忠义廉洁——来自敬畏之心的力量
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| 內容試閱：
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广东省东莞市南社村 孝敬有方 古树、水坊、祠堂、牌位，一辈一辈的血脉传承，都凝结在了这些颇有年头的古物上。先人的风采，家族的荣光，在上香祭拜的神圣一刻，穿越历史迷雾、岁月红尘，书写在了后辈子孙庄重端详的脸上。
南社村自古流传着“冬至大如年”的说法，每年冬至，祭祖仪式都会在东莞市茶山镇南社村*具规模的祠堂——谢氏大宗祠中举行。为了表达对先人的崇敬，谢氏族裔都会挑选上好的供品敬奉祖先。祭祀用的烧猪，要经过村民整整一年的精心饲养，往往重达三四百斤。他们每年都用这么沉甸甸的烧猪，寄托对祖先深厚的敬意。
南社村始建于宋代，谢氏祖先谢尚仁从浙江迁居此地。明朝中期，谢氏族群逐渐人丁兴旺。如今逾 7000人的村庄中，谢姓为主要姓氏。谢氏祖先定居南社以后，非常重视对子女的教育，几百年间，南社村先后出了11位进士和举人、29位秀才和将军。谢氏后人铭记祖先的艰辛与伟大，将尊祖敬宗作为祖训写入了族谱，并且规定家族须为先人建立宗庙祠堂，供后人世代祭祀。1555年，谢氏族人修建了谢氏总宗祠，之后各分支宗祠也不断兴建。这样一个小小的村庄， *鼎盛时竟同时出现了34座祠堂。百岁祠、百岁坊、百岁翁祠和百岁塘等，都记录着南社人对先人与长者的尊崇。
南社村的老人在日常生活中各个方面都受到很好的照料，长寿的老人比比皆是。谢成运老人今年83岁了，他每天都会到祠堂祭拜祖先。在这里，还立着一块特殊的牌位，它竟然属于谢成运老人本人。这种为活人立牌位的现象，在历史上极为罕见，这要从20世纪80年代末说起。当时，南社人的生活曰渐起色，一些谢氏族人怀念先贤，提出对村中年久失修的祠堂进行修缮。由于南社村祠堂众多，修缮事宜难分先后主次，为了能够同时对所有祠堂进行修缮，村中的谢氏族人纷纷主动捐款。南社村村民为表示对族人积极修缮祠堂的肯定，决定凡是对重修祠堂做出重大贡献，或一直以来对村中长者孝敬有加的族人，可以将他们长辈的牌位请进祠堂。按照传统，能将牌位摆放在祠堂的神龛之上，是一件非常荣耀的事。这样的方式不但修缮了祠堂，同时为父母设立牌位，也能表达对长辈的孝心，一举两得，于是越来越多的村民纷纷效仿。考虑到老人的寿命越来越长，同时也希望老人能够在有生之年感受到子孙为他们带来的荣耀，南社村有了古往今来鲜有的为健在长辈提前设立牌位的现象。
南社村人相信，“唯孝不可等待”。村里有办千叟宴的传统。据《南社谢氏族谱》记载，1908年，南社村突遭瘟疫，上百村民因病去世。村里请来道士做起斋醮，也就是道场。村民斋戒沐浴，吃素食，祈福消灾。后来这样的活动每年都会举办，其中吃素斋演变成专门敬奉老人的千叟宴。为了支持尊祖敬老活动，村民谢进球不但一次捐款近十万元，还全身心投入筹备之中，主动发起了孝敬村中老人的活动，在活动期间免费向村中所有老人提供一日三餐的素食。除了义务为敬老活动出力，谢进球平时还根据村中老人喜爱摄影和字画的兴趣爱好，收集他们的作品，举办各种展览。作为南社村新一代的年轻人，谢进球以新的方式诠释着尊祖敬老的祖训。
谢芦登老人和老伴今年都已经90岁高龄，20多年前，夫妻二人移居美国。在美国生活的日子，两位老人一直挂念着家乡。为了消解对故乡的思念之情，谢芦登在美国手抄了一本谢氏族谱，从南社谢氏**代始祖，一直收录到了自己的孙辈。对每一代的总结和抄录，让他对祖先的追思之情日益深厚。族谱抄完之际，他做出一个重要的决定，即与老伴一起回到南社村，住在距离家族祠堂很近的民居中生活。现在，他还会时不时地拿出自己精心抄录的族谱翻看，总觉得先祖的荣光看不够。
百岁斋、千叟宴、派发红包、书画颂“孝”、梨园唱“孝”、祭坛祈福、斋醮巡游……也许南社村村民并非个个熟知“老吾老以及人之老”的古语，但他们却用一次又一次的实际行动诠释着对祖先和长者的孝敬。
（本集编导：徐丹丹摄像：王国强）
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